文章目录：

• 1、大唐绿帽王房遗爱，因为口臭和狐臭带了绿帽子？
• 2、古籍善本、明清御瓷荟萃！中汉二〇二二春拍精彩继续
• 3、居家必用事类全集〔元〕无名氏编撰 （辛集三）

大唐绿帽王房遗爱，因为口臭和狐臭带了绿帽子？

房遗爱者，为大唐二十四凌烟阁功臣之一房玄龄之子，老婆是李世民的十七女高阳公主。高阳公主，从小生长在皇宫当中她虽然是庶出，但是有父亲李世民的宠爱，在皇宫中都是持宠而遭，而后嫁给房遗爱有所收敛。但好景不长，虽然答应了父皇嫁给了房遗爱，可是她发现自己过得并不快乐，房遗爱这个家伙一天到晚只知道练武，骑马射箭的一点情趣都没有。心想我堂堂大唐高阳公主，李世民的女儿难道一辈子都要跟个莽夫过一辈子。而房遗爱呢，本身是非常喜欢高阳公主的，可惜的是他的情商太低了，都娶到高阳了还要每天在演武场上秀肌肉。话说房玄龄这个文生是怎么教出你这么个爱秀肌肉的家伙的呢，好了废话不多说了下面进入正题。

高阳初嫁给房遗爱的时候没什么毛病，就是一些骄纵问题无上大雅的，后来因为继承爵位问提和父亲李世民闹掰了，她和李世民说了想让房遗爱继承房玄龄的爵位，把房遗爱的哥哥给剔除掉。李世民一听这不胡闹吗，就没同意。自此高阳与自己的父亲中间就出现了一条裂缝，难以抹平的裂痕。她这么一闹让房遗爱也跟着失了宠，和自己的哥哥也闹掰了，这件事过后高阳更是看房遗爱哪哪都不顺眼。有一次房遗爱带着高阳公主去野外游玩狩猎，中途高阳累了说要休息一下，恰巧离着不远就有个草庐在旁。这个草庐就是与高阳私通的和尚辩机的住所，然后房遗爱就叫高阳在这休息他出去打猎，这本是很正常的事情，结果高阳被辩机的才学、气质、外貌给吸引力，高阳对辩机大体就是：‘见而悦之，具帐其庐，与之乱。’话说这辩机还是玄奘大法师的高徒呢，看这样子只是学问高，其他方面都是下品，好好一个和尚不吃斋念佛却和女子私通，尤其还是和公主私通这不是找死的吗。最后，和高阳的事情被李世民发现，并被赐予了腰斩，可悲！可叹！

最后说一下标题问题：

标题我是根据【新唐书 列传第三十】的一段对话写的，我可能对这段对话有什么误解，还请广大读者解惑！原文如下：

敬宗具言：“反迹已露，陛下不忍，非社稷之福。”帝泣曰：“我家不幸，高阳公主与我同气，往谋反，今舅复尔，使我重愧天下，奈何？”对曰：“房遗爱口乳臭，与女子反，安能就事？无忌奸雄，天下所畏伏，一旦窃发，陛下谁使御之？

古籍善本、明清御瓷荟萃！中汉二〇二二春拍精彩继续

中汉2022春季拍卖会

中汉艺术空间

预展时间：8月3日-7日 10:00-19:00

“相见欢”古籍文献专场

拍卖时间：8月8日 10:00

“花无数”瓷器工艺品专场

拍卖时间：8月8日 14:00

地点：东城区金宝街89号金宝大厦12层

“花无数”

瓷器工艺品专场

本次「花无数·瓷器工艺品」专场萃集两百余件瓷器臻品与文玩杂项，封面为一件在《九江关呈贡档》中有着明确记载的清乾隆雕瓷洋彩金山寺图墨彩御制诗文挂屏，工艺精湛，独一无二。另有极为少见乾隆御窑仿明代经典器型、纹饰烧造的青花婴戏纹荷叶形盖罐。而“犹珍”专题中，康熙御作之釉里红鱼藻纹缸形制巨硕，釉色靓丽，值得关注。此外青花、色釉、彩瓷品类俱全，均质精而美，佳器颇多。封底之紫檀框黄漆地百宝嵌“太平有象”博古图挂屏，观大体气势十足，窥细处妙趣横生，为清宫装饰工艺之集大成者，另有多件选料上乘，工艺精细，极富文人品味之文房雅器，器座、笔筒、铜炉、山子等，不一而足，佳器琳琅，任君赏玩。

“花无数”瓷器工艺品专场 封面/封底

Lot 35 清乾隆 雕瓷洋彩金山寺图墨彩御制诗文挂屏

记录：北京永乐(佳士得)，2011年5月24日，编号876

说明：拍品采用复杂且精湛的制瓷工艺，以南巡图与金山寺行宫图为蓝本，题咏诵金山寺之御制诗，写实再现乾隆南巡中“胜概天下第一”之金山寺风景，为乾隆御窑雕瓷洋彩巨作，立体展现盛世人文风情，提供珍贵历史资料，且代表了当时极高的制瓷技术，意义非凡，极为罕见。

挂屏整体以江苏镇江金山寺风景为题材，洋彩绘长江波涛翻滚，浪涌奔腾，瓷胎堆塑江中船只鼓帆前行，金山岛树木苍天，寺宇楼阁层叠，慈寿塔高耸云霄，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山寺浑然一体，整个金山仿佛一座橼摩栋接、丹辉碧映的寺庙，尽显“寺裹山”之奇特风格，为明清瓷器中罕有写实性浅浮雕风景作品。屏面左上方隶书题写乾隆御制诗《游金山寺用苏轼韵兼效其体》，尾落“金山”“平安”印章款。整器绘制精细，书写工整，设色华美，以近立体形式将乾隆盛世时期金山寺胜景重现，大气磅礴，甚为罕见，为研究乾隆皇帝南巡、镇江金山寺史料，以及乾隆时期粉彩瓷塑工艺等课题提供重要实物资料。

参阅：《清代官窑瓷器史·卷一》，中国画报出版社，2012年，页138

台北故宫博物院，明，文征明《金山图》

中国国家图书馆藏，《江南省行宫座落并各名胜图》，编号：地754809

《清高宗御制诗文全集(三)》，台北故宫博物院，1976年，页3-483

镇江博物馆藏，清乾隆，玉雕御题诗金山图座屏a

北京故宫博物院藏，清乾隆，缂丝金山全图挂屏

66.6 cm Length; 37.6 cm Width

RMB: 750,000-1,200,000

Lot 30 清乾隆 青花婴戏纹荷叶形盖罐

款识：“大明成化年造”六字楷书环形款

说明：荷叶盖罐为中国瓷器史上经典器型，始于金代、南宋，盛行于元，因盖作覆荷叶状而得名，历代造型均有所变化，如宋元时期盖钮常作荷叶梗状，至明初可见宝珠钮，拍品应为乾隆时期以明代同类器为模本化裁而制，形制更为秀巧，荷叶盖弧度更为圆润，且盖、罐成套保存，极为少见。检阅公、私庋藏，可见伦敦苏富比曾于1998年6月拍出一只清乾隆青花婴戏图荷叶盖罐，其形制、纹饰和款识均与拍品相同，可资参阅。

拍品造型饱满，罐身束颈鼓腹，盖以荷叶之形作拟，盖沿翻转波折，曲度开合有致，富有流动感，恰似荷叶被风吹拂之状。釉面肥腴光润，盖面、罐身通以青花绘饰庭院婴戏图为主题纹饰，院中花草丰茂，亭台错落，灵石嶙峋，孩童两两成对，或追玩嬉闹，或席地而坐，持瓶插莲花者寓意连生贵子，拉拽鸠车者祈祝平安吉祥，其动作神态各不相同，刻画灵动，细腻入微，盖钮绘饰花卉纹，肩部及近足处分饰卷云纹与如意云头纹。整器布局紧凑，场景生动，绘工娴熟，青花妍丽明快，为乾隆时期精雅细作，殊堪赏玩。

