• 1、陕北方言中的“臭狐子”
• 2、陕北方言中的“臭狐子”
• 3、狐臭=体香？真的吗？我不信

陕北方言中的“臭狐子”

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作者丨鲁翰

老以前陕北地皮多野狐狸出没；说是狐狸，狐是狐，狸是狸，形象长得差不离，那是两个东西；只是狐子毛茸，目婉，鼻珠，身娇，尾翘，妆样更妖冶一些儿。在老辈子眼里狐子可是灵怪之物，迷信上以为能修炼成精，会变成美女迷惑人。万丰里高氏先祖有个叫高照煦的，晚清贡士大挑，官做到榆林府教授，他的《闲谈笔记》里就记录过米脂地狐仙显灵的故事。

在中国尚儒传统文化里，狐子一直是个邪媚的全权代表，因此上，陕北民间自便见不得“花狸狐骚”。描整耍精憭滑的人常来一句“精得跟狐子也似”，若或一个女人很会媚惑男人，通常会打比方说是“狐狸精”。而最厌恶的当是狐子的皮囊下发出的难闻气味，“逮不得狐子，还惹得一身骚”、“一窝狐子不嫌骚”，本义大抵是说狐子身上的“臭气”。

凡是动物离不了体臭，如猫腥，狗骚，羊膻，其实饮血茹毛进化来的人也一样，免不下都有身体味道的。那么，人的味道应该是什嘛味儿？记得米脂老辈子嘴上有过这么一句诘问：这么没毬眉眼的人，还有什嘛人味儿嘞？自然这里指的是道德上的味气。

当然人体也有气味，耳臭，口臭，脚臭，阴臭，多是由各处的汗腺散发出来的；老百姓常称为“汗腥气”，只是浓浓淡淡轻轻重重而已。但是有的人的体味刺鼻冲脑，异常的难闻；非为疾病，也无疼无痒，只是近嗅难当。

古代有本医书《肘后救卒方》，将这类特殊的体味称之为腋臭、体臭，主要指腋窝部位的汗腺分泌物与微生物作用之后的产物所散发出的特殊臭味，认为依旧是一种病，因湿热郁结于腠理汗孔所致，主因还是遗传所获。

《巢氏诸病源候论》中则称“有如野狐之气”；因为涉及伦理禁忌，陕北民间多因为体臭可遗传、须忌讳，自然就不可避免地引起人们对患者疏离和戒惧，于是不分青红皂白，且将此类异味干脆按到狐子的份上，直呼为“臭狐子”。

不料，国学大师陈寅恪先生曾经居然对《狐臭与胡臭》有专门论述，在他的考据里以为“狐臭”一词“本由西胡种人得名”，本应名“胡臭”，后随着时代发展而俗称为“狐臭”，所谓：

……“疑此腋气本由西胡种人得名，迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，傥仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。”

受“夷夏之防”观念影响，特别是“五胡乱华”时期的北朝，当时胡汉杂居，婚姻关系混乱，血统自然交杂。而这些谨守礼法的大族贵胄、只在素有清望的门族之间论婚，捍卫“门当户对”，力求保持血统的纯洁。所以从习俗和民间心理上讲，历史以来长期存在着排斥胡汉通婚的心理，“狐臭”就成了鉴分胡汉的重要依据。

陕北自古为多民族交汇之边塞，冲突融和，进退拉锯，“胡搅胡，汉搅汉”蔚然成风。但陕北人耿顽，普遍认定“穷不扎根臭扎根”；“偷人狎汉一股风，狐臭脾气扎下根”，甚至可以宽宥偷奸且坚决鄙夷和排斥具有遗传性质的狐臭。

正由于此，大家在择亲时非常讲究“门三户四”，这个“门”意为“门头”、“门槛”；所谓门槛高，指的是家风严正，父母人气旺，威信高，子女形象人品好，家人仁善爱好等，最重要的是血统清正，没有狐臭；若有，则鄙视为“门弊”不高。订亲问媳妇子，问就是问吉。一边问“娘婆毑家”，一边访祖孙三代，须盘根问底，可谓“选差女婿臭一个，圝差媳妇子臭一窝”，其中主要是察问男女双方各自的家族里有没有狐臭史。

