• 1、报复心，才是杀死婚姻的真凶
• 2、要学会藏拙
• 3、老家巢湖记：澡堂子

报复心，才是杀死婚姻的真凶

看到一个新闻，着实被吓了一跳。

据媒体报道，一位丈夫从外地回家，与妻子发生了争吵，随后他的内心泛起妻子十年前曾经有过第三者的怀疑。

为了发泄内心的怨恨，这位丈夫对妻子实行暴力，将她的双手双脚都捆起来，用胶带将她的嘴巴封上，殴打妻子，甚至拿刀威胁。

就这样，这位妻子被绑了两天两天，不准外出，甚至不被允许出门大小便，完全没有人生自由，最后被人发现后报警，妻子才得救。

最终，这位丈夫涉嫌非法剥夺他人人身自由，并有殴打情节，因构成非法拘禁罪被判有期徒刑1年。

因为内心的一个怀疑，就用这种残暴的方式报复妻子，这样的婚姻简直让人绝望。

婚姻中的报复行为，如同一条毒蛇，再深的爱，再好的脾气，也会被吞噬掉。

朋友小菲跟丈夫婚前你侬我侬，可如今新婚不到一年，两人之间早已没了恋爱时期的甜蜜感。

后来，跟她聊天之后才发现，她有一个坏习惯——总喜欢发起冷战。

有一次生理期，小菲身体不舒服，心里想丈夫若有心，肯定会主动做家务，但是吃完饭，丈夫依旧像往常那样躺在沙发上刷手机。

小菲嘴上不说，心里气得要命，在厨房不情不愿地洗碗，故意发出很大的声音，可丈夫玩游戏正起劲，丝毫没有感觉到。

洗好碗，小菲一言不发，一个人走进了房间，重重地关上了房门。丈夫总算有反应了，赶紧追了进去，嘘寒问暖，却热脸贴了冷屁股。

丈夫问了好几遍，小菲一言不发，直接甩了一个“滚”字。这下好了，丈夫也火了，索性也不说话，加入了这场冷战，气氛瞬间跌入冰窖。

相比于杀人、家暴、捆绑这种极端的伤人方式，大部分夫妻之间的报复更为隐蔽。

心中有不满，不直接说，动不动就发脾气，摆脸色，开启冷战，这就是在借由报复的行为传递愤怒。

或许很多人心里想的是“我不过是想给他点颜色看看”，但实际上，这些无名之火正在悄无声息地摧毁一段感情。

半年前，张雨绮与袁巴元的离婚事件闹得沸沸扬扬。一桩两个人之间的离婚案，因为报复行为，闹得全网皆知。

先是袁巴元在朋友圈发布了聊天的截图，将两人的聊天记录公之于众。袁巴元还说：离婚后两人确实又在一起了，但是张雨绮却跟另一个刚刚认识两天的男人去睡了。

袁巴元称：张雨绮只要自己爽，根本不顾及别人的感受，甚至连孩子的不顾，所以他才选择离婚，还威胁要把张雨绮这个有狐臭的女人搞臭。

张雨绮快速回应：对袁巴元的行为感到恶心，因为他没有得到孩子的抚养权，所以才出此下策。

面对袁巴元的报复，张雨绮也采取报复手段，在微博上喊话袁巴元：“把欠我的几千万还我”。

袁巴元再次回复，强调张雨绮以孩子为由求复合，婚内约别的男人去旅行，并没有欠钱，而是还未到支付期限的抚养费。

冤冤相报何时了，两人相互厮杀，令吃瓜群众大跌眼镜。

报复或许能带来一时的快感，但最终一定会将尖刀刺向自己，还会波及最无辜的孩子，袁巴元也承认“落笔之时我亦心痛”。

日前热播的综艺节目《我的我的经纪人》中，张雨绮被爆出因为离婚事件，事业大受影响，几乎没有找上门的客户，此前的客户只能力保。

张雨绮也在节目中含泪坦言：虽然自己并没有做什么违背道德底线的事情，但也为此付出了代价。而她作为母亲，内心唯一的诉求就是希望能保护好孩子，不希望让孩子因为父母的婚姻问题而受到来自各方的压力。

夫妻间的报复，是两个成年人之间的幼稚行为，却让无辜的孩子被卷入风波，深受其害，承受这个年纪本不该承受的压力。

甚至，有些无知的父母，无法妥善处理离婚问题，竟然将孩子作为要挟对方的工具。

曾经听朋友说过这样一件事，一对夫妻情感破裂打算离婚，结果丈夫想把孩子推给妻子，想借此报复妻子，想让她带着“拖油瓶”，好让她不能再婚。

而妻子却说：孩子我不要，但房子必须分给我。

孩子被当成报复的工具，像皮球一样被踢来踢去。对于孩子来说，爸爸妈妈分开住了，但依然爱我，是他们慢慢适应能够接受的事实。可爸爸妈妈都不要我了，不再爱我，却是无法承受之痛。

