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【董氏奇穴-针灸配方】全集珍藏版！（四）

第四章 其他疾病

2023-04-17 17:46·董氏奇穴经方

十九.妇科疾病
（一）子宫瘤：凤凰巢加妇科；重子加重仙；火硬；火主；水晶；姐妹一、二、三
（二）子宫炎：凤凰巢；妇科；木妇；火硬；火主；水晶
（三）子宫不正：凤凰巢加妇科
（四）卵巢炎：重子加重仙
（五）输卵管不通：木妇；凤凰巢加妇科
（六）妇科产后风：水相
（七）妊娠呕吐：三通（双足取穴，特效）
（八）月经不调：凤凰巢；妇科；灵骨；其门；木妇；上三黄；姐妹一、二、三
（九）经痛：灵骨；木妇；三泉
（十）赤白带下：凤凰巢；妇科；灵骨；其门；天宗（特效）；云门；
木妇（特效）；姐妹一、二、三；通肾、通背、通胃
（十一）安胎：凤凰巢加妇科
（十二）不孕：凤凰巢加妇科
（十三）难产：灵骨；火包；火主
（十四）胎衣不下：火包；火硬
（十五）回乳：指驷马（十二年乳水不收）
（十六）乳癌：外三关
（十七）乳肿大：指三重
（十八）乳房硬块：三重（20次左右可消）
（十九）阴道痒：天宗；云白
（二十）阴道炎：云白；海豹
（二十一）阴门发肿：凤凰巢
（二十二）女人性冷淡：其门
（二十三）难达高潮：其门
（二十四）原发性痛经：合阳，承山
（二十五）宫寒痛经：至阴，承山
（二十六）回乳：光明，足临泣
（二十七）急性乳腺炎：内关；肩井；太冲、梁丘
二十.前后阴病
（一）尿道痛（非细菌性）：火主；灵骨
（二）尿道炎：浮、外间；六快
（三）尿道结石：马快水加六快加七快
（四）小便不通：火硬刺；下三皇；肩中、云白、下曲
（五）小便出血：三皇
（六）小便过多：凤凰巢
（七）阴茎痛：六快
（八）龟头长红点：六快
（九）尿意频数：海豹、木妇特效；马快水；肾关
（十）淋浊：通肾、通胃、通背；马快水
（十一）睾丸坠痛：大间
（十二）疝气：大小中外浮间；海豹；腹快
（十三）性病：上、下唇
（十四）阳痿、性能力不够：三皇
（十五）遗精、滑精：三皇
（十六）尿石所致绞痛：太溪；精灵
（十七）急性睾丸炎：灸阳池
二十一.疑难病
（一）糖尿病：天宗；天地人三皇；四肢穴
（二）血糖过低：上三黄加肾关
（三）感冒后四肢酸痛：三通任取二穴加四肢穴
（四）感冒：木穴（又名感冒穴）；火腑海穴加分金；人宗
（五）感冒流清涕：木穴
（六）头晕眼花：中间；指驷马；火腑海穴；四花上；三通（针对脑贫血）
（七）头晕脑胀：灵骨；富顶；後枝；支通；落通；火菊；火散
（八）血压高：富顶；後枝；上曲；下曲；支通；落通；五岭刺加火硬
（九）血压高引起之头晕眼晕，心跳，心衰：火连
（十）血压高（肝阳亢进），中风後神志不清：火连
（十一）血管硬化：後枝；肩中；地宗；支通；落通；火菊；四花中、副
（十二）脑神经不清：正会、镇静、三重
（十三）伤之流血不止：火包刺；六完
（十四）止血：花骨四
（十五）全身关节痛、神经痛：水曲
（十六）妇人美容要穴：三皇
（十七）妇人黑斑：上三黄
（十八）骨头胀大：复原穴
（十九）骨骼肿大：中白；火硬；消骨穴
（二十）四肢骨肿：腕顺一、二；水曲；水相
（二十一）扎针数日后麻觉未除者：木留
（二十二）白血病：木留
（二十三）白血球过多：上三黄；火枝加火全
（二十四）丹毒：心门（特效）
（二十五）抽筋：曲陵
（二十六）狐臭：天宗；李白
（二十七）减肥：水曲
（二十八）小儿睡中咬牙：三重、四花下
（二十九）特大号青春痘：腑肠加外三关
（三十）癫痫：三通（天、关、山）任取二穴加上三黄（久扎必好）；火枝加火全加土水（一个月断根）；肺俞，厥阴俞点刺
（三十一）雄胸：金前上、下穴
（三十二）灰指甲：水愈附近刺（手指甲週期性溃烂、脫甲、似可参考）
（三十三）皮肤病：指四马；木穴；後枝；四馬（用中心四馬不便時，可用指四馬）
（三十四）牛皮癬：四馬
（三十五）頸項皮肤病：肩中（此穴治頸項皮肤病，頗奇特）
（三十六）手掌心脫皮：木穴
（三十七）手掌皮肤硬化（鵝掌風）：木穴
（三十八）外感風邪不宣之皮肤騷癢：木穴（神效）
（三十九）臉面黑斑：指四馬
（四十）小兒夜哭：瞻穴 小兒夜哭、小兒發驚風：血海
（四十一）驱风：指三重
（四十二）睡中咬牙：四花下特效
（四十三）脂肪瘤：明黄特效；外三关
（四十四）失眠：下三皇；镇静
（四十五）高血压：五岑、委中、四花中外点刺出血
（四十六）暴瘖：失音
（四十七）半身不遂：木火；灵骨加火白；肩中；上曲；下曲；六完加三重；驷马；九里
（四十八）半身麻痹：肩中；夹宗；云白；上曲；下曲（上曲云白肩中；下曲李白肩中）木斗；木留
（四十九）肌肉萎缩：指三重；水曲
（五十）生气而痰迷心窍：火膝
（五十一）难产：火包
（五十二）子宫炎（经痛）：木妇；妇科；门金穴（特效）
（五十三）发汗、止汗：木穴
（五十四）痞块：三重
（五十五）发寒熟：木穴
（五十六）阳症起死回生：地宗
（五十七）脑部各种病变：上瘤
（五十八）脑瘤、脑膜炎：四散加火菊加火连（单脚）；上瘤；三重；州磮
（五十九）脑骨胀大、脑积水：正筋、正宗、正士；配上瘤
（六十）脑震荡后遗症之头痛：三重
（六十一）外感风邪不宣之皮肤骚痒：木穴（神效）
（六十二）各种瘤：外三关（与三重交替使用）
（六十三）帕金森：上三黄加百会加镇静加肾关；复溜、明黄
（六十四）舞蹈病：上三黄
（六十五）游走性痛：上三黄；中九里
（六十六）精神紧张引起之失眠：上三黄
（六十七）神经性呕吐：三通
（六十八）呕吐：心门
（六十九）全身麻木属气血不通者：木留（特效）
（七十）全身之骨痛、酸麻：列缺透太渊；鱼际透劳宫
（七十一）消化不良：脾肿穴加通山、关、天（特效）；木斗；木留
（七十二）干霍乱：心门
（七十三）霍乱转筋：搏球加四花上、里
（七十四）疲劳：富顶；支通；落通；木留；木斗
（七十五）全身疲劳：背面刺、落通
（七十六）西药中毒面呈黑色：解穴
（七十七）痿症：正会加三通：正会加下三皇加肾关加足三里加阳陵泉加肩中
（七十八）一切气逆（肺气、胸胀、腹胀、肾不纳气）：水金、水通
（七十九）呃逆：水金、水通
（八十）腰围大由於胀气者：水金加水通加灵骨加大白
（八十一）胆绞痛：太冲
（八十二）注射后臀部疼痛：阳陵泉
（八十三）过敏性鼻炎：印堂
（八十四）胃肠型感冒：胸背部反应点灯心草点治
（八十五）急性黄疸型肝炎：足三里，合谷，三阴交（或中封）
（八十六）急性细菌性痢疾：阴陵泉，外陵，高热者配内关。
（八十七）肺结核咯血：孔最，尺泽
（八十八）胃痉挛：1.劳宫. 2.承山
（八十九）胃脘痛：跟键
（九十）胃炎胃溃疡；急性胃炎；慢性胃炎：印堂
（九十一）急性泄泻：申脉（灸）；天枢，内关，三阴交（补）
（九十二）室上性阵发性心动过速：内关透间使；下都
（九十三）高血压：足三里（先灸），绝骨（后灸）
（九十四）腓肠肌痉挛：承山；合阳
（九十五）手足抽搐：曲泽或大陵
（九十六）脑血栓形成：尺泽
（九十七）癔病性失语：人中（针后令病人发啊音）；内关；涌泉
（九十八）多汗症：合谷，后溪，复溜
（九十九）一氧化碳中毒：涌泉，人中
（一百）夜游症：四缝
（一百一）百日咳：少商；商阳；四缝
（一百二）小儿遗尿：箕门；尿控（手掌面，小指第一节横纹中点。）
（一百三）红斑性肢痛（肢端血管舒缩调节障碍）：三阴交，昆仑
（一百四）肾阳虚足底痛：百会。
（一百五）跟骨骨刺：大陵
（一百六）足跟痛：风池，灵骨