可是，这香香臭臭，无端蒙侮，奈何由不得、怨不得各自啊？

狐臭之臭，究竟呈现什嘛味气？试着采问多人，大家都说不上个所以然来，有说味若烧葱、有言畜圈积龌、有道呛似泼水熏炭……也许是因为隐讳意识，也许因为那是积郁在别人身上的痛苦，只便麻麻胡胡，意意思思。

因血缘遗传的远近，有浓有淡，有锐显有隐晦；“老根系”自则渐淡，若父母皆携，则称“现带”，自然浓郁复加。也看旺季淡季，一般冬季时节气味较销弱；又可分黑臭和白臭，据说白臭尤厉。有一份科普资料说，东亚人因为基因变异进化得比较好，加之有饮茶泄汗的习惯，即便臭也有底儿；而欧美人多数体味浓重，丈外熏鼻，且黑人尤甚；你知道法国“香奈儿”香水么，名牌是名牌，添香仅是一面，其实遮臭的用途才是根本。

更有一种说法称狐臭居然有幽香一种呢，“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”，这句古诗描述一妙龄女子的体香，其实怕是狐臭之香。

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；据传，古代四大美人、国色天香的杨贵妃，竟然也在“臭狐子”之列。“不尽温柔汤泉水，千古风流华清宫”，无妨有好事者甚至谬考“贵妃沐浴”，那是濯腻洗臭呢。总之，唐玄宗李三郎人家可是“三千宠爱在一身”，千古传奇，不嫌不弃，亲得吸蜜嘞哦。

现在可好，互联网时代了，联姻可万里；现代医学又神通广大，无所不能了，电击刀剔，“顽味”可消了；同时当然相信至真的爱情将把那些浊藩臭篱冲荡得稀里哗啦。尤其祈愿千百年来压在那些患者身心上无奈的桎梏和不堪的精神苦痛，从此烟消云散而去。

“香三三，臭四四”， 且便说叨说叨。

—— 完 ——

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陕北记

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陕北方言中的“臭狐子”

老以前陕北地皮多野狐狸出没；说是狐狸，狐是狐，狸是狸，形象长得差不离，那是两个东西；只是狐子毛茸，目婉，鼻珠，身娇，尾翘，妆样更妖冶一些儿。在老辈子眼里狐子可是灵怪之物，迷信上以为能修炼成精，会变成美女迷惑人。万丰里高氏先祖有个叫高照煦的，晚清贡士大挑，官做到榆林府教授，他的《闲谈笔记》里就记录过米脂地狐仙显灵的故事。

在中国尚儒传统文化里，狐子一直是个邪媚的全权代表，因此上，陕北民间自便见不得“花狸狐骚”。描整耍精憭滑的人常来一句“精得跟狐子也似”，若或一个女人很会媚惑男人，通常会打比方说是“狐狸精”。而最厌恶的当是狐子的皮囊下发出的难闻气味，“逮不得狐子，还惹得一身骚”、“一窝狐子不嫌骚”，本义大抵是说狐子身上的“臭气”。

凡是动物离不了体臭，如猫腥，狗骚，羊膻，其实饮血茹毛进化来的人也一样，免不下都有身体味道的。那么，人的味道应该是什嘛味儿？记得米脂老辈子嘴上有过这么一句诘问：这么没毬眉眼的人，还有什嘛人味儿嘞？自然这里指的是道德上的味气。

当然人体也有气味，耳臭，口臭，脚臭，阴臭，多是由各处的汗腺散发出来的；老百姓常称为“汗腥气”，只是浓浓淡淡轻轻重重而已。但是有的人的体味刺鼻冲脑，异常的难闻；非为疾病，也无疼无痒，只是近嗅难当。

古代有本医书《肘后救卒方》，将这类特殊的体味称之为腋臭、体臭，主要指腋窝部位的汗腺分泌物与微生物作用之后的产物所散发出的特殊臭味，认为依旧是一种病，因湿热郁结于腠理汗孔所致，主因还是遗传所获。