参阅：伦敦苏富比，1998年6月16日，编号258

15.8 cm Height

RMB: 600,000-800,000

Lot 40 清康熙 青花鱼化龙图《正气歌》诗文笔筒

款识：“大明成化年制”六字三行楷书款

说明：康熙瓷质笔筒上书写文字，为当时制瓷工艺之一大特色，而文字与图绘相合一器之上，历来即被视为其中珍品。民国初年，许之衡在《饮流斋说瓷》一书中所称的“一边绘画，一边写字，尤为珍品……”，即指此类器物。

作品口底相若，玉璧形底，造型清逸端庄。外壁通以青花为饰，一侧绘鱼化龙纹，细线淡描海浪，波涛翻涌，形势壮阔，鲤鱼腾跃其间，身形丰盈，奋力跃出水面，另有神龙出水，龙身盘曲，神态威猛，取意鲤鱼越过龙门，化身神龙，祈祝科举中第、声名显赫。另侧则以小楷书明代文天祥所作《正气歌》，后落“攻玉子”款，与北京故宫博物院藏康熙攻玉子书青花《前赤壁赋》笔筒极为相似。攻玉子其名多见于康熙朝诗书瓷器之上，应为当时书法名家，其所书诗文笔意流畅，字体间架得当，极富欣赏价值。

全器青花发色鲜艳，细节描绘清晰明楚，诗画相辅相成，互相映衬，格调高雅脱俗，实为一件康熙文房精品之作。

18.8 cm Diam.; 16 cm Height

RMB: 680,000-1,000,000

Lot 39 清康熙 五彩“开芳宴”人物故事图棒槌瓶

来源：纽约通运公司(Ton-Ying & Co., New York)旧藏

威廉柯宾氏(William Randolph-Hearst)珍藏

记录：纽约美国艺术协会/画廊拍卖，1932年4月16日，通运公司珍藏中国陶瓷书画丝绸玉雕 与珐琅器专场拍卖，编号526

纽约帕克本纳特画廊拍卖，1963年4月5日，编号340

纽约佳士得，2010年9月17日，编号1385

北京保利，2011年6月6日，编号8116

出版：美国波特兰艺术博物馆(Portland Art Museum)：威廉柯宾氏珍藏中国陶瓷精选展，1964年3月1日–29日，编号54

展览：出借展览于美国波特兰艺术博物馆，2006年6月1日-2010年6月22日

说明：拍品为康熙朝五彩陈设精品大器，形制挺拔俊朗，设色明快艳丽。器身通景以五彩绘“开芳宴”月下人物赏戏图，饰戏者一人击板，一人持戟表演，嬉闹纷然，神情动作均极豪宕滑稽，令人忍俊不禁，叹为神妙；旁有才子佳人赏戏，果馔罗列，美酒佳肴，然乐而忘食，神情专注，一派忘情嬉乐气象，人物形象顶天立地，极富时代特征。置于厅堂陈设，俊雅别致，尤添风韵。

“开芳宴”为古时流行的元宵庆祝活动，多由夫妻二人举办，两人对坐共饮，欣赏戏曲杂耍，借以传达夫妻间恩爱信息的习俗，是独属于夫妻二人的家宴。后多借寓夫妻恩爱和睦。

42.3 cm Height

RMB: 200,000-500,000

Lot 188 明 湖田青釉苏轼佛印坐像

说明：古湖田窑位于今景德镇市东南湖田村，是中国宋、元两代著名的古代窑场，以烧造精美的青白瓷著称。宋元时期，湖田窑的人物造型雕像极为丰富，而且颇富禅意，将一些历史、宗教形象进行世俗化的再创作，极为形象地展现了“平淡自如，条达舒畅”的审美特征：总体形象趋向于写实，面部端正大方，姿态自然多变，极富艺术欣赏价值。江西省博物馆藏有湖田窑青白釉鹤鹿仙人像，其人物开脸、形态与拍品颇为相类，可资参阅。

拍品即为湖田窑人物塑像传世佳作，为二人交脚而坐，姿态闲逸自然，一人头顶发髻，一人髡首，均细目弯眉，唇角带笑，容貌慈祥。面部及身体部位以露胎表现皮肤质感，身着叠襟长袍，长袍通施青白釉，色泽青白，积釉深处色呈青绿湖水色，器表釉净光洁，如同青白之美玉，釉下冰裂纹错落。人物造型比例协调，线条流畅，容貌刻划生动，体态轻盈，为我国古代瓷塑作品中十分罕见的艺术精品。

根据容貌特征，可以推测此二人身份或为北宋著名文学家苏轼与其方外好友佛印，二人为至交好友，常对坐辩经论道，亦有多篇相酬诗文传世。

拍品附随形木椅、木桌，可对坐而设，更添陈设趣味。

参阅：《中国出土瓷器全集·江西卷》，科学出版社，2008年，图70

20 cm Height; 22 cm Height

RMB: 400,000-600,000

Lot 165 民国 王琦作粉彩“渊明爱菊”、“东坡爱砚”图瓷板一对

说明：王琦(1884-1937)，号碧珍，江西新建人。因其捏面人为生，后摒弃旧业，痴迷陶瓷绘画艺术，故自号“陶迷道人”，斋名匋匋斋。民国初年景德镇绘瓷名家，为“珠山八友”之首。1928年，在其倡导之下成立的瓷艺社，雅称“月圆会”，确立此后农历每月十五诸友相聚，共同研讨诗文、绘画，切磋瓷画技艺，故“珠山八友”由此诞生。

王琦尤善绘粉彩人物，草书题记，诗、书、画俱佳，最擅拿捏人物神态，因受西洋画像晕染之法的影响，其画中人物头部及手部所衬明暗变化特征鲜明，可谓民国粉彩人物画开山鼻祖，对近代文人瓷画影响深远。

拍品成对保存，以四爱故事中“渊明爱菊”及“东坡爱砚”为材绘就。所绘“渊明爱菊”一画中，绿柳依依，树干虬劲，陶渊明老者之态，执一手杖，举头凝视，侧旁童子手提竹篮，其内菊花灿烂婉约，颇具闲情逸趣，末端落朱印“匋迷”。另有“东坡爱砚”一画，梧桐掠影，高耸入云，东坡双手捧砚，神情专注，爱不释手，侧旁孩童侍之，末端落朱印“碧珍”。整器画意高洁清幽，绘笔苍劲老练，颇为传神。

王琦粉彩人物瓷画多有传世，如《珠山八友》中著录有王琦作粉彩“小红低唱我吹箫”图瓷板，其人物开脸与拍品颇为相类，另有王琦作粉彩“东坡爱砚”图瓶，其题材与拍品相类，可资参阅

参阅：《珠山八友》上卷，江西美术出版社，2004年，页171、196-197，图91、108

75.5×19.8 cm(瓷板); 94.8×39.5 cm(带框)

RMB: 600,000-900,000

Lot 41 明万历 青花地留白暗刻海水龙纹盘

记录：伦敦苏富比，1968年5月28日，编号96

伦敦苏富比，1995年12月5日，编号271

款识：“大明万历年制”六字双行楷书款

21.3 cm Diam.

RMB: 450,000-700,000

Lot 36 清乾隆 粉彩花卉御制诗文叶型壁瓶

记录：北京翰海，2004年11月28日，编号1771

北京诚轩，2005年11月5日，编号65

北京保利，2010年10月23日，编号747

17.5 cm Height

RMB: 380,000-500,000

Lot 37 清道光 粉彩冰梅双清纹小天球瓶

款识：“大清道光年制”六字三行篆书款

参阅：《天津博物馆藏瓷》，文物出版社，2012年，页220-221，图191

香港苏富比，1998年7月13日，编号322

29.8 cm Height

RMB: 300,000-500,000

Lot 7 清雍正 宝石蓝釉留白模印鱼藻纹盉碗

来源：罗莎琳德·帕斯特·金旧藏

记录：中国嘉德，2013年5月12日，编号3111

出版：《罗莎琳德·帕斯特·金藏中国艺术精品展》，檀香山，2005年，页32

展览：罗莎琳德·帕斯特·金藏中国艺术精品展，美国檀香山艺术学院，2005年7月28日至9月25日

款识：“大清雍正年制”六字三行楷书款

参阅：《清瓷萃珍》，香港中文大学文物馆，1995年，图46

《明代宣德官窑菁华特展图录》，台北故宫博物院，1998年，页318、319，图132

17.4 cm Diam.

