“夏季祛体味除汗臭,不留遗“汗”,做香气Boy&Girl!
夏天里动不动就一身汗
腋下常常被汗湿一片
伴随着挥之不去的汗臭、体臭、腋臭
自己尴尬别人更是嫌弃不已
。。。
一款来自法国的香体神器——Bio secure 安悦净爽香体露,每天出门前涂抹一次,即可长效去味抑汗,干爽清新一整天,摆脱异味烦恼,不留遗“汗”,让你每天都自信满满。。。
法国 Bio secure 安悦净爽香体露
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说到Bio secure,不得不先提到“法国碧欧法皮肤医学研究中心”,它是拥有近40年母婴专业护理经验和强大医学化妆品研发的团队,而Bio secure就是它在2008年成立的有机个人护理品牌。。。
Bio secure自成立以来,就以生态护肤为理念,每一个研究成果也都是制药的苛刻安全标准,与有机化妆品理念的完美结合,是全球少有的几个全系列产品获生态认证机构Ecocert和Cosmébio双生态认证的有机品牌。。。
所有产品上都标注有
欧盟Ecocert的天然生态认证标志
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甚至连其生产基地也获得了欧盟药品生产GMP认证。。。
不仅原料97%以上都采用天然植物成分,就连包装采用的也是环保可降解材料哦。。。
因此,Bio secure在法国一直都是孕妇妈妈的首选有机品牌,也是3岁以上儿童及全家都可以使用的安心品牌,国内小红书上更是有着4000 篇分享笔记。。。
用过的人都对它赞不绝口~~并且,我们看到最多的评价就是“出门前用一次,基本一天下来没有味道!温和不刺激,天然配方,不含酒精,孕妇、敏感肌可用!”
在正式介绍它之前,先给大家科普一下:为什么腋窝一出汗就会伴有汗臭味?
众所周知,汗液是身体的汗腺分泌的,而汗腺又分为小汗腺和大汗腺,小汗腺排出的汗水较稀,大部分是水分没什么味道。。。
而大汗腺主要分布在腋下和胯下,排出的汗液中除了水分,还含有各种蛋白质和脂肪酸,这些东西本来没有味道,但在体表被细菌酵解之后,就会产出酸味或臭味,如果腋下不通风、汗液分泌又过盛,腋臭味则更浓。。。
换句话说,形成汗臭、腋臭有两个条件:一是大汗腺分泌物(原料),二是体表细菌(元凶),所以想要有效消除体味,远离腋臭烦恼,除了要做好身体的清洁,更要注重抑菌!
Bio secure 采用天然钾明矾(代替传统铝盐),能帮助收敛大汗腺,有效抵制汗液中的有害菌,从根源上抑制了汗液遇菌变味的尴尬,从而达到了去味抑汗的效果。。。
同时,腋下肌肤是很娇嫩敏感的,所以还特别添加了天然甘油和库拉索芦荟滋润成分,滋润、补水、抗菌,避免肌肤受伤害。。。
不同于市面上过多使用人工化学成分的止汗剂,会造成毛孔阻塞,汗液内的废物和重金属无法正常代谢,从而导致腋下黑色素沉淀,甚至还泛红、发痒、过敏。。。
Bio secure通过物理止汗原理,不会堵塞毛孔,不会导致黑色素沉淀,且不添加酒精、人工有害化学清洁剂,富含维他命及重要活性成分,清洁护理的同时又平衡肌肤ph。。。
而且,Bio secure香体露使用了快干配方,抹在肌肤上很快就干了,且清凉感十足,不用担心会在衣服上留下大片污渍什么的~~
早上出门抹一次能保持一整天的持久清新无异味,简直不要太方便呀!
而细节方面,Bio secure采用了方便涂抹的走珠式设计,只需在肌肤表面滚一滚,也就3秒钟时间就能完全覆盖腋下,出量也很好控制,使用很方便。。。
透明水润状质地,抹在肌肤上不泛白也不油腻,添加的天然植物香精,味道清新淡雅不刺鼻。。。
待到自然风干后,摸一下变干的地方,清清爽爽,丝丝凉凉(仿佛降温10℃),明显感觉有一层薄薄的膜覆盖在上面。。。
瓶身小巧玲珑,只手可握,装在包包里也不占地方,随身携带着也极其方便。。。
早上出门前抹一下,基本上下班前还是干爽的,既避免了挤地铁、公交时腋下湿哒哒、臭烘烘的尴尬,在商务工作中又能保持一个清爽无异味的良好、自信的形象。。。
即便与爱人亲密接触时,也不用担心会造成异味尴尬!