《巢氏诸病源候论》中则称“有如野狐之气”；因为涉及伦理禁忌，陕北民间多因为体臭可遗传、须忌讳，自然就不可避免地引起人们对患者疏离和戒惧，于是不分青红皂白，且将此类异味干脆按到狐子的份上，直呼为“臭狐子”。

不料，国学大师陈寅恪先生曾经居然对《狐臭与胡臭》有专门论述，在他的考据里以为“狐臭”一词“本由西胡种人得名”，本应名“胡臭”，后随着时代发展而俗称为“狐臭”，所谓：

……“疑此腋气本由西胡种人得名，迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，傥仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。”

受“夷夏之防”观念影响，特别是“五胡乱华”时期的北朝，当时胡汉杂居，婚姻关系混乱，血统自然交杂。而这些谨守礼法的大族贵胄、只在素有清望的门族之间论婚，捍卫“门当户对”，力求保持血统的纯洁。所以从习俗和民间心理上讲，历史以来长期存在着排斥胡汉通婚的心理，“狐臭”就成了鉴分胡汉的重要依据。

陕北自古为多民族交汇之边塞，冲突融和，进退拉锯，“胡搅胡，汉搅汉”蔚然成风。但陕北人耿顽，普遍认定“穷不扎根臭扎根”；“偷人狎汉一股风，狐臭脾气扎下根”，甚至可以宽宥偷奸且坚决鄙夷和排斥具有遗传性质的狐臭。

正由于此，大家在择亲时非常讲究“门三户四”，这个“门”意为“门头”、“门槛”；所谓门槛高，指的是家风严正，父母人气旺，威信高，子女形象人品好，家人仁善爱好等，最重要的是血统清正，没有狐臭；若有，则鄙视为“门弊”不高。订亲问媳妇子，问就是问吉。一边问“娘婆毑家”，一边访祖孙三代，须盘根问底，可谓“选差女婿臭一个，圝差媳妇子臭一窝”，其中主要是察问男女双方各自的家族里有没有狐臭史。

可是，这香香臭臭，无端蒙侮，奈何由不得、怨不得各自啊？

狐臭之臭，究竟呈现什嘛味气？试着采问多人，大家都说不上个所以然来，有说味若烧葱、有言畜圈积龌、有道呛似泼水熏炭……也许是因为隐讳意识，也许因为那是积郁在别人身上的痛苦，只便麻麻胡胡，意意思思。

因血缘遗传的远近，有浓有淡，有锐显有隐晦；“老根系”自则渐淡，若父母皆携，则称“现带”，自然浓郁复加。也看旺季淡季，一般冬季时节气味较销弱；又可分黑臭和白臭，据说白臭尤厉。有一份科普资料说，东亚人因为基因变异进化得比较好，加之有饮茶泄汗的习惯，即便臭也有底儿；而欧美人多数体味浓重，丈外熏鼻，且黑人尤甚；你知道法国“香奈儿”香水么，名牌是名牌，添香仅是一面，其实遮臭的用途才是根本。

更有一种说法称狐臭居然有幽香一种呢，“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”，这句古诗描述一妙龄女子的体香，其实怕是狐臭之香。

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；据传，古代四大美人、国色天香的杨贵妃，竟然也在“臭狐子”之列。“不尽温柔汤泉水，千古风流华清宫”，无妨有好事者甚至谬考“贵妃沐浴”，那是濯腻洗臭呢。总之，唐玄宗李三郎人家可是“三千宠爱在一身”，千古传奇，不嫌不弃，亲得吸蜜嘞哦。

现在可好，互联网时代了，联姻可万里；现代医学又神通广大，无所不能了，电击刀剔，“顽味”可消了；同时当然相信至真的爱情将把那些浊藩臭篱冲荡得稀里哗啦。尤其祈愿千百年来压在那些患者身心上无奈的桎梏和不堪的精神苦痛，从此烟消云散而去。