若不爱了，本可以一别两宽，各生欢喜。可千万别拿孩子做报复的工具，因为孩子是最无辜的。

婚姻中，若爱，请深爱，若弃，请彻底。

说到这一点，很佩服民国女子张幼仪的勇气。

作为徐志摩明媒正娶的妻子，却从未得到过他的正眼相看，更别说爱了。

婚后不久，徐志摩只身一人前往国外留学，留下张幼仪在老家照顾第一个孩子。

五年后，仍不见徐志摩回来，在公婆的催促下，张幼仪一个人去欧洲找徐志摩。

那时候，他们住在沙世顿的小镇，过着极为俭朴的生活。徐志摩每天早早出门，张幼仪留在家中烧水做饭。

不久后，张幼仪怀上了二胎，她把这个好消息告诉了丈夫，却只迎来了一句：“把孩子打掉。”

张幼仪思前想后还是没去打胎，却迎来一个噩耗——徐志摩消失了，从此杳无音讯。

在人生地不熟的国外，无依无靠，身上只有一点买菜钱，张幼仪甚至想过自杀，但最终还是熬了下来，她求助同在国外的二哥，才熬过了十月怀胎的日子。

1922年，张幼仪独自在医院生下第二个孩子，出院后，她才收到了徐志摩的一封信。

信上没有任何“关心”二字，却写着这样一句话：“彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”说白了就是“离婚”二字。

绝望的张幼仪告知送信人，她要跟徐志摩见一面。

徐志摩带着离婚文件前来，说：“不行不行，我没时间等了，你一定要现在签字”。面对徐志摩的绝情，张幼仪没有任何的报复心，她忍着产后的疼痛签下了字。

离婚后的张幼仪，顾不上身边的流言蜚语，前往德国留学，后来回到国内，在东吴大学教德语。此后出任了上海女子商业银行的副总裁，还担任了一家服装公司的总经理。

放下之后的张幼仪，看似输了一切，却赢得了自己的开挂人生。连曾经嫌弃她的徐志摩，都对优秀的她钦佩不已。

有的人因为仇恨和报复毁掉一段感情，甚至毁掉最爱的人；而的有人却在伤害中成长和蜕变。

《简爱》中有这样一句话：暴力不是消除仇恨的最好办法，同样报复也绝对医治不了伤害。

报复心的背后，藏着一个成年人的偏执和幼稚。不管是赤裸裸的争吵，或者更为隐蔽的冷战和赌气，只会把简单的事情复杂化，将婚姻变成战场，在厮杀中伤害彼此，甚至还会伤及无辜的孩子。

愿我们都能做成熟的成年人，用积极的心态去面对婚姻中的小磕小碰，不沉溺于痛苦，少责备，少发泄，多体谅，多包容。若真的无法挽救一段感情，也要勇敢放手。

最好的婚姻，是彼此都能成为更好的自己。

作者/墨花，90后妈妈，喜欢钻研婚姻育儿、自我成长，把困惑和喜悦都写进文字，传递力量和温暖。

要学会藏拙

我在大学教书，常做的一件事是课堂点名。总有个别学生名字用字很偏，我不认识，如果贸然瞎点，一旦喊错，那人就丢大了，“白字先生”的帽子就算戴定了，课也就上不下去了。我的办法是，课下赶紧拿字典查清读音，注上拼音。但也有时因为一懒，就把这事忘了，拿起花名册，还是有不认识的字，为保险起见，那就只好不点那些姓名拿不准的学生。我这点事，放在过去或许就叫藏拙。

藏拙，是古人提倡的一种不算高明但不失实用的人生哲学。意思是竭力掩藏自己的拙劣浅陋之处，不以示人。大千世界，无论贤愚贵贱，人皆有一二短处、缺陷、弱项，或身体的，或智商的，或才学的，或技能的，那些聪明人或好面子人就会有意识地掩盖这些短处、不足，捂紧盖严，不公之于众。这也是人之常情，无可厚非。

欧美人普遍体味重，有狐臭的人也不少，他们就发明了香水，无论男女，出门之前都要浑身上下喷香水，以藏体味之拙。假发也是藏拙的产物。17世纪初，法国国王路易十三是个秃头，为掩饰这个缺陷，他戴起了假发。没想到竟成为风靡一时的时尚，这一戴就是几百年，至今不衰。假发也成了世界级产业，每年创造产值几千亿美元，提供几百万就业岗位。可见，藏拙也不无积极意义。