RMB: 260,000-400,000

Lot 4 清康熙 郎窑红釉撇口碗

记录：纽约苏富比，1977年11月5日，编号213

纽约苏富比，1981年9月18日，编号440

款识：“大明宣德年制”六字双行楷书款

19.8 cm Diam.

RMB: 200,000-300,000

Lot 34 清乾隆 粉彩福庆牡丹纹渔舟唱晚图鼓钉绣墩一对

来源：德拉克斯家族于1915年购于诺博尔德·史密斯公司

记录：伦敦佳士得，1985年11月11-12日，编号445

47 cm Height; 39 cm Diam.×2

RMB: 80,000-150,000

Lot 11 元 龙泉窑青釉模印牡丹纹荷叶盖罐

记录：中国嘉德，1997年10月25日，编号934

28.6 cm Heihgt

RMB: 250,000-400,000

Lot 1 清乾隆 窑变三色釉直颈胆瓶

参阅：广东省博物馆藏，清雍正，五环色梅瓶

22.8 cm Height

RMB: 8,000-15,000

Lot 14 清早期 宜钧天蓝釉玉兰花形杯

11.3 cm Length; 7.8 cm Height

RMB: 20,000-30.000

Lot 27 清雍正 青花八仙贺寿图盘口瓶

38.2 cm Height

RMB: 20,000-50,000

Lot 27 清雍正 釉里红加胭脂红太狮少狮图太白罐

22.3 cm Height

RMB: 80,000-150,000

- 犹珍专题 -

中汉拍卖之犹珍专题，精粹众多“虽残犹珍”之美瓷，自创建伊始便备受广大买家好评。本次“花无数”瓷器工艺品专场“犹珍”专题部分，萃集数十件虽有残缺之处，却既精且美，宜赏宜玩之拍品。

Lot 229 清康熙 釉里红鱼藻纹缸

参阅：《上海博物馆藏康熙瓷图录》，上海博物馆、两木出版社，1998年，页114，图77

《新视界－郎世宁与清宫西洋风》，台北故宫博物院，页90-91，图23

42.8 cm Diam.

RMB: 1,200,000-1,800,000

Lot 215 清乾隆 窑变釉如意耳盘口瓶

款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款

参阅：《故宫博物院藏清代御窑瓷器》卷一下册，紫禁城出版社，2005年，页300-301，图136

香港苏富比，1981年5月20日，编号227

17.1 cm Height

RMB: 30,000-50,000

Lot 216 清乾隆 窑变釉三羊铺首梅瓶

款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款

参阅：《机暇清赏－怀海堂藏清代御窑瓷器》，香港中文大学、中国文化研究所、文物馆，2007年，页234，图74

22.8 cm Height

RMB: 30,000-50,000

Lot 213 清康熙 青花五彩《饮中八仙歌》人物诗文葵口碗

款识：“大明成化年制”六字双行楷书款

22.7 cm Diam.

RMB: 30,000-50,000

Lot 210 清康熙 青花五彩狩猎图花觚

参阅：美国克利夫兰艺术博物馆藏，明，骑马狩猎图，编号1915.680

51.5 cm Height

RMB: 30,000-50,00

Lot 211 清康熙 青花五彩和合二仙、天仙送子图凤尾尊

45 cm Height

RMB: 30,000-50,000

- 杂项 -

Lot 50 清乾隆 紫檀框黄漆地百宝嵌“太平有象”博古图挂屏

说明：此件挂屏呈长方形，镶紫檀木为框，背髹黑漆，屏心髹赭黄色漆为地，顶部作双色剔彩漆雕挂签，仿清宫春节宫内所贴挂签，匠心独运，各式精美花纹拱卫中心描金“十字宝杵”，主题鲜明而突出。

屏心使用淡赭黄色漆作为底色，推光极细，如瓷似玉，如同在老宣纸上作画，视觉效果颇佳。其上镶嵌百宝图案，选用材质丰富，以玉、寿山石、角、玛瑙、掐丝珐琅以及青花壁瓶镶嵌。挂屏中心位置镶嵌一清乾隆青花洋菊纹壁瓶，瓶中插两束花果，以鸡翅木为枝，以骨为枝叶，分别用蜜蜡、琥珀等装饰花果，壁瓶脚下放置一剔红嵌青玉如意。挂屏左侧放置一带木座掐丝珐琅碗，内盛各色瑞果。挂屏下方镶嵌一寿山石大象，其上驮掐丝珐琅瓶，三个小童在大象身侧戏耍，意寓太平有象。挂屏最下则为骨雕一组书卷。四组纹饰各有吉祥寓意，工艺精湛，极为写实，若置庭室，熠熠生辉，装饰性极强。

拍品运用多种百宝镶嵌工艺于一身，尤其罕见的青花壁瓶镶嵌，观大体气势十足，窥细处妙趣横生，布局之绵密，构图之巧思，工艺之精绝，可视为清代宫廷工艺集大成之杰作，堪称清宫最高水准之代表。

121×52.8 cm(屏); 129×60.6 cm(带框)

RMB: 550,000-800,000

Lot 46 清早期 紫檀葵花式大笔海

记录：香港佳士得，1996年4月28日，编号522

23.9 cm Diam.; 19.8 cm Height

RMB: 200,000-500,000

Lot 47 清早期 紫檀雕玉兰花形笔筒

15 cm Diam.; 15.1 cm Height

RMB: 350,000-450,000

Lot 43 清乾隆乌木“汉兽环洗”器座

款识：“乾隆御玩”四字双行楷书款；“汉兽环洗 ”、“乙”、“一”

32.6 cm Diam.

RMB: 1,000-2,000

Lot 56 明末清初 范邠款竹雕文会骏马图笔筒

款识：明月松间照，清泉石上流。七十一翁，范邠。

12.7 cm Diam.;16.1 cm Height

RMB: 600,000-800,000

Lot 58 清乾隆 剔彩描金缠枝莲托福寿八吉祥纹大捧盒

47.5 cm Diam.

RMB: 500,000-800,000

Lot 202 清 铜双鱼耳炉

款识：“弘亭”二字单行篆书款

11.9 cm Diam. (两耳之间); 582.5 g Weight

RMB: 120,000-200,000

“相见欢”

古籍文献专场

「相见欢」古籍文献专场遴选166件拍品，收录历代先贤佳作，涵盖古籍文献、西文经典、金石碑帖、文人墨迹四大门类，以飨旧雨新知，探研文化源流。

“相见欢”古籍文献专场 封面/封底

封面为清嘉庆间无堂号刻本《绣像批点红楼梦》，其薛宝钗像未绘蝴蝶、史湘云像于榻上双目紧闭，此两帧绣像于藤花榭、三让堂、经纶堂、纬文堂等诸家刊本内，均未同时得见，实为趣事！

封底为蒙文通辑校成玄英《老子义疏》、李荣《老子注》二种，成书于战乱年间，蒙先生特请人摹绘李公麟《九歌图》中的国殇一图，置于卷首，并篆题「佳兵不祥，群生刍狗。奉愿国殇毅魄，早证三清。并祷永弭甲兵，天下安泰」字样。先生慨然以辑校之作，祀我国殇，足见高怀！

LOT562 老子注四卷·老子义疏六卷

LOT571 绣像批点红楼梦·一百二十回

本场以郑氏所藏稀见珍本专题领衔，有其通篇批校本《扬州梦》，另有清末起义及辛亥革命期间史料《官场维新记》与《二十年之最醒梦》等，亲作「校点」及考证文章，弥足珍惜！

诗词文集专题推出李少微旧藏《刘宾客文集》，另有吴县张寿龄稿本《春泥集》与扬州戴迥云稿本《和庚子秋词》等。医学典籍专题推出未刊稿本《经验摘要三种》，另有李南园医案《医鉴新裁》与张绍重旧藏《金匮要略注》等。金石碑帖专题推出明代白棉纸拓本《星凤楼帖》十二卷，另有清中晚期拓本《玄秘塔碑》与叶为铭旧藏《积古斋钟鼎彝器款识》等。

西文经典专题推出1880年巴黎 Bouasse-Lebel 出版《时祷书》，另有1868年巴黎 Pauquet frères 出版《法国及中世纪时装服饰》与1887年伦敦 William Griggs 出版《中国出口瓷器·限定100本》等。

「相见欢」专场为藏家呈现历代先贤遗珍，静候佳讯！

媿斋藏目

LOT528 扬州梦·十六回

清·佚名 合订一册 纸本 19.5×13 cm.