胡氏，诚信勤奋的基因世代相传

得姓始祖胡公满像。胡姓图腾：胡姓是盘古氏（伏羲氏）以葫芦为图腾的族称。胡由古和月组成。古像一个“葫芦”，“古”是在坛（坛四周有水环绕）之上立竿（扶桑木）“十”，象征观测太阳，“胡”即观测日月运行。民间珍藏的胡氏家乘牒谱。这是清朝道光十四年（1834 年）甲午科举人胡元林蒙恩赐予“文魁”字匾。元林公系靖轩公之子，北流市清水口镇竹揽塘村人。这是清朝光绪元年（1875 年）乙亥科武举人胡肇增的“武魁”字匾。肇增公号启之，系北流市清水口镇竹揽塘村人。这是清朝道光八年（1828 年）戊子科贡生胡燕禧“进士”字匾。燕禧公系陆川县马坡镇霞地坡村人。始祖有通公（1299—1368），享年70岁，其墓葬于广东省丰顺县汤西镇石子岗上凹。始祖有通公胡氏宗祠，位于广东省丰顺县汤西镇石江村。

胡姓家训

种竹望生笋，揷柳望成荫；养仔望成龙，天下父母心。要望仔成龙，管教莫放松；莫染坏习气，免大变毛虫。教仔勤读书，学习下苦功；知识家致富，科学国繁荣。教仔爱劳动，勤俭家业欣；懒惰又好赌，金砖大海沉。在资靠读书，成才靠勤奋；勤能弥补拙，莫怨己脑笨。人贵有志向，事贵有恒心；世上无难事，在乎有信心。

胡氏族谱大事记

1985年8月，兴业县城隍镇湖村胡海贤等人编写并出版了以胡纲为始祖的胡氏族谱。1988年12月，容县胡赞生编写出版了容县各乡镇的《胡氏宗谱》。1993年7月，兴业县沙塘镇三山等村，在胡忠初等人的努力下编写出版了该支系的族谱。2003年8月，福绵区镇石村胡维清、胡维屏等人完成了以胡登英为始祖的支系族谱编写工作。2005年4月，陆川县马坡镇霞地坡胡炜业等人编写并出版了以胡品立支房为主的胡氏宗谱。2006年1月，博白县双凤镇镇北村德凤公支系后裔族谱在胡名志等人的积极编写下完稿成书。2005年2月，在族中热心人士的倡议下，在玉林得利宾馆召开了玉林、贵港胡氏宗亲代表大会，70多位代表进行了热烈讨论，并正式把胡氏族谱编纂范围广大到玉林、贵港12个县、市、区，对编写族谱工作进行了详细的布置，大家有钱出钱、有力出力、贡献智慧，至2008年9月，《胡氏族谱》广西玉林贵港分谱(上、下册)正式出版，大家公认这本族谱是广西编撰得比较完善、综合影响较好的族谱之一。