藏拙，首先要知道自己拙在何处，笨在哪里，即所谓人贵有自知之明。世上没有无所不知无所不能的天才，人人都有自己的认识误区，学问空白区，知识短板，技不如人处。聪明的人就是清楚自己的软肋在哪里，缺陷在何处，因而有所防范，大抵不会出什么漏子。但也有些马不知脸长，猪不知腿短的傻大胆，越是丑越是拙，还越是到处显摆，敲锣打鼓，生怕人家不知道，可谓愚蠢至极。

明白自己拙在何处，是观念问题；如何藏拙，则是技术问题。具体来说吧，笨嘴拙舌的，就要少说话，特别是在公众场所，装出一副沉默是金的深沉相，还会为你加分。文笔差的，就不要轻易舞文弄墨，引经据典，以免贻笑大方。把“七月流火”“求仁得仁”用错的名牌大学校长、院长，还不止一个两个。没练过十年八载书法的，就不要轻易给人题词，免得人家用也不是，扔也不是。

即便是院士专家，也不要在自己研究领域外的行当随便说话，因为你不是全才。不懂历史的，就不要动不动三皇五帝，唐宗宋祖，上下五千年，说不定就会张冠李戴。即便是大学问家，也有个隔行如隔山的问题，季羡林先生就在文章里把“何不食肉糜”的帽子错戴到了陈叔宝头上，闹了个不小的笑话，也是犯了不知藏拙的毛病。

藏拙当然算不上积极思维，自保手段而已，光会藏不是办法，更重要的还是要补拙。补拙，即勤能补拙，勤奋能够弥补智能的不足。承认自己笨拙，但又不肯自甘平庸，那就要想办法通过勤奋地学习修炼来弥补自己才能的不足。三国东吴吕蒙，没有文化，有勇无谋，后来发愤读书，学问日增。后与鲁肃交谈，学问见地使其大吃一惊，叹曰“士别三日当刮目相待”。

清人曾国藩背书竟然背不过在屋外偷听的盗贼，可是他却通过刻苦读书，勤奋学习，补齐短板，建功立业，最后成了“晚清三杰”之首。古今中外，很多智力平平者，最后成了气候，做出了大事业，就是因为善于补拙，勤于补拙，最后无拙可藏了，也就敲开了成功的大门。

当然，不管怎么努力补拙，总还是会有些拙劣之处无法改观。那也不要紧，学会藏拙可以把损失降到最低。不过，同是藏拙，有人不留痕迹，巧夺天工，俨然高人；也有人欲盖弥彰，弄巧成拙，看起来很可笑。可见，术业有专攻，藏拙亦如是。

突然想起一句俗话：长得丑不是你的错，岀来吓人就是你的错。换言之，颜值不高不为过，不知藏拙就有过了。（本文配图摄影均来自《河南思客》资料图片库）

本篇审稿 李丹 组版 易涛

作者简介

陈鲁民，1954年出生，大学教授，杂文家，河南省杂文学会名誉会长，郑州市作家协会顾问。出版20本文集，发表文字500万字，获文学奖120多次。

《河南思客》签

老家巢湖记：澡堂子

北方已经让人瑟瑟发抖。

那天与几个人小聚，惬意畅快的回家，竟然碰到一位久未谋面的乡友。互道问候询问去处，他竟然要到澡堂洗澡。就在寒风凛冽中，我忽然想到了在老家洗澡的经历。

关于澡堂子洗澡的经历，我们这个年纪的人或多或少都有过。我也写过好几篇小文章，那里面有过自己真切的感受。可以说澡堂子洗澡的经历和故事就是像我这样的某些人酸甜苦辣的一种体现。

我们小时候哪里进过澡堂子。澡堂子是一个温暖的名词，更是一个奢望的想象。澡堂子只是城里的专属，就连我们中垾街上我似乎也没有听闻。我哪里能知道呢？在老家的日子里，到中垾镇屈指可数，有时候还是因病。到巢县街上去，似乎只有一次。我们农村小阿子都怕生，就是村子里的不大熟悉的大人来家，我们都慌着躲到门后边，生怕被看见。可我们又想看见他（她），我们躲在门后面，从门缝里窥伺，一来看人，二来看有没有好吃的。我们进城，那更是胆战心惊又新鲜陌生，我们扯着大人的衣服，用好奇而又无知的眼睛看热热闹闹花花绿绿的城里。当然最吸引我们的是飘来的各种香味，映入眼帘的是各种美食，还有来来往往的花枝招展的香气袭人的姑娘（头上别朵栀子花，已是香气氤氲）。那个时间段，不是澡堂子生意兴隆的点，况且我们农村孩子还不一定习惯进澡堂子。脱个精光，光屁股晃来晃去，那多丢人现眼。我们很小就有羞恶感，也就是东方文化里的“耻感文化”。澡堂子没进过，那还谈啥洗澡呢。