民国四年（1915）国学维持社印本

钤印：晋一、饼蓴长物、媿斋病鹑读过

提要：是书为郑炳纯通篇批校，考证完备，另有郑氏长跋二则，谓「以郑燮板桥起结，叙乾隆间扬州事，书中陈名士即板桥，鲁都转即卢雅雨，曾任两淮盐运使，辑刻雅雨堂丛书，其馀诸人细考，也必有所指」。因书中多「我朝」「本朝」字样，故而孙楷第《中国通俗小说书目》谓之「审其口气，为清人作」。此排印本为仅存之版本，所见甚罕！

此书前刊目录，全书凡十六回，为葆光主人校勘，其假托「陈晚桥」之名，述扬州八怪郑板桥之事，并将扬州的风物、习俗穿插其中，如盐商之豪华、文人之放荡、名园之构造、社会之所闻，均足为谈。唯以游踪为线索，评论扬州古今人物，备述名胜古迹之沿革，堪称扬州风物志、民俗志与人物志之杂集。书中涉及人物多实有其人，如元子才（袁枚）、戴东原、金兆燕等。

参阅：《说苑珍闻》第72页、《小说书坊录》第152页、《中国通俗小说书目》第75页、《中国通俗小说鉴赏辞典》第961页、《中国古代小说总目·白话卷》第478页、《中国通俗小说总目提要》第831页

RMB: 5,000-15,000

LOT529 官场维新记·十六回

清·佚名 一夹二册 纸本 22×12cm.

清光绪三十二年（1906）初印本

钤印：饼蓴长物、郑炳纯校书记

提要：是书内有郑炳纯多处批校、并附长跋，另附「校点后记」二则，提及与《恢复梦》为同一时代背景，从不同方面反映了清末的变法运动。其抨击以慈禧为首的封建官吏所实施的假维新运动，揭露袁谓贤等人以维新作为手段升官发财的故事。全书共涉及三十八位人物，其文笔流畅，人物描写恰如其分，较为客观地反映出清末宫廷及官场的真实现状。收录于《中国近代文学大系》、《中国近代官场小说选》等丛刊内。

此书为清末谴责小说，系反映晚清维新变法运动最为深刻的一部书，又名《新党升官发财记》或《新党发财记》，撰者佚其名。据郑氏题跋、及阿英《晚清小说史》所载，此书初印本未署印所及年月，或为武汉地区刊行，初名为《官场维新记》十六回，后为迎合读者，方才更名为《新党升官发财记》十六回（上海作新社刊本）。1956年上海古典文学出版社即据此为底本重印（见其「出版说明」）。

参阅：《清宫秘闻》第748页、《中国近代官场小说选·卷十》第3页、《中国近代文学大系·小说集5》第843页、《中国古代长篇白话小说发展研究》第464页、《中国古代小说总目·白话卷》第433页、《汤志钧史学论文集》125页、《古典小说戏曲书目》第159页

RMB: 7,000-20,000

LOT530 二十年来之最醒梦

清末·卢懋功撰 一册 纸本 22×13.2 cm.

清光绪三十三年（1907）北京益森公司印本

钤印：郑炳纯印、郑炳纯校书记、媿斋病鹑读过

提要：是书前有郑氏长跋一则、内页多处批校，另附郑氏致李侃信札一通、问及是否可将此书列入「近代人物文集丛刊」等事宜（系1958年中华书局主持的重大项目，主要出版未刊或罕见的文献），并附校点稿前言，或因作者资料不足、未能如愿出版、实为惋惜，札记内有勾抹痕迹，当为底稿。此书前刊骆路引言及卢氏自序，收录卢懋功文稿及诗稿，多写于维新变法和辛丑条约之后，时任奉天渔业总办，是为晚清北洋大臣、维新改革之重要思想人物。

李侃（1922-2010）系辽宁本溪人，为著名历史学家、出版家，历任中国史学会副会长、中国现代史料学会会长、中华书局原总编辑，香港中华书局原董事长等职。著有《中国近代史》、《中国近代史散论》、《史林随想录》、《中国近代史论丛稿》、《李侃史论选集》、《李侃史学随笔选》等。

关于生平

卢懋功（生卒不详）系河南潢川人，字潜斋（乾斋）。历任直隶候补知府、奉天渔业总办、河南许昌县知事等职务，主要活跃于清末至民国初期。与天津「大公报」创办人英敛之交好，其大多文章都发表于大公报，并为英氏《也是集》题序。

据光绪三十二年十一月十四日谕旨所载，「旨廕生张厚堃着翰林院撰文员缺着沈曾桐补授分发......直隶试用知府李盛耆庐懋功......」，另据《辽宁省志》、《东三省政略》所载，光绪三十三年（1907）改派直隶候补知府卢懋功前往接办奉天渔业公司，并于1907年7月至1908年7月间任奉天渔业总办一职，此后王顺存接任。另据《民国时期河南省县长名录》所载，卢懋功于1912年至1914年间任河南许昌县知事，并成立警备队，亲自统领。民国十年（1921）河南省公署在开封焚毁各县查获烟土白丸，于督署内焚毁，委警务处龙敏修督办，委道尹吴宝伟、卢懋功、王光地等为五区总办。

关于著述

其早期著述多为光绪末期刊行，有《乾斋文稿》、《二十年来之最醒梦》等，多为稀见之本。据《清人别集总目》所载，卢懋功著有《乾斋文稿》、其版本不详（或为光绪晚期印本），现藏于中国人民大学图书馆。另据《河南官报》所刊《光州宣讲所开张演说》《濬智书社开张演说》文章，署名为卢懋功，濬智书社于光绪三十三年（1907）2月开办于光州（潢川）。据《岭南晚清文学研究》所载，梁启超的《新大陆游记》刊行后，卢懋功撰有《读新大陆游记》一文，于1960年收录于钱杏邨所辑的《反美华工禁约文学集》第五卷散文。另据《清末社会维护领海渔业权活动考察》所载，卢懋功曾出版《卢守懋功条陈渔业立海军基础从前保护巡船急宜改良禀》一书，为宣统二年（1910）天津北洋官报兼印刷局代绛雪斋书局印，后收录于《北洋公牍类纂续编》卷二十一兵政。

其发表于天津「大公报」的文章有，第1795号/1907年7月11日《代论高泉河游记》、第1926号/1907年11月19日《演说渔业所以设立之宗旨及其关系》等。民国初期，其大多文章刊登于天津「益世报」，其文章直指时政，有1916年11月13日《挽蔡松坡先生联》、1916年12月21日《谐文·中国将来之国利民福》、1916年12月28日《言论·我之今后对于中国政局观》、1916年12月29日《言论·我之今后对于中国政局观（续）》、1918年10月6日《专稿·驳杨度对于时局之通电》、1918年11月30日《专稿·读密勒报论今后中国之问题》、1919年1月11日《专件·请愿众院振兴商业案》等。

摘录《卢守懋功条陈渔业立海军基础从前保护巡船急宜改良禀》：「卑府以为，沿海口岸添募水师，自不容缓。况各国富强，雄视海上，未有不以渔业所及之区为海权领有之土。当兹二十世纪竞争之秋，尤宜振兴海军，为扩张强权之根本」、「（奉省）久为外人所垂涎，我不力求渔业发达，将无以巩固海权，实无以拱卫陪都，其密切关系有与渔业之盛衰相通可不重哉」、「若谓渔业一端，徒收鱼税，则宗旨既误，而发达亦难。非寓海权于渔业之中，无以为穷民谋衣食之源，即无以为国家保疆圉之计」。

参阅：《民国时期河南省县长名录》第75页、《辽宁省志·水产志》第281页、《河南辛亥革命史事长编·下》第253页、《清人别集总目·上》第294页、光绪三十三年《河南官报》第161期、《岭南晚清文学研究》第298页

RMB: 20,000-50,000

诗词文集

LOT591 李少微旧藏·刘宾客文集三十卷·外集十卷

唐·刘禹锡撰 六册 白纸 32×16.8 cm.