语言习俗

玉林市胡姓语言有三：一是客家话，二是桂东南粤语方言，三是博白地佬话。

胡姓人口

根据玉林市公安局统计，截至2016年底，玉林市辖区内胡姓户籍人口为31129人。

胡姓渊源

胡姓是中国的著名姓氏，人口约为1600多万，在最常见的100多个姓氏中排名第13位，分布较广，为我国人口超过1%的19个大姓之一。

胡姓的来源有几种说法，一是源于妫姓：出自舜帝的33世后裔妫满。西周初年，周武王灭商后，访求前代帝王的后裔，找到了虞朝舜帝的嫡裔妫满，把长女大姬嫁给他，封之于胡（今河南柘城胡襄镇），让他奉守虞舜的宗祀，后又封于株野（今河南柘城）建立陈国，侯爵，以备三恪，又迁都陈之宛丘（今河南淮阳），谥号胡公，因此又称胡公满、陈胡公。二是源于姬姓：《韩非子·说难》记载：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣：‘欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国，子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”公元前763年，郑国恃强攻入胡国。姬胡亡国后，胡国子孙仍以国号为氏。三是源于归姓，出自商、周时期归夷族，属于以国名为氏。归胡国，史书又称fen胡国，故址在今颖州汝阴（今安徽阜阳）一带地区，是西周初期分封的归姓诸侯国。四是源于官位。出自西周与春秋战国时期官吏胡史，属于以官职称谓为氏。汉朝时期官吏胡骑校尉，属于以因故改姓为氏。五是源于改姓。后魏献帝时七分国人，分其氏，北魏孝文帝诏定代人姓族，即为最典型的标志。其中北魏献帝的哥哥为纥骷氏，后改为汉姓，为胡氏。历史上，鲜卑、契丹、高车、满、苗、瑶、回、赫哲、僳僳、白、锡伯等古今民族中，都有胡姓的存在。

家族名人

胡有通（1299—1368年），为玉林胡姓始世祖，谥文穆，名念，妣董氏太夫人。有通公生十一子：念一郎、念二郎、念三郎、念四郎、念五郎、六贞郎、念七郎、念八郎、念九郎、念十郎及满郎。其后裔多迁广东潮汕揭阳等地。有通公原居住福建省长汀县清大里胡家坊，后移居新开永定县金丰里下洋中坑村，因鹿失而无所得安，遂全家迁移广东省潮州府揭阳县篮田都十二图汤坑石子岗开基立业而居。后次曾孙门耳聪公又移迁长乐县（今属广东省五华县）双头上湖，然后又分居葵岭伏溪周江、水寨赛洞、沙渴等地。经过600多年的发展，目前他的子孙后代已经分布到我国南方福建、广东、广西、四川以及港澳台等地区，以有通公为始祖的子孙繁衍到现在已有二十六七代，为两广经济社会发展作出了巨大的贡献。

胡纲，汉族，生卒年月不明，系广西玉林市兴业县城隍镇湖村胡氏之始祖。据兴业县县志记载，胡纲原籍是安徽省望江县人，明朝宣德年间以贡生的身份奉命来到兴业县任知县。胡纲任职九年如一日勤政为民，革弊除奸，造福一方。

胡承信，男，汉族，1865年8月生，博白县径口镇龙出垌村人，于清朝光绪年间出任云南省总督。当时朝廷十分器重他，皇帝曾亲赐一套一品朝服给他，因此他可以随时入朝上奏，其后裔后来在云南定居发展。

胡定辉（1811—1882年），容县浪水乡白饭村人，国子监博士加布政经历，清光绪元年敕封为承德郎（六品）竖匾。其继母罗氏于清同治九年敕封安人罗氏，旌表节孝匾额（竖匾）。

胡继纪，汉族，生于1850年，容县浪水乡白饭村人，太学士，广西布政使司布政使，同治十二年钦命敕封为进士。

胡德宗，汉族，1912年1月生，博白县黄凌镇鹿羊江村人，大专文化。1949年参加革命工作，历任中国人民解放军空军学院军医，1963年被授予军医上尉军衔，正团级军医待遇离休。他与儿子胡跃红曾共同研究发明了荣获国家专利权的“音乐诊疗仪”“治贵尿仪”等先进医疗仪器，另外他们父子俩研制治疗血管病的“液电治疗仪”以及治疗腋臭的“离子电疗仪”，也分别获得国家发明专利。

胡汉叶（1925—2014年），汉族，福绵区福绵镇东兴村人，广西大学毕业，多年来一直从事文化艺术研究，是中国东方书画函授学院教授、北京艺术研究院研究员、日本株式会社函授学院书画师、中国民俗摄影会摄影师、中国书法家协会会员，能双手同时写书法，家教文化深厚，曾获得中央电视台授予“东方之子”、广西壮族自治区人民政府授予“广西优秀文化家庭”、国家文化部授予“全国优秀读书家庭”光荣称号。

胡姓主要宗支分布情况及迁徙路线

目前玉林胡姓有3万多人，他们的先祖大都是明清时期先从福建、江西迁徙广东南雄珠玑巷，在那里稍微休整后，便向广西其它地方迁徙。玉林胡姓一是从广东潮州府直接迁入广西贵县、玉林等地；二是从广东嘉应州（梅州的古称）长乐县（即五华县）直接迁入玉林、陆川、博白、平南、桂平、贺州等地；三是先从广州府南海迁至广西贵县、桂平、平南等地，然后再迁至其它各地。玉林胡氏宗祠正堂对联写道：“宗开东粤迁西粤，派衍梅州及鬰林”正是这种情况的真实反映。