其实，澡堂子才多大，不过烧点热水，弄个水池子，一群人跑进去泡在一起，弄个搓澡的，请个捶背的，再拔袋烟，喝个放松茶，眯个小觉，很是惬意。然而要说到洗澡，那我们还是很有发言权的。

天大的房子地大的炕，小河当澡堂，微风送清凉。巢湖是我们的澡堂子，河湖沟渠是我们的澡堂子，就连雨后的水氹也可能是我们的澡堂子。

我们洗澡水不要煤呀，柴火烧，有太阳做燃料，保证上热下凉，水温刚刚好。看见水，谁还在乎水温多几度少几度，几度的水不能洗澡。我们是各种水温都能适应。

澡堂洗澡要钱，我们洗澡春夏秋冬二十四小时免费，随到随洗，随时走人。澡堂洗澡还要毛巾裹在腰间遮羞，还要拖鞋。我们啥都不要，我们讲究的穿个短裤（到了水里准被扒掉），或者干脆坦诚相见。我们这些小阿子在一起从来没有不好意思。

澡堂子洗澡需要安静，那洗的是修身养性。我们不能安静，我们是大闹天宫，哪吒闹海。越热闹越好，越折腾越有劲。只有使出浑身解数闪转腾挪，跳跃扑腾才是对澡堂子的最大尊重。小阿子能翻出多大的浪花来，可是一群小阿子那就翻江倒海，浪里白条，大有阮氏兄弟，东吴水军的气势。孩子们的天性在此全部释放。有了得天独厚的自然条件，我们这些淘气包哪里能够放过。

澡堂子洗澡还要用肥皂，还要用毛巾搓灰。我们是服务一条龙，啥都不需要。我们用河里的黑淤泥涂抹在身上各种，只露出眼睛和嘴巴，很有些现在最流行的泥浴。据说各种矿物质营养丰富，对皮肤大有裨益。我们很小就知道如何护肤养颜。肥皂伤皮肤，河里的水泡久了，什么厚积的灰浸泡不掉。我们一出浴，就有了“华清水滑洗凝脂”的光滑。杨贵妃还要专用华清池，还要撒上玫瑰花，她的狐臭要是在我们小河里，早就治好了。

我们在澡堂子大显身手，仰泳蛙泳蝶泳狗刨，会啥用啥，不会就用双脚使劲打水。你在城里的澡堂子敢这样张牙舞爪肆无忌惮吗？估计会被别人轰走，或者堂主抓起扔到外面了事。

当然，我们也有安静的时候。我们折腾累了，快活够了，我们就安静的躺在水面，双手用力，我们就可以浮在水面上，像一具什么，或许也是一苇以航的状态。我忽然想起了死海里的潜伏术，那是因为死海盐分大，我们是弄水的好手。

可惜我们没有冬泳的习惯。老家再温和，冬天我们也很少在水里这样折腾，很容易招来一顿臭骂，一顿拳脚。我们只好在家里洗澡。

老家的大木桶或者大澡盆盛满了我们儿时冬天温暖的回忆。

大铁锅烧好水，沸腾的欢快的跳跃进澡盆，我们扭扭捏捏的脱衣服，很不好意思，有时候被母亲一巴掌带着。在水里温暖的热气中，我们享受了水的丝滑，母亲的温暖。在木桶里洗澡，还是别有情趣的。有时候看古装剧，不少靓女沐浴，水汽氤氲，似乎觉得老家小时候不是这样的。或许她们都是大户人家，我们哪里允许你这样慢条斯理，就像舞蹈的慢三，我们洗澡是探戈，是恰恰，是奔放的牛仔舞。三下五除二，完事。要知道，烧那么多水是需要不少柴火的。家里人又多，不可能由着你慢条斯理，如此文雅。我们都是霹雳火秦明，急先锋索超一类。

相对而言，我们这些很“费”的小阿子尤其喜欢天地间的四季浴场。我们不只是为了洗去身上的污垢和泥灰（其实我们洗澡从来不是为了这），更多的是为了嬉戏为了快乐，为了和大自然无间的亲密。

我们许多人背井离乡，远走他乡。我们的记忆里一定有故乡许多的记忆，而关于水，关于水中嬉戏玩耍则或许是儿时最深刻的记忆。因了水，我们念念不忘故乡；因了儿时的快乐，我们对故乡魂牵梦绕。水，故乡的小河，可以说是我们这些流浪的人脑海里最丰满的回忆。

后来我也去过澡堂洗澡，也有过类似北京天津济南老澡堂洗澡的体验。现在，我已经很少去澡堂洗澡。

夏天，偶尔看见小孩子在小河里快乐，我都有立即跳下去的冲动。

最忆是巢州