民国初年吴兴徐森玉据台北故宫博物院藏宋刻本影印

提要：此书每半叶十二行，行二十一字，由刻工及避宋帝讳字，应为绍兴间浙江地区刊印。据公藏考证得知此本卷尾有宋敏求及绍兴八年董弅序跋，当为热河避暑山庄、今台北故宫博物院递藏本。于1923年由吴兴徐森玉借出影刊。此为现存最完整的两部宋版《刘宾客文集》之一。然李氏跋文提及此为武进董氏诵芬室影刊，是为误谬（董氏影刊本为日本崇兰馆藏本，其书每半叶十行，行十八字）。

据李盛铎《刘宾客文集跋》所载：「小字本《刘宾客文集》三十卷外集十卷，宋绍兴初刊，藏之天府，在热河避暑山庄，人间无由得见也。近年行宫宝物移入京师，陈列武英殿纵人观览，徐子森玉商典守者假归，以西法影出付印，公诸同好，可为《中山集》发一异彩也」。

刘禹锡（772-842）系河南洛阳人，字梦得，为中唐文学的代表人物之一，有诗豪之称，因官职而称之刘宾客、晚年称秘书刘尚书。其诗风朴实流畅，时受诸多诗人喜爱，更与白居易交情甚笃，今存诗八百余首，有抨击社会现实之作，亦有咏史、怀古、抒情之作，更有友人酬唱之作。

李少微系江西九江人，名滂，字少微，为近代藏书家李盛铎之子，早年随父在外购藏、鉴定古籍，精于目录版本之学，又应邵瑞彭之聘，在开封主讲《近世藏书家概略》。其家藏书处曰「邺亭」，延其父藏书楼名有「木犀轩」。1939年底将「木犀轩」藏书售于北京大学文学院。

参阅：《唐诗学书系·唐诗书目总录》第620页、《历代诗文要籍详解》第457页。

RMB: 10,000-20,000

598 春泥集·附诗草

民国·张寿龄著 一册 纸本 27.1×15.3 cm.

民国庚辰二十九年（1940）吴县张寿龄稿本

钤印：张寿龄印、壮陶阁、徐簠读过

提要：是书系壮陶阁题签并钤印，用「朵云轩制」翰墨缘稿纸，扉页题「春泥集」并钤「张寿龄印」字样。其笔法精湛、行云流水，有勾抹涂乙、亦有递藏墨迹。另有闲章及藏印数枚，惜部分藏印被裁。

张寿龄（1871-1949）系江苏武进人，字筱松、号澹如、室名小黄花馆。祖籍江苏吴县（今苏州），为进士出身、曾留学日本。著有《春泥集》等其曾任天津及吴桥知县、易州知州、奉天粮饷局总办、军备处总办。辛亥革命时，任江苏都督府秘书长。民国初年任江苏财政司司长兼国税筹备处长，1913年北京政府熊希龄组内阁时财政部次长，后于段祺瑞组内阁时告病辞职。其后任冯国璋总统府顾问、徐世昌总统府顾问等。1919年任全国烟酒事务督办，于1922年创设烟酒商业银行，后任中华懋业银行经理。

参阅：江苏省档案馆编.《韩国钧朋僚函札名人墨迹》第230页、中国社会科学院近代史研究所编.《北洋军阀（1912-1928）·第六卷》第459页、姜建清编.《近代中国银行业机构人名大辞典》第700页

RMB: 18,000-30,000

LOT599 和庚子秋词

民国·戴迥云著 一册 纸本 25×15.2 cm.

民国十四年（1925）稿本

提要：是书前有平阳黄光序跋，封衣上有戴迥云乙丑冬（1925）题识，述此书之原由。

戴异（1893-1965）系江苏丹徒人，谱名域廷、字迥云，生于扬州。其精通医学、工书法，尤擅隶书、甲骨、兼山水画。系扬州冶春后社成员，据《扬州西山小志》及《芜城怀旧录》所载，冶春后社成员前后总计百余人。著有《有涯录》、《集殷墟百联》等，然多为未公开稿。

黄光（1872-1945）系浙江平阳人，谱名益谦，字梅僧、梅生。为清末孝廉，与同邑女画家蔡笑秋结为夫妇，时为佳话。曾游学于陈黻宸（介石）之门，治文学训诂之学，于经史、诗词、图画、书法、篆刻均有所钻研。与夏承焘等人同为「瓯社」诗社成员，著有《樱岛闲吟》等。

参阅：《近代扬州文人群体研究（1840-1945）》第75页、《中国美术家人名辞典·补遗一编》第543页

RMB: 18,000-30,000

医学典籍

LOT616 医鉴新裁

清·李南园著 二十三册 纸本 尺寸不一

清中晚期稿本

提要：是书为江西名医李南园所纂，成书于清同治七年（1868），此为其门人刘哲轩合参。内有医案跋为刘氏所书，并有「刘哲轩」、「细看剔补、恭改不准」等印记。惜此内卷次有参见痕迹，仅见第二十八卷，题为「南园李官怀亮廷氏篡」/「受业孙刘哲轩合参」字样。此书未有刊本流传，仅见抄本，此抄本即为其门人刘哲轩抄撰，收录齿痛、麻痘辩论、中风、中寒、观经纹秘诀、幼科、眼科、外科等凡二十余种。

李南园（1799-1884）系铜鼓上庄人，其自幼随父业医、20岁时于当地声名显赫。综其平生所历病症，所验方药，分门别类，与授徒，故后世称之「南园医道」，义宁州宪额奖为「古艾良医」，朝廷例授从六品「修职郎」。其墓书联「传薪多弟子，寿世有方书。南国棠留荫，园林杏自春」。于1868年纂成《医鉴新裁》30卷/册。

参阅：《宜春地区卫生志》第235页

RMB: 18,000-50,00

LOT617 经验摘要三种·附药方

佚名 一函五册 纸本 25.5×15.5 cm.

清末民国间未刊稿本

提要：是书用蓝格稿纸钞就、行笔流畅、抄写精湛，颇有常州进士汪洵风骨。此内收录《经验内科摘要》、《经验疮症摘要》、《丸散酒水药方》等凡三种五卷。翻阅历代中西医文献，均为有见其书或目录所刊内容，当为未刊之稿本，然未落款、实为惋惜！

此《丸散酒水药方》内收西药丸方三十余种、西药散方三十余种、西方药水五十余种，均述其功效及单用之功效。后附浮签数页、载洗眼方、牙痛方、无名肿毒药方等。《经验疮症摘要》内收血崩论治、种牛痘论略、脓疮论、头发内疮、耳际疮、腮际疮、眼胞疮、鼻部等症、牙龈症、两手等疮、身体各疮、臀疮、肛门疮、两胯疮、辟毒散药、毒蛇咬伤、狐腋臭、花柳毒、小孩口疮论治、不疯狗-咬伤治法等六十余种。

《经验内科摘要》内收产后头疼论治、红肿经痛症、小儿泄泻论治、老泄泻论治、症痢论治、遗溺论治、热证传染、清热症论治、小肠坏热证、半身不遂、白带论治、论查各热证起初情形、论用寒暑针、论辨症之助、论判症之助、热证分论、热证合论、出疹论略、出麻论略、出痘论略、出水痘论略、论寒热症-即疟症、热病、哮喘、伤风咳嗽、霍乱吐泻论治、呕血论治、风湿骨痛论治、中风论治、口味不正论治等凡四十余种。

RMB: 30,000-80,000

LOT620 张绍重旧藏·金匮要略注四卷

清·张志聪注 一函十二册 竹纸 23.5×14.6 cm.