①玉州区名山街道腾扬村高龙塘、南江街道镇忠村、兴业县葵阳镇新来胡村胡氏始迁祖胡声泰是有通公的第十四世裔孙，宋末由南京迁江西赣州府宁都上三乡，再旅居福建汀州府长汀县清大里胡家坊东门，后再迁徙玉林。

②福绵区樟木镇、沙田镇、石和镇胡氏始迁祖胡澄源，原籍广东，明末由广东潮州府翁源县土瓦子街记诗巷迁入广西贵县，清朝时再由广西贵县搬至鬰林州富民乡欧樟保（今玉林樟木镇）居住。博白县双凤镇胡氏本支房与玉林樟木镇同宗共祖。

③福绵镇坡心村始迁祖胡法文为广东嘉应州长乐县舆大社人，清乾隆年间由长乐县迁徙广西玉林州青岭乡（今福绵镇）。

④博白县博白镇、径口镇，始迁祖系溶源公，本支系先祖原居湖北省黄州府黄冈县，后迁移福建省，又迁广东省廉州府石康县归德乡，再迁广西。浦北县平睦镇、贵港市港南区木梓镇、八塘镇、港北区贵城镇胡氏与其为同一始迁祖。

⑤北流市隆盛镇胡氏始迁祖胡乾壹原籍系广东广州府南海县观瑶甲珠玑巷白石社人，正德年间迁北流。新丰镇大村和沙垌镇汉凤村胡氏都是胡登伦的后裔。

⑥容县灵山镇、黎村镇、杨梅镇，北流市

清水口镇、白马镇、大伦镇胡氏太高祖胡斗南原籍江西省吉安府泰和县，其二十二世裔孙胡志大，癸己年进士，游官而由赣入粤落籍广东高州城西岸，后迁广西容县，再散叶发枝。

⑦陆川县乌石镇、古城镇、横山镇、珊罗镇始祖迁妣巫氏老孺人，原籍福建省汀州府上坑县瓦子街，明弘治年间始迁广西陆川。北流市北流镇大郡冈南山口胡氏、清水口镇三山化上屋胡氏与陆川县乌石镇同一始祖迁。

⑧博白县三滩镇胡氏先祖胡昌隆，原籍福建，明朝弘治年间来到陆川，后迁白洲（博白县）城南。博白县径口镇、福绵区沙田镇胡氏始祖迁与博白镇荔枝园同宗。

⑨兴业县城隍镇湖村先祖胡纲是安徽省望江县人，明朝宣德年间以贡生的身份奉命来到兴业县任知县，任职九年，繁衍后代。

⑩胡元宾是北流镇鸭埌村清湖塘、勾漏村元眼塘、松花村冲塘和鸭塘村大浪塘等四个村屯的始祖迁，目前人口达2000人左右。

兴业县北市镇、浦塘镇胡氏始迁祖号舜观，与桂平市白沙镇长塘江胡氏同宗共祖。沙塘镇胡氏有三大房：一房是居住在马驷山村，一房是居住在李山村，他们与北市镇木瑶塘、桂平市白沙镇长塘江胡氏同宗共祖。另外一房是居住在火砖桥，始迁祖胡福开。

陆川县马坡镇胡氏本支系始迁胡品立公原居广东韶州府翁源县，自清初时与子讳万明同来广西贸易，遂卜居于此并繁衍发展。

容县自良、浪水、石寨、县底等乡镇胡氏的各支房始祖为太高祖有通公的裔孙千一郎，名德润，由闽来桂，在容县大地繁衍生息。千一郎公家族与爱国华侨胡文虎家族，均是南宋著名的政治家、文学家、资政殿学士胡铨的后裔。

本姓人自评

10月28日是中国的传统节日重阳敬老节，我带领儿孙亲人上坟扫墓祭祖，缅怀先祖的筚路蓝缕、丰功伟绩；感恩父母的血脉相传、养育之恩。如今，我的事业进入一个腾飞阶段，在地方党委、政府的大力支持下，由我牵头投资6亿多元、融商住贸易房地产为一体的玉林市得利广场正式奠基。回想往事，心潮起伏，感慨良多。数十年来，乘着改革开放的东风，沐浴着党的富民政策，我从一个拉板车、开小炒店谋生的个体户开始，发展到今天拥有三星级玉林得利宾馆、经营欧美汽车品牌4S店，现在事业又有了一个比较大的发展，成为玉林市私营企业经营者的翘楚者。很多人问我成功的奥秘，我都不知道怎么回答。

有些自以为是很聪明的人总是热衷于喊口号、找捷径，以为不用付出多少艰辛的努力就可以摘到成功的桂冠，结果人生到了尽头什么都是空的；有些人则是安于现状，一心想随大众走大路，害怕奋斗中的风风雨雨，由于人性的弱点惰性使然最终也是一事无成；有些人则是敢为先，重实干，踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，敢于搏击时代浪潮，敢于改变自己，结果自己的人生结出了硕果，受到社会的尊重和人们的欢迎。我想我的事业之所以取得一些成绩，一定与我一贯恪守先祖留下来的优秀传统、家风家教有关，与我血液里流淌着胡氏诚信勤奋的基因有关。

树发千枝木有本，江流万派水有源。追思远古人有祖，胡氏宗族源远流长。胡姓是我国的著名姓氏之一，历史悠久，人才辈出。我的始迁祖是有通公的第十四世裔孙胡声泰公，几百年前从粤东梅州迁徙到桂东南，先祖不辞劳苦，长途跋涉，定居异域，开荒垦植，发扬披荆斩棘、吃苦耐劳、团结拼搏、奋发进取、勤俭创业的精神，终于在一个陌生的地方拼出一番事业，繁衍了茂盛的子孙后代，并且把崇文尚教、敬老爱幼、自强自律、诚信勤奋的家族优良传统代代相传。牢记先祖教诲，发扬中华优秀文化传统，依法守规、诚信经营，这或许就是我事业成功的秘诀。（玉林得利宾馆有限公司董事长胡其胜）