不仅腋下能用,像身体老爱出汗的脖子、后颈、手臂臂窝、膝盖腿窝、大腿根处等,也都能用哦~~
最后值得一提的是,一瓶50ml,看似很小但用起来很省,每天用个1-2次,用上三个月妥妥滴,算下来一天才几毛钱...每天清清爽爽的,走路都带香风。。。
法国 Bio secure 安悦净爽香体露
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★★★
喷过之后真的是香香的呢~~
不信你闻闻~~
。。。
今天聊一个有味道的话题,那就是关于狐臭的那些事。不过首先要说明一点,本文仅从科学的角度去讨论,不对任何人和团体有歧视或侮辱。
屏幕前的你一定要注意了,看在你我同为亚洲颜王的份上,赶紧给个关注或者长按点赞支持一下。
毕竟这个世界上帅的人很多,但像我这种又帅又不要脸的博主,要是错过可就真的遇不到了。
那么回到今天的主题,有狐臭是真的非常尴尬,而这种还不是单方面的,有狐臭的人怕别人闻到会嫌弃,而旁人闻到也不好表达不满,怕伤到他的自尊心。
其实有狐臭完全不用自卑,因为人类原本都应该有狐臭,没有狐臭的才算是异类,聪明的小朋友就要发问了,明明没有狐臭的人占多数,为什么还是异类呢?
所以先公布今天的几个知识点。
第一点:中国人的狐臭概率比外国人低很多,狐臭人数占比约为6%,白人的狐臭人数占比约为90%,而黑人则达到了99.5%,也就是白人黑人基本都有狐臭。
第二点:狐臭是一种正常的生理现象,中国人狐臭人数占比少,是因为基因发生了突变,加上人为的选择淘汰,只有极少数人的狐臭基因被保留下来。
第三点:外国人喜欢喷香水和早上洗澡,没有太多别的原因,只是简单的卫生习惯,早上出门洗个澡,再喷上浓郁的香水,隔远一点基本闻不到狐臭。
以上就是今天的重点,各位可爱的小朋友一定要圈起来,不敢说给大家科普知识,起码跟人家吹牛相当好用。
为了不耽误大家吹牛的时间,长按点赞三秒你就赶紧走,把帅气的我推荐给更多的人喜欢。如果你想吹牛更圆润一点,也可以先继续听我吹牛。
首先狐臭是一种体味,绝大部分动物都有体味,因为其它动物都不会说话,所以气味是重要的信息载体,动物间的交流依靠它来完成。
最典型的就是用气味标记领地,比如老虎在一片树林撒泡尿,就是宣布这片山头自己承包了,以及自己的性别、年龄和状态,其它老虎想打劫,得先看自己有没有哪个本事。
早期的人类也不会说话,加上鼻子也不是那么灵敏,只能依靠浓烈的体味来社交。
比如一群互不认识的猿人相遇,其中某个猿人有社交牛X症,看见漂亮的女猿人就想搭讪,那也不可能问她要微信号呀,就杵着鼻子闻人家的体味。
说起来见怪不怪,其实狗子也是这么交朋友的。而且体味还有一个重要作用,那就是找存在感和归属感。
同一族群有相同的饮食,加上生活环境一样,体味也必然相似。几个猿人互相闻一闻,就知道对方是哪个山洞的朋友,搞不好也有可能是仇家。
事实上到了现代社会,体味也有着地域差异。比如遇到一个有咖喱味的老外,那他大概率是来自印度的哥们儿。
所以在原始社会里,有体味才能得到族群的庇护,可以更好地生存繁衍下去,狐臭基因就这样被保留下来。
中国人是怎么摆脱狐臭的呢?