清康熙间刻本（板具藏恒吉堂）

提要：是书前刊康熙甲辰年（1664）恒吉堂张氏自序、次凡例、目录，另附本宅刊刻书目、并镌有「板具藏恒吉堂」字样。其刊刻工整，版面舒朗，流传极罕。据《张志聪医学全书版本源流》所载可知，此书最初为张氏家刻本，然现存最早版本为清康熙二十二年（1683）文瑞堂刊本，《续修四库全书》便是依此为底本影刊（南京图书馆藏）。

此为张绍重旧藏，内有其蝇头小楷批文，并题签「己亥春·九十叟张绍重」。曾先后师从北平四大名医汪逢春、萧龙友二人，后调任甘肃中医药大学从事中医古籍的研究整理工作。编著《萧龙友医集》、《北平四大名医医案选集》、《中医古籍善本经眼录》等。

张志聪（1616-1674）系今浙江杭州人，字隐庵，为清代著名医学世家、师事名医张卿子。建侣山堂，尝与诸弟子讲学于此，其门徒多成良医，以高世栻最为有名。其医著共有十种，《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经灵枢集注》、《伤寒论宗印》、《伤寒论纲目》、《伤寒论集注》、《金匮要略注》、《针灸秘传》、《本草崇原》、《医学要诀》、《侣山堂类辨》。

参阅：《续修四库全书》第983册·第151页、《明清名医全书大成·张志聪医学全书》第1275页

RMB: 40,000-50,000

金石碑帖

LOT639 叶为铭旧藏·积古斋钟鼎彝器款识十卷

清·阮元撰 一函五册 白纸 29.7×17.2 cm.

清光绪九年（1883）常熟鲍氏后知不足斋刻本

藏印：泉唐紫城叶氏家庙为铭所藏金石书画印、但愿得者如吾辈/虽非我有亦可喜、叶舟藏丁丑劫余书/得者保之

提要：是书为叶为铭旧藏、内有其朱笔批注，每卷首均有其钤印，足见珍惜。此书为清代金石家阮元编录，系考释传世铜器铭文著作。全书共十卷，内收商器173件、周器273件、秦器5件、汉器9件、魏器3件、晋器4件，共计550件。铭文据拓本或摹本刊刻，每段铭文附以释文，并结合经史进行考证。为研究考古及古文字学的重要参考资料。

阮元（1764-1849）系江苏仪征人，字伯元、号芸台，又号揅经老人、雷塘庵主等，为乾嘉学派经学家。其擅考证，于经史、舆地、金石、校勘等，无所不精。致力于文献整理、汇辑、编撰、刊刻等，著作颇丰、成绩斐然。

叶为铭（1866-1948）系浙江杭州人，祖籍安徽徽州，字品三、号叶舟，善刻石、拓碑、亦精金石考据。其篆刻师法浙派、宗法秦汉，以平直朴茂为时所重。光绪甲辰（1904年），与丁辅之、王福庵、厉良玉、吴隐在杭州孤山共同创设西泠印社。

RMB: 40,000-50,000

LOT641 瀹斋旧藏·原拓玄秘塔碑

唐·柳公权 一册 纸本 36.3×22.4 cm.

清中期拓本

钤印：觉庐、施凤翔印、施家沅印、瀹斋、天官大夫、少司农章、御史中丞印、曾氏珍藏之章

提要：是帖为织锦红木镶边、纹饰精美，书签系施再村题署「原拓玄秘塔碑」字样，并有藏印数枚、或为施氏递藏本。据叶德辉《湖南近现代藏书家题跋选·瓻翁题跋》可知，施再村与瓻翁（徐崇立）为同县人，癸酉年施氏携新得之《秦会稽刻石》于瓻翁处，请其观赏作跋。此内藏印硕硕，为湖广地区前贤递藏，俨然为秘玩之物。其碑额碑文全帙、浓墨精拓、古意尚存。其「瀹斋」藏印或为湖广总督吴其溶。

《玄秘塔碑》系唐会昌元年（841年）由宰相裴休撰文、柳公权书丹。现存于西安碑林第二室。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔划粗细变化多端，风格特点显著。

参阅：《湖南近现代藏书家题跋选·第2册》第825页、《湖南历代人名词典》第705页

RMB: 25,000-50,000

LOT642 明拓星凤楼帖·十二卷

南宋·曹彦约、曹士冕父子辑刻

一箱二函 十二册 白棉纸 32.8×20.3 cm.

明拓本

提要：是帖为明代白棉纸拓本，系锦面、黄纸挖镶裱、浓墨，有前贤题写「星凤楼二帙」「长山文房珍玩·共十二本」「第贰拾四号」字样。其卷端题名为篆书刻「星凤楼帖」，以十二地支为序编排卷次、篆书刻「子集」等字样，卷尾篆书刻款「绍圣三年（1096）春王正月摹勒上石」。

此帖于宋代便无详细记载，阅历代诸家帖学皆众说纷纭，然其得见宋拓全帙者甚罕。故而观之「中汉本」纸墨、锦面及书函，足以断定其为明代白棉纸拓本，进而观之「北京故宫藏明拓本」与「东京大学藏明末拓本」，其字口、损泐几乎无差，或犹有过之。

据容庚《丛目帖》所列细目可知，「星凤楼帖」全帙十二卷。其卷一为汉魏人帖、卷三至卷七为晋人书、卷八为宋齐梁陈人书、卷九至卷十二为唐人书。另据《文渊阁书目》载，「星凤楼帖」于清内府仅存残拓一册。然其宋拓全帙已于元明间佚之、明拓全帙亦难得见，故有明末董其昌因未见宋拓而留憾。宋元明诸家帖学中均未列举帖目，故此帖细目仅作参考、或有盈缺则未尝得知。

「星凤楼帖」系南宋曹彦约、曹士冕父子历时十余载刻成，以北宋《淳化阁帖》为蓝本增辑诸家书帖及刻石而成，虽以众刻重摹而精善不苟，明人评此帖「亚于太清楼帖」。另据清代《都昌县志》载，「星凤楼」系宋尚书曹文简公建，以贮图书、上有《星凤楼帖》，在张家岭衙前曹家门首。四面环以水池，前架石桥，世人呼为八角（卦）亭。其始建于南宋宝庆元年(1225)，由宋理宗御笔题匾「星凤楼」敕建，取「景星麟凤」之意。楼阁建在太极图中阴极之阳上，斗拱飞檐,楼顶镶嵌雕花宝瓶。楼分两层，楼下品茶待客，楼上藏书展画。

据徐森玉《宝晋斋帖考》载，「宝晋斋帖」为南宋曹之格辑刻，系以其叔父曹士冕《星凤楼帖》为底本摹刻，故而此帖留存了「星凤楼帖」中曹士冕的原跋、及其他题识和标题等。历代诸家称之为「星凤之子」，足见此帖珍稀。

曹彦约（1157－1228）系江西都昌人，字简甫、号昌谷。曾随朱熹讲学，为淳熙八年（1181）进士，历任兵部侍郎、兵部尚书、后以华文阁学士致仕、谥文简，具见《宋史》本传。著有《昌谷集》、《经幄管见》，均收至《永乐大典》。其有四子，士况、士规、士衮、士冕。

曹士冕（生卒不详）系曹彦约之幼子，字端可、号陶斋。为嘉熙、淳祐间由幕府仕至州郡，有时名。其博参书法、服膺「兰亭」，于淳祐四年（1244）著成《法帖谱系》，叙宋代法帖源流，兼订异同工拙，足资考证，为宋代帖学发端的重要著作。

RMB: 80,000-200,000

西文经典

LOT658 时祷书·婚礼纪念版

一册（全） 纸本 18×13 cm.