专家点评

胡姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，胡姓在中华姓氏大家族中，是一支炫目的姓氏，历代名人众多。唐宋时期，是胡姓人氏才华横溢、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代有教育家胡安定、经学家胡安国，明代有学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校”的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。 胡氏家训家风极为严谨，虽然各地宗支各有传承，以台北胡适纪念馆中展出的《胡氏家训》：“荣辱相关，利害相及；忠义为重，财帛为轻。为父母当慈；为子女当孝。夫妻应互敬互谅；兄弟应相亲相助。立身以品德第一；读书以济世至上；强身以运动为主；处世以和为本；立业以奋斗为先；治家以勤俭为重。子孙都能遵守，胡家庶几有望。”最具有代表性，但胡姓家训家风总体中心思想主要为：读书，起家之举；勤俭，治家之源；和顺，齐农之风；谨慎，保家之气；忠孝，传家之方。竭忠尽孝，谓之人；治国经邦，谓之学；安危定变，谓之材；经天纬地，谓之度；万物一体，谓之仁。庶民之业唯仕唯尊，贾而崇义，儒而尚仁。反映了胡氏族风重视教育、以礼待人的严谨态度。

（玉林市姓氏文化研究院院长黄继军）

诚信勤奋的基因世代相传

数千年来，日往月来，物换星移，人类已走过了一条漫长而不寻常的道路。多少人与事如烟而去，多少人与事流传百世，承载这一浩瀚历史的姓氏文化长河，铸就了灿烂的民族文明。中华文化的主导是“人世”的，是以人为中心的文化，具有超越时空的广泛适应性和强大的凝聚力。她崇拜祖先，崇拜对中华民族生存和文化发展有过非凡贡献的人群。今天是中华民族昂首阔步走在二十一世纪新征途上的时代，我们回过头来，重新审视自己的民族文化史，有谁不由衷地赞叹她千百年来创造和积淀的文化底蕴的灿烂光辉呢！

姓氏是表示一个血统所出的家族徽记。在中华大地上曾有过数千乃至过万的姓氏，在姓氏之林中，胡姓是我国的著名姓氏之一，历史悠久，在中国历史舞台上，是一颗耀眼的明珠。今天它的人口数量已发展到1600多万人，在全国主要100多个姓氏中，名列第13位，是一个显赫的姓族。胡姓源远流长，在上古时代，以鶟鹕为图腾的部落便是胡部落，她的子孙后代就姓胡。西周至春秋时期，有姬姓胡子国（今河南郾城县）和归姓胡子国（今安徽阜阳），二国灭亡后，其国人大多以国为氏，即胡姓。北魏时，孝文帝改纥骷氏为胡氏，这也是胡姓的一个来源。周朝初年，周武王封舜的后裔妫满于陈（今河南淮阳），妫满的谱号胡公，胡妫满又称胡公满，后来胡姓的子孙都把胡公满作为自己的始祖。可见，胡姓是一个多源的姓氏，或以国为氏，或以谥为氏，或易姓为氏，这一切的一切都为胡姓增添了新的血液，补充了新的营养成分，增添了新的家族文化。从胡公满第一代始至清朝末年已传117代，再经民国时期和解放后的60多年，胡姓世系已超过了120代。

在2000多年的历史沧桑中，胡姓形成了自己独特的姓氏文化，如郡望堂号、家乘谱牒、文化遗迹、轶闻趣事等等。胡姓发源地历史悠久，较早的要算住在安定（今甘肃省镇原县）的胡姓家族。到了隋初，安定的另一支又迁到河南新蔡，因而安定、新蔡就成为胡姓的堂号。胡姓谱牒较多，最早的当是从虞幕到胡公满世系表，湖南省的《胡氏宗源录》一代不漏地记录了从胡公满至清朝末年的世系，江西省奉新县华林胡氏族谱见于明代，还有安徽省绩溪县胡氏的谱牒记载。胡姓文化遗迹也十分丰富：有河南省舞阳县城东北胡城集村的胡国城遗址，有河南省郑州市胡公祠，有安徽省绩溪县胡氏宗祠，有海南省海口市五公祠，有香港胡文虎纪念馆。胡氏历代名人辈出，史不绝书，在古代有北宋时忧国忧民的学术大师胡安国，南宋初敢于抨击秦桧等汉奸的名臣胡铨，明朝丞相胡维庸，户部尚书胡富，兵部尚书胡宗宪，礼部尚书胡滢。在现代有世界著名学者胡适，万金油大王胡文虎，华侨富商胡亚基。在当代有影响世界的政治家胡耀邦、胡锦涛、胡乔木等。不胜枚举的胡氏精英，他们不但为中华民族作出了杰出的贡献，而且给人们展现了胡姓光辉而灿烂的家族历史。