“香三三，臭四四”， 且便说叨说叨。

作者丨鲁翰

狐臭=体香？真的吗？我不信

究 竟 什么是“狐臭”？

其实所谓“狐臭就是”较重的体味，由于黄色人种普遍体味较轻，所以一旦有人体味较重，周围的人就会比较敏感，也因此体味重会被当做一种疾病。

关于狐臭，有一个鲜为人知的事实。说出来你可能不信——有狐臭才是“正常”的，没有狐臭的才是“变态”。

有些人出汗以后会散发出比较明显的味道，有些人却似乎味道很轻。正如开头提到的，有“狐臭”的根本不是少数人，因为散发出味道是我们由古至今与生俱来的“技能”。在动物界，体味包含有交流用的信息素，有很大作用，所以大多数动物都有。当然，在人类开始使用语言之后，体味交流就不那么重要了。

可以这么说，有体味说明我们还保留着祖先的基因。少数没有体味的人，则是基因突变的后代，属于“变种人”。中国人就是在千万次基因突变后，幸运地逃脱了“狐臭”的命运，在华北中原地区的人口中，约99%的人都没有“狐臭”。

除了中国人，韩国人也是大约99%的人没有“狐臭”，在日本，只有约84%的人没有“狐臭”。

狐臭是怎么来的呢？

是汗液的臭味吗？

其实不是的，人体的汗腺分为两种：一种是占比约90%的小汗腺，遍布全身，排汗较少，一般来说是没有味道的。另一种是大汗腺，又被称为顶浆腺，集中分布在腋下、胯下、乳晕、外耳道内，大汗腺排出的汗中还包含各种蛋白质和脂肪酸。

但是，蛋白质和脂肪酸本身并不臭，这些物质经皮肤上的细菌分解后，就会发出一种酸味，以致跟狐狸身体相近的恶臭。这些分泌物被体表的细菌分解以后产生的物质才散发出臭味。除此以外，如果有一些物质也可以通过汗腺分泌出来产生臭味，比如大蒜、砷剂。

所以！产狐臭的元凶其实是细菌！

既然狐臭是因为细菌分解分泌物产生的，那每个人都有汗腺，也不可能有人身上没有细菌为什么有些人出汗时的味道很臭，而有些人出汗却是香的呢？

看起来一种是香味一种是臭味，其实是一样的原理。所谓“狐臭”就是体味，体味淡了就是香的，浓了就臭了，哪怕大便中的粪臭素稀释之后也会变成可以用来做香水的花香味。中国古诗中形容女子体香“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”，也是穿薄衫才会“薄汗香”，要是裹着一身大花袄满头大汗，换谁也得是“厚汗臭”。

何况现在的护肤品和化妆品都是香香的，就算是“臭男人”，每天用香香的护肤品腌入味，也能变成“香汉子”。

知道了狐臭是怎么产生的，

那狐臭到底要怎么消除呢？

NO.1

注意腋下部位的清洁卫生：减少细菌的繁殖，异味自然就会跟着减少。

NO.2

刮除或是剪短腋毛：细菌容易在毛发多的地方滋生。

NO.3

少吃辛辣或是刺激性的饮食：如，辣椒、大蒜、洋葱、咖啡、酒等，这些饮食会刺激汗腺增加分泌。

NO.4

腋下制汗剂或是除臭剂的使用：除臭剂可以减少异味，制汗剂比除臭剂有效，因为它可直接减少局部的汗液分泌，进而阻断异味的产生；不过两者对严重的狐臭患者皆可能效果不好，且无法根治，需一再重复使用。

NO.5

手术切除腋下的汗腺：若以上方法皆无法获得满意的效果，可以考虑接受手术治疗；这是能够根治的方法。把腋下的汗腺，尤其是大汗腺彻底切除，自然就根除了狐臭的祸源。

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狐 臭

不必害怕！

狐臭其实并不是什么严重的疾病，如果感到影响到日常生活或者造成了心理负担，积极进行针对治疗，多用止汗露、除臭剂等具有抑菌、抑汗、防臭效果的外用药物即可，再严重者，采取合适的手术措施即可。

当然，即使病症治好了也要保持良好的生活习惯，注意清洁卫生，用积极的心态面对生活。