1880年巴黎 Bouasse-Lebel 出版

提要：是书为棕色摩洛哥装帧，五层竹节背，书口三面刷金，封面四分之三采用烫金纹饰，金碧辉煌、装订精美，轧花烫金纹饰、有徽章、鸢尾花等。全书52页插图版画均为手工上色，系布阿斯-勒贝尔（Bouasse-Lebel）于1880 年在巴黎为 Henri Genty 和 Jeanne Luchaire 婚礼时装帧制作。布阿斯-勒贝尔（Bouasse-Lebel）由Eulalie Bouasse（1809-1898）在巴黎创立，其为著名出版商 Jacques-Auguste Lebel 独生女，以宗教印刷为主。

RMB: 20,000-30,000

LOT664 法国及中世纪时装服饰

二册（全） 纸本 31×24 cm.

1868年巴黎 Pauquet fres 出版

提要：是书为红色漆布装帧，封面及书脊处有烫金纹饰，书口三面刷金。全书共计192幅彩色版画，由帕奎特兄弟（Pauquet fres）绘制并雕刻。此书分为上下卷，其上卷收录从克洛维（5世纪）到拿破仑统治期间（19 世纪初）的法国时装服饰，有国王和王后，贵族及资产阶级等。其下卷收录1477年-1868年的世界时装服饰，有欧洲、美洲、非洲、亚州等地区。完美追溯了法国及世界服装的演变，并呈现出最佳状态。

RMB: 8,000-10,000

LOT665 中国出口瓷器·限定100本

一册（全） 纸本 37.5×28 cm.

1887年伦敦 William Griggs 出版

提要：是书为深绿色摩洛哥风格装帧、五层竹节背，有轧花烫金纹饰。扉页有藏书票，系阿尔杰农·都铎·克雷格（Algernon Tudor-Craig，1873-1943），其为英国陆军官员，以收藏军用（徽章）瓷器为主。全书共有24幅版画，分六卷，每卷4幅。私人印刷，限定100册。

在众多美术收藏、目录书籍中均有提及，限定100册，所得见者甚罕。据扉页藏书印记「coombs bookseller worcester」可知，其为19世纪书商 Coombs J. ，参阅《Publishers’ Circular and Booksellers’ Record》第26卷之第385页。

由威廉·格里格斯（William Griggs，1832-1911）编著，其为英国发明家，发明出了彩色印刷技术（photo-chromo-lithography），曾于1851年在万国工业博览会（Great Exhibition）担任工匠，此后受雇于东印度公司。

RMB: 8,000-12,000

居家必用事类全集〔元〕无名氏编撰 （辛集三）

为政九要

• 　　为政九要自箴序

四体百骸乃周乎一身、百揆万务、而成乎一国、为政之道不一也有政乎人才者、有政乎农畯者、有政乎礼乐者、有政乎刑法者。有政乎百工者然殊涂而同归、万虑而一致、予童时于先大人赐号归、明阳子箧笥中见一书曰自箴、观之数百条、聊记其节目、不知始末谁作也、近为天家创制垂统、抚治万民因书强记者数十条、庶俾后进者之为政云特赐恒山皇极道院虚白处士河中心庵赵素才卿书

• 　　因书第一

三皇圣纪、盘古氏之君生而知之、神而化之、身心形体行践、不教而从、不言而化为政治民者、使民巢居穴处、隐避其风雨也、茹毛饮血、养其饥渴也、此为政民之本也

古者包牺氏之、王天下也、仰观俯察、观鸟兽之文、画卦造书以生文籍也俪皮为衣以待寒暑以佃以渔、以待庖厨也上栋下宇以待风雨也、治民饱暖是也、

神农氏、斲木为耜、揉木为耒、日中为市货财交易。皇亲耕、后亲织以化天下使民不饥不寒是治民之本也

黄帝治五气。艺五种抚万民、安四方平四海克九黎教万民凿井耕田教农桑以为治天下之大本也、

帝尧之时、洪水横流、汜滥于天下。草木畅茂、禽兽繁殖、五谷不登、尧独忧之、举舜而敷治焉、一民饥、曰我饥之、一民寒、曰我寒之、洪水九年。民无菜色。土阶三尺、茅茨不剪。恐劳民也、知饥知寒、知人是知天下也、

帝舜耕历山、人让畔、渔雷泽人让居、一年成聚、二年成邑三年成都、教民农桑始成其孝悌忠信管子曰礼义生于富足盗贼起于贫穷、

禹薄饮食。恶衣服、肤毛不生、惟水是治、是爱民也、汤剪爪为牲、惟雨是析、二王之圣德、不出乎救民于水火之中也、

后稷教民稼穑、树艺五谷、五谷熟而人民育、农业茂而万姓按堵也、

周文王问太公曰、何为之宝、公曰、农桑为大宝、王次之心庵曰、三冬无衣而亡、七日不食而死、农桑非宝而何、

唐明宗问民苦乐、冯道引聂夷中诗对曰、二月卖新丝、五月粜新谷、医得眼前疮、剜却心头肉、是有爱民之心也。

周世宗留意于农民、刻木为农夫、蚕妇。置于殿前昼夜不忘小人之艰难、汉唐以来、一人而巳、

• 　　正心第二

天无心、以天子为心、天子无心、以百姓心为心、【百姓者公侯伯子男】百姓亦无心、以万民心为心也、得民心者、可民为官、失民心者何足道哉、

高不可欺者天也、尊不可欺者父也、上不可欺者君也、下不可欺者民也、欺天欺父欺君欺民、是名滥官污吏也、

公侯之职、在上不骄、骄者倨傲、官吏贤善去矣、不知君使臣以礼焉、敬者、敬重民也、高而不危、危者、夺人妻女、并人名位、侵人田宅、探人异物、祸必危矣、满而不溢、溢者、遗、逸政事、沉湎酒色、盘游飞放、奢侈宅园、职必流矣、富贵去矣、身必贱矣、悔必及矣、

京府州县安宁。公事不可增损更改、动之必乱反受其殃、见前政之能善、加而迁之、见前政之不善舒缓而更之、此公侯之体也、民心易摇而难安故也、

公侯之职、当求公正大、忌求异政、沽名钓誉。败众成巳也要忠名者。好讦告要高名者。好诈伪、要廉名者好聚敛要清名者。好恠异、不知重己身者不仁也、好自大者不义也。贪名誉者不智也、是以君子不求异政也、

• 　　正内第三

官府衙院宅司、三姑六婆、往来出入、勾引厅角关节、搬挑奸淫、沮坏男女三姑者卦姑尼姑道姑六婆者、媒婆牙婆钳婆药婆师婆稳婆、斯名三刑六害之物也、近之为灾、远之为福、凈宅之法也、犯之勿恕、风化自兴焉、

官府宅司但用诸般物色金银器皿珠玉犀象绫锦罗彩食用物料招行人对面商量立支价钱永无词讼、勿令夫人娘子亲面买卖、倒换物色。其受赃不可测也、

公侯县司宅院、子弟郎君女婿孙侄、常令入学。勿使非时出入市肆飞放田野、或欺骗良人、或密受馈献抵撞贵官勾引关节。惹莫大之祸、主人无缘得知、糊突污滥、因此失矣、

州府司县同、正官大要和睦、但干不系利害小事上从下顺、尊主爱民自然成合若边关钱米？殳刑名公事。违错、于无人处。欵慢谏导陈其利害反复咨禀再三陈说必自从政不失公私更得和羙、此大事也、