目前玉林胡氏有3万多人，与贵港的胡姓同宗同源，他们的先祖大都是明清时期先从福建迁徙广东南雄珠玑巷，在那里稍作休整后，便向广东、广西其他地方迁徙。从粤东梅州等地到桂东南、桂中等地相距千里，当年胡氏祖先为什么不辞劳苦，长途跋涉，远道而来定居异域，究其原因，一是仕农工商，为了谋生；二是土客械斗，或避战乱，祈求安定。他们远离故土，发扬披荆斩棘、吃苦耐劳、团结拼搏、奋发进取、勤俭创业、崇尚文化、敬老爱幼、诚信勤劳的客家优良传统，战天斗地，开荒垦植，发展农业，还兼营手工业、商业，同时也带来了较为先进的工具与技术，兴修水利，引水灌溉，打井，烧砖瓦，建厕所，种蔬菜，影响甚大。据原县级玉林市市长、地级玉林市人大常委会副主任胡维清介绍，他的始迁祖胡法文为广东嘉应州长乐县舆大社人，淑配陈氏。清乾隆40年间，由于长乐疫病流行，胡法文染病医治无效去世。陈氏守节贞洁，夫亡六个月后，生下一子胡登英。陈氏太婆，勤俭持家，送子读书，胡登英长大后，母子商议，将份下田塘屋舍变卖，凑集盘缠二百余两白银带法文公骨骸，由长乐县迁徙广西玉林州青岭乡（今福绵镇）。始祖先住船埠石山塘边，此地低洼，土地贫脊，常受干旱水淹，收成甚少，饥不度日，后迁车陂江以西坡心村建新屋园。当时条件十分艰苦，母子勤耕苦种，创家立业。陈氏太婆携胡登英夫妻，艰苦劳动，俭朴治家，积存资米，购置土地。胡登英与淑配刁氏、续配阮氏，共创家业，生下六子，目前已发展人口600人左右。村里族人继承祖宗艰苦创业、诚信勤劳、崇文尚教的优秀传统，子孙后代受到好的族中文化耳濡目染，有出息的多，败家的少，得到周边其他姓氏族群的称颂。

在玉林的胡氏人具有自强、自励、自律精神，胡氏族人非常重视对人才的培养，崇尚读书，推崇科学，自觉继承发扬中华传统文化和客家人坚韧不拔的精神，激励子孙后代刚毅木讷，奋发图强，在各方面都创立了不俗的业绩。

从明清直至民国初年废除科举制度止，胡族就出现了不少文人墨客甚至朝廷官员。如陆川霞地坡胡定坤曾被当朝授予“文魁”称号；北流竹榄塘胡肇曾是光绪元年已亥科武举人，也被当朝授予“武魁”称号；陆川霞地坡胡燕禧是道光八年戊子科进士；北流清水口镇竹榄塘胡良佐是道光二年壬科进士；博白县径口镇龙出垌村人胡承信于清朝光绪年间出任云南省总督。到了当代，胡姓族群也出了不少人才，据不完全统计，目前玉林、贵港两地胡氏大中专以上毕业的就有1300人以上，县处级干部以上有4人，省厅级干部以上有12人，曾获得全国劳动模范光荣称号2人。在社会经济大潮里，胡氏族群也是弄潮的高手，他们在竞争激烈的市场经济中，纷纷脱颖而出。像玉林得利宾馆董事长胡其胜，务实勤俭，艰苦创业，不断进取，创办有多家实业公司，到目前拥有上亿元的产业。容县黑马大酒店董事长兼总经理胡金耀不单在国内拥有自己的多家企业，在国外也开办有公司，还在本地投资办电站并且产生了巨大的经济效益和社会效益。

胡氏宗亲，一脉相承、基因相同。尊祖敬宗，敦亲睦族，是他们的本分；发扬传统，再创辉煌，是他们的目标。“治天下者以史为鉴，治郡者以志为鉴”，胡维清认为治村者要以谱为鉴。他说，今天，我们这一代人，生活已进入了小康社会，当前任务，就是要我们胡氏的子孙们手捧族谱，忆往昔，望未来，认真继承先祖的高尚美德和良言懿行：一要做到尊祖敬宗，友睦邻里。继承列祖列宗的优良传统，热爱宗亲，力行孝悌忠言，对邻里和睦相处，亲善友好；二要做到立志创业，共同发展。祖先不畏艰辛，披荆斩棘，立村创业，奠定了基础，今天，我们要立大志，创大业，相互支持，共同富裕；三要建设家乡，振兴中华。我们在怀念祖先建设家乡的同时，更要热爱中华民族，热爱自己的祖国，为振兴中华民族的大业作出应有的贡献。

古代皇后结婚，竟然也需要接受婚检？扒一扒汉桓帝的皇后梁女莹！

公元147年，汉朝历史上，发生了一个特别有意思的‘婚检小故事’。

当时在位的汉桓帝，要迎娶顶级权贵家族梁家的小女儿，梁女莹。这个梁女莹的姐姐，就是之前汉顺帝的皇后，此时的太后粱妠。

一个皇帝，要迎娶一个权贵家族的女子做皇后，这自然是当时最重要的一桩婚事。而接下来，当汉朝内廷要按照传统的规章制度，走一系列流程的时候，却遇到了一点小波折。

这个波折就是：这位梁家的小姑娘，不愿意进行婚检。

婚检这个东西，其实不光是在现代存在的。早在汉朝的时候，女子入宫之前，就已经要接受体检了。而皇帝迎娶皇后，自然也要做婚检。

可是面对内廷派来的女官，梁家的这个小姑娘，却坚持拒绝做婚检。理由很简单，因为她觉得这个婚检，实在是太羞耻了。

按照汉朝的相关制度，首先，女官们需要先检查梁女莹走路的姿势。然后，还得请女子入闺房，脱去所有衣物，仔细检查身体异样。甚至就连狐臭和鼻炎，都得仔细检查。

这还没完，在做完基础检查之后，女官们还会进行更深层次的检查，查一下有没有妇科疾病，以及家族的病史。而这些都查完了之后，下一步，又会重新检查五官是否端正，以及头发是否浓密，家里有没有脱发之类的问题。

直到最后，还需要小姑娘跪下山呼万岁，检查声带发声。

这一套流传走下来，别说是古人，就算是现代人，都会觉得很难为情。更别说当时只有十七岁的梁女莹，一个从小在家里长大的小姑娘了。

但问题是，就算梁家权势滔天，在面对这种惯例的时候，依然无法回避。想要嫁给皇帝做皇后，梁女莹就必须得接受婚检。

所以最后，为了自己能当皇后，梁女莹还是说服了自己，接受了这套婚检流程。而在婚检之后，接下来的事情，就比较顺利了。很快，在这一年六月，梁女莹正式入宫，八月十八就被立为了皇后。

而在双方举行正式婚礼的时候，更是极尽奢华。正史对此记载为“自皇汉迎后，未有若斯之盛也”。光是聘礼，就用了整整两万斤黄金！

以上这些记载，大多出自于一本叫做《汉杂事秘辛》的书。这本书的经历也比较传奇，据说是在明朝的时候，那位明三子之一的杨慎，偶然从安宁董氏家族淘来的。而在这之前，大家从来都没见过这本书。所以后世很多人都认为，这本书其实就是杨慎伪造的。

同时，也有很多人质疑这本书里的内容。从内容上来看，这本书主要讲的就是梁女莹入宫那点事，形式上也很像是小说。最关键的是，有关入宫体检这一段内容，完全就是照抄明朝婚检的相关制度。

所以后世很多人都认为，这本书，完全就是杨慎为了自己的恶趣味伪造的。至于梁女莹入宫的时候，婚检的具体情况，到底是不是这么回事，那可能就真的很难考证了，我们完全可以当做一个野史杂谈来看待。

但有一点，我们可以确定。

那就是梁女莹入宫的时候，那场婚礼，真的是极尽奢华！光是聘礼，就有足足两万斤黄金，这件事确实是真的！

汉桓帝和梁女莹举行婚礼的时候，正是梁家最风光的时候。当年的梁家，几乎执掌的东汉所有的权力。在皇宫里面，梁家的那位大姐粱妠是太后，直接临朝称制。而在皇宫外面，梁家的大哥梁冀，更是执掌大权，不久之前才刚刚毒死了上一个皇帝，嚣张到了极点。

所以，此时梁家嫁女，而且还是嫁入宫里做皇后，自然要风光一些。于是在梁家的操持下，这场婚礼，后来就成为了整个汉朝历史上，几乎堪称最奢华的一场婚礼。

但谁都没想到的是，这场奢华的婚礼结束之后，梁女莹却并没有过上自己理想中的皇后生活。相反，后来梁女莹在后宫当中的生活，并不幸福，甚至被汉桓帝讨厌。

十二年之后，这位皇后刚刚三十多岁的时候，便落寞而终。而且，就在梁女莹前脚刚刚去世之后，汉桓帝就下令，直接杀了梁家三族！

这到底是怎么回事呢？

这个故事，我们可以从梁女莹自身开始说起。而这个故事本身，其实是一个贵族女子，为了权力而牺牲了自己一生的悲剧。

梁女莹出身的梁家，在东汉历史上，是一个特别特殊的家族。这个家族从东汉开国开始，就特别有权势。而到了梁女莹出生之前，梁家更是再进了一步。

当时梁家内部，由梁女莹的父亲梁商执掌。在这位梁家老爹的带领下，梁家严格约束族人，很快得到了士林的一致赞誉。而到了梁女莹出生之前，梁家老爹更是把自己的长女粱妠，送进宫嫁给了汉顺帝。

等到梁女莹出生的时候，大概就在梁女莹出生之后不久，她的姐姐梁妠，就被立为了皇后，梁家也从此成了当朝第一外戚家族。

用很多民间的话来说，梁女莹这就是天生富贵命。而且，梁女莹出生的时候，梁家老爹岁数已经很大了，属于是老来得女。这样一来，对于自己这个小女儿，梁家老爹自然更是倍加爱护。但凡天底下有的好东西，他都想拿来给自己这个小女儿。

但可惜的是，因为年龄原因，梁家老爹终究是没能保护自己女儿太久。

公元141年，就在梁女莹十一岁那年，梁家老爹去世了。

因为父亲去世，梁女莹此时又还没有成年。作为梁家长女的梁妠，此时又在宫里，没法抚养自己这个妹妹。所以最后，抚养梁女莹的任务，自然就落到了梁家大哥梁冀的身上。

但这个结果，对于梁女莹来说，却是她一生不幸的开始。

这倒不是说，梁冀对自己这个妹妹不好。相反，因为年龄关系，梁冀几乎把自己这个小妹妹，当成了女儿一样来抚养。各种物质上的需求，几乎都竭尽全力，从小就让自己这个妹妹，过着锦衣玉食的生活。

但这对于梁女莹来说，却并不是好事。

因为除了物质生活之外，她这个大哥，并没有教会她其他的东西。

梁冀本人才能非常有限，而梁冀的妻子孙寿，更是一个极为善妒的狠辣角色。所以，青春期的梁女莹，在兄嫂的影响之下，很快就染上了一些不太好的性格。比如说善妒、贪财，缺乏政治思维等等。

这些事情，其实都为她日后的悲剧，埋下了伏笔。

就这样，又过了几年之后，随着梁女莹逐渐长大，梁家的哥哥姐姐，开始给她考虑婚事了。像婚姻这种事情，梁女莹肯定是无法自己做主的，必须按照家族的意思，考虑到政治因素。

但梁女莹不知道的是，就在这段时间里，她的哥哥姐姐，到底都做了什么。

就在梁女莹刚刚成年的时候，东汉高层其实发生了一系列大事。先是汉顺帝驾崩，将朝政托付给了粱妠。然后，粱妠抚养汉顺帝唯一的儿子登基，这就是汉冲帝。但是汉冲帝刚刚登基之后不久，就同样夭折了。

所以后来没办法，梁家就只能从宗室当中，再挑一个孩子过来接班，这就是汉质帝。但是汉质帝即位之后，却对梁家没有任何好感。这不禁让梁家开始警惕，开始担心日后汉质帝掌权之后，梁家的结局。