【既得和从不可卖功不得不可激恶】

• 　　正婚第四

民间但有继母小妻。前婚后嫁。多系不良之人、每每谋害正妻子孙若告抵触生分者、不得便行受理、密行体察得实、别作施行、【正妻害婢子孙亦同】

民间父子兄弟不和、多因婢妾后婚、并妯娌先后相争家财、令封禁延迟、日月勿断、日久自和、不伤亲义、

民间多招女婿、其夫懦弱者女多奸淫、父母反索休离、送官告说、五□浮浪、抵断完聚。并不许分离、及将写休书人、磨勘治罪。永除此弊、

民间夫妇不和、妇寻出路、往往诬误、许媒翁伯大人、如淫之事。大害风俗、夫妇封禁、连月勿问、暗行体察教唆之人、必是奸夫得实别作施行、

民间夫妻不和背夫迯走者、女者反告翁婆并不得受理、令捕远限搜捉、日后自知、依法治罪、

夫妻不和、夫婿丑陋、软弱无病卒暴而死者、令廵尉乡老保司、用心密察、多因奸夫、谋害毒药厌镇所杀、最为急务大事也、

女有五不娶者、五逆之家、淫乱之家、犯死罪之家、齅疠之家、亡父母之家子故多不良招惹词讼也、

女有七去者、一不顺父母、二无子嗣、三犯淫乱、四妬忌、五言语无定、六窃盗家财、七有恶疾体臭者、

妇人出嫁不可去者三、有所取无所归投不去、守翁婆三年孝服满不去、先贫贱后富贵不去、此人伦之常法也。

• 　　禁捕第五

停闲窝家沽屠破落户酒肆茶坊浴堂兑房妓馆旅店勾拦庵。舍军旅卒屋水手场屋罢役弓手庙宇贫子打爻穷汉若识此徒、万无一失、民自然安矣、

盗行时日廵尉湏知十九二十一二十三二十五二十七二十九初一初二初三初五初七冬年节日、其余畏月明、不行也及风阴烟雾、芦苇蒿荒、黄昏昧爽、假此之便也、

捕盗抗拒、败走不得手去衣领先拿其发、踏背立地不得肘膝胷前七手五把反伤主人兵吏性命切要防之、

司县破落户泼底官往往造塩酒曲宰杀牛马开阅兑房窝藏盗贼横赛神社记散酒食不畏国法严威禁治久而自息、

司县约束赌愽钱物煞归拔牌打破买鬼双陆象棋樗蒲掘槊开阅匮房帮闲子弟破坏良家穷极为盗也、禁之可矣、

巡尉觉察、行坛大僊佛牙舍利、妄作光明庙宇师巫托诈鬼神夜聚晓散、扇惑人户、惹叛乱生、啸聚连累平人、亦遭杀害、禁约则可

• 　　正农第六

劝农为政、周公曰、谷不熟为饥、菜不熟为馑、果不熟为荒。牛不安农困、一夫不耕、一家饥、一妇不蚕一室寒、养亲祭祀租税差役、则皆废矣、

农家杀牛食肉、年年瘴疠疾病、牛能弩力、伤坤顺之气也、杀马食肉、岁岁蚕死桑枯、马为蚕父、伤天阳之气、鸡豚狗彘、羊猪鹅鸭、二社冬年、足可养老祭祀矣、

农家豪富贵置买金银头面、招贼榜文锦绣罗纨差发由帖好赛神社、非突横祸、大屋高房官兵馆驿、轻车肥马、藉借生冤攀高接贵、张罗雠隙、可逐一乡一社立耆老教化民也、

谚云、由人而穷、穷者有十、一要贫、学烧银、二要贫、孝空门、三要贫、好相论、四要贫、好移坟、五要贫、置宠人、六要贫陪女门、七要贫、要宅新、八要贫、酒赌频、九要贫、宴贵宾、十要贫、好赛神、其犯一者。未有不贫也、

又云人有十可富、一可富孝亲族、二可富少奴仆、三可富省追逐、四可富効勤苦、五可富不高屋、六可富长忍辱。七可富麄衣服、八可富养六畜。九可富多粪土、十可富没名目、为之三五、无不可富足也、

公侯州郡、常切用心、罢不急之役、无名之费、及冗官繁吏、民户难以养赡、可省费者、即当罢去、莫大之便、利民之要也、

公侯之职当教文武医卜士农工商道释九流衣服不得过越奢侈僣易、

朝仪及堂亭屋宇横费资财引惹盗贼当令勤俭于家、帮助丰富、谚云、万民足则百姓富、百姓足、则邦国富、邦国足、则天下富有、万国咸宁、在乎斯矣、

民有五耻、不畜者祭无牲、不耕者祭无盛、不蚕者身无衣、不树者棺无椁、不绩者丧无衰、

民为邦本、有道之主、以逸逸民无道之主、以乐乐身、志骄业泰体逸农安、

• 　　急务第七

公卿伯之职、治民酷虐、治兵怯懦、治身恕己、治事冗烦、治家寒碎、治政畏上、一日临位、必失职矣、

桀纣秦炀、破国亡家、心爱禽兽、【食人之食】土木【衣人之衣】军旅【□践田采】宫室【发夺耕耨】农夫不足于饱、蚕妇不足于暖不知王道、四体不勤。五谷不分、稼穑不识、菽麦不辨、

• 　　为政第八

为政妄兴功役、横起事端害州县不过千日、害国者不过朞年。害天下者、不过十旬、自投坑井取祸之道也、

为政在上欺君。在下诳民、舞文弄法、谕假像真、因公私惠、仗势行权、辞辛惮苦、口是心非、明退暗进、何为政邪、

为政好名者、立异危身。务名者杀身、要名者害身、卖名者败身、彰名者凶身若尽公干事、立政、不召名而名自至矣、

为政、功名官爵货利声色、皆谓之私欲、人情也、然知足不贪、知节不淫、不沾名不吊利、人若不知、必享天爵、而子孙亦昌盛也、

司县到任、体察奸细、盗贼阴私、谋害不明、公事密问、三姑六婆茶坊酒肆妓馆食店柜房马牙觧库银铺旅店各立行老、察知物色名目、多必得情、密切告报、无不知也

• 　　时利第九

教农民栽接园林、广种蔬菜、拆洗凉衣、多作鞋脚、挂备绳索农器鎌担车仗、饱饲牛畜、趁时布种、不致荒闲田地

保庇农民、禁止诸色杂人游乐甘闲、乞觅投散、提绳把索、三教九流师巫乐戏、排扬、兵卒官吏、不得聚敛搔扰、诱说不惟吞食民财、大悞国家徭役、利害甚大

二麦三青一黄、催督火速收敛、般载上场。不分昼夜、打碾子粒曝晒入仓。方属民物、山东吴不知熟麦青钐自然子粒圆实、幽燕但过焦雨水顿放多十去其三四知

夏麦薄收、火速劝谕多种荞麦。黍谷豆、晚田蔬菜果木苜蓿野菜劳豆蓬子稊稗、可备春首饥荒、加力锄刨、三五次、亦能倍收

十月收打荞麦黍豆、积垛草秸以备官草牛食不致风雨损坏

劝谕豪富赡赈鳏寡孤独、老弱残患、不致冻馁饿莩。不尔申官存恤劝率寺观德行僧道。赡养使用两便、是补不足而损有余也

三冬人闲、收敛干桑叶搭苫积聚、以备蚕伤。桑叶、饲蚕。亦成、救敛其方。亦得丝锦大救生民蚕桑也

神农形瘁。尧癯瘦黧黑。禹胼胝、伊尹负鼎而干汤、吕望鼓刀而入周、百里奚传卖、管夷吾束縳、孔子无暖席、墨子无黔突、非贪禄将起民之利、除民之害也。自天子至于庶人、四体不勤、思虑不困、于是求赡者。未之有也

修身正家。然后可以治人、居家理、然后可以长官、民之所以生活、衣与食也。事于衣食即有功、不周于衣食即无功、帝王富其民、霸王富其地、危国富其吏、治国若不足、亡国困仓虚、故曰上无事而民自富、得民力也。

古有言冬饱则身温夏饱则身凉、温凉时适人无疾殃

凡加赋敛妄兴徭役织女农夫昼夜苦楚集草为舍容膝庇足。夜寒无眠风霜砭骨、数米而炊、并日而食无庐可居无田可耕烧地而眠、炙体而睡丝不期身谷不期腹深山旷野穹檐败屋楮絮不温茅次不足罔有营衣寒饥空腹

三王顺民情固本、民情欲寿、生之而不伤、民情欲富厚之而不困民情欲妄扶之而不危民情欲逸节力而不尽