也就是在这个时候，梁女莹的婚事，被梁家的哥哥姐姐，牵扯了进来。

据史书记载，当时梁家在知道汉质帝的态度之后，直接从京城以外，又挑了一个叫刘志的刘氏宗亲入京。而且刘志入京之前，在京城外的官道上，梁家直接堵住了，让他娶梁女莹。显然，这就是一桩政治交易。而刘志为了自己的前途，自然也只能答应。

就这样，刚刚成年，梁女莹的婚姻，就被自己的哥哥姐姐，当做政治筹码给交易出去了。

而再之后，就在刘志入京之后不久，之前对梁家没什么好感的汉质帝，就被梁家给毒死了。然后，刘志被梁冀拥立称帝，这就是汉桓帝。

而汉桓帝登基之后，显然也必须得履行自己的承诺，光明正大娶梁女莹入宫，而且还得立她为皇后。

所以最后，就有了那场整个汉朝历史上，最盛大的婚礼。

其实从始至终，梁女莹都没有做好做皇后的准备。历史上其他很多皇后，能够成为皇后，都是经过了无数努力和宫斗之后，才最后成功的。但是梁女莹不一样，她是硬生生被自己哥哥姐姐抬上来的。

所以在梁女莹看来，皇后的位置，其实根本没那么值钱。这个位置，只是她享受生活的一个筹码而已。至于说这个位置代表的政治意义，以及皇后需要承担的责任，她则是完全没想过。

于是，梁女莹入宫之后，一段匪夷所思的皇后故事，就正式开始了。

在入宫之后，梁女莹继续保持了之前的生活作风，在生活上极度奢侈。之前在梁家的时候，她还要受限于一些礼仪，不能用一些顶级奢侈品。可是如今，她已经贵为皇后，自然没有任何顾忌。

她居住的宫殿，富丽堂皇，雕琢精巧。她穿的衣服，佩戴的首饰，更是极尽华美，精美到了极点，奢侈到了极点。

但问题是，这种极致奢侈的生活，却很快让梁女莹厌倦了。因为入宫之后，没过多久，梁女莹就发现，自己依然缺少一种东西。

这种东西，叫做皇帝的爱。

从始至终，从答应娶梁女莹那天开始，汉桓帝就是情势所迫。他娶梁女莹，完全是为了政治目的。至于说爱情，在两人结婚之前，可能压根就没见过，又能有多少爱情呢？而入宫之后，梁女莹的奢侈无度，更是让他感到厌烦。

而面对汉桓帝的冷漠，从小生活在梁家，不懂任何妥协的梁女莹，也不懂如何去争取这份爱。所以后来，梁女莹开始走上了另一个极端。

既然我得不到，那我就把其他人都毁了，这样你是不是就能爱我了呢？

在此后的十年里，梁女莹开始大肆屠杀后宫。在后宫里面，只要汉桓帝宠幸了某个女子，她就直接下毒，将这个妃子给毒死。甚至于就算汉桓帝小心谨慎，不让她发现，侥幸和某个妃子生了孩子。但梁女莹发现之后，依然敢下手，而且是直接毒死了皇子！

因为这个原因，后来一直到死，汉桓帝都没有自己的儿子。所有皇子，全部被梁女莹毒死；所有被宠爱的妃子，也全部被梁女莹干掉了。

这种行为，已经不是妒忌，而是屠杀了。

面对梁女莹的嚣张，最开始的时候，汉桓帝还愿意忍让。说到底，他的皇位是梁家人给的，梁女莹也是他的第一个妻子。但是后来，梁冀在朝堂上嚣张跋扈，完全没有任何顾忌。梁女莹在后宫大肆屠杀嫔妃皇子，更是让汉桓帝再也无法忍受。

而且，就在梁女莹入宫两年之后，还出现了一个关键转折点。那一年，梁家的大姐，太后梁妠，因病去世了。

虽然梁家在史书上的名声不太好，但实际上，粱妠这个皇后兼太后，其实还是很不错。如果没有梁家做的那些烂事，她其实原本可以成为一代贤后。而在粱妠活着的时候，梁家的很多行为，她还能稍微约束一下，不会让梁家太嚣张。

可是等到梁妠死后，梁家就彻底放飞自我了。不管是梁冀还是梁女莹，此后都是无所顾忌，做事变得更加嚣张了。

于是就这样，在梁妠去世之后，汉桓帝开始越来越讨厌梁家，讨厌梁女莹。此后的几年里，汉桓帝更是彻底冷落了梁女莹，并且开始对她各种冷暴力。

面对汉桓帝的冷漠，梁女莹其实是想努力让自己丈夫回心转意的。所以后来，她开始更加疯狂，更加残忍的屠杀后宫。

但这样的做法，最后显然只会把自己丈夫，推得更远。

就这样，公元159年七月初二，刚刚二十九岁的梁女莹，终于一病不起，抑郁而终。

当然，后世也有很多人猜测，或者梁女莹的死，并不是自然死亡。在这背后，其实是汉桓帝下的黑手。

但同时，真相其实已经不重要了。因为仅仅只过了一个月之后，八月初四，汉桓帝突然发动了政变。在汉桓帝的命令下，梁冀被迫自杀，梁家直接被杀了三族！

至于梁女莹，此时刚刚被下葬十几天。但即便如此，汉桓帝也没放过她。就在梁冀被杀五天之后，八月初九，汉桓帝就下令，将原本皇后的陵寝懿陵，贬为贵人冢。而梁女莹本人，也在死后被汉桓帝废后，从皇后变成了一个贵人。

这就是梁女莹最后的结局。

说到底，这就是一个从小生长在大贵之家，从小锦衣玉食的女孩，误入皇家之后的悲剧。从始至终，梁女莹其实都只是梁家的政治牺牲品。从一开始，她就没有决定自己命运的机会。

或者，终其一生，这位看似很风光的女子，也不知道自己到底想要什么？她的一生，虽然享受了极致的荣华富贵。但实际上，从父亲和姐姐去世开始，她就再也不知道，幸福到底是什么感觉了。