大汗腺是造成狐臭的根源,它分布于鼻翼、腋窝、乳头、腹股沟和会阴部,大汗腺的分泌物不是汗液,而是富含脂质和弱碱性物质的混合物。
这些油脂原本没有气味,但是腋窝的汗液不容易挥发,湿度和温度让细菌大量繁殖,细菌把油脂分解成不饱和脂肪酸,散发的就是狐臭的味道。
一般根治狐臭最好的办法,就是做手术割掉大汗腺,不过狐臭会遗传给下一代,做手术也只能解决一代人的问题。
好在绝大多数中国人没有狐臭烦恼,我们的祖先已经淘汰掉这个基因。
大约在4万多年前的时候,我们的祖先进入气候温和的东亚,并从采集渔猎社会过渡到农耕社会,体貌也跟着生活环境的改变而改变。
最明显的变化是鼻梁,非洲人的鼻子宽而扁,是为了更好地呼吸散热,而北欧人为了防止过早吸入冷空气,进化出了长长的鹰钩鼻,我们的鼻子则是取了中间值。
跟着变化的还有体味,因为不需要长时间散热,大汗腺的分泌功能开始退化,所以东亚人的体味也随之减弱。
并且没人喜欢狐臭的味道吧?所以无狐臭也成了优势基因,在择偶时会更倾向体味淡的人群,
直到某些人的大汗腺基因彻底突变,我们的祖先永久摆脱了狐臭困扰。
外国人怎么掩盖体味的呢?
欧美人都喜欢早上洗澡,因为老外的汗腺发达, 即便是被窝的温度,也足以让他们流汗,再经过一晚上的发酵,那味道你可以想象一下。
所以早上洗澡能减轻狐臭味,再喷上浓浓的香水,狐臭还是可以掩盖的,而喷香水几乎成了欧美人的社交礼仪,这也是外国香水出名的原因。
关于欧美人喜欢喷香水,其实还有一些嚼舌根的故事,中世纪的欧洲人不怎么洗澡,倒不是他们不讲卫生,主要是被迷信蒙蔽了双眼。
早在古罗马时期,欧洲人还是很讲究的,贵族是三五两天的去洗澡。但那时候流行公共浴池,而且是男女混浴的那种。
罗马皇帝修建了卡拉卡拉大浴池,它的长为218米宽为112米,面积超过了两个足球场,可以同时容纳几万个人洗澡。
但是男女混浴存在大问题,一些男女借着洗澡的名义偷情,这不单单是社会道德的败坏,还造成一些性病大规模传染。
而且浴池的水管使用铅制成的,所以洗澡水重金属超标,长期用这种水洗澡,造成罗马人生育率低下。
这种问题现在看来很好解决,但当时的认知水平有限,教会和医生都认为是洗澡造成的,为此还推动了不洗澡运动,把常年不洗澡的修女封为圣女。
《西方文明的另类历史》有过记载,一座修道院有130名修女,她们终生没有洗澡洗脚,甚至一听说洗澡就会呕吐。
世俗的人也以不洗澡为荣,最著名的就是西班牙女王伊莎贝尔,她一生只洗过两次澡,一次是出生一次是结婚,还有法国国王路易十四,一生只洗过3次澡。
这些贵族为了维持体面,就用香水掩盖体臭,直接促进了香水产业的发展,不过这就扯远了。
狐臭对于国人来说,不算太普遍的事情,不过现在天气慢慢热起来,各位还是要多注意个人卫生,只要保持清爽干净的身体,狐臭味基本不会有影响。
最后感谢各位花时间看我吹牛,如果觉得我讲得还行,请点赞评论支持一下,大数据会把我继续推给你。
即便你们的颜值,可能会对我造成威胁,不过我仍有自信,比在座的各位都帅。
洪纬
《身体的气味:隐疾的文化史》,陈桂权著,四川大学出版社2019年11月出版,184页,36.00元
封城的日子里,你最希望做的却无法立刻实现的事情是什么?我的愿望是能够和朋友们线下聚聚会,去图书馆翻翻书,看看博物馆,逛逛水族馆……总之,就是走出方寸之间,回到大千世界。我想,这也是大部分人的愿望。而一旦进入人群,我们便难免遇到形形色色的人——闻到千奇百怪的体味。
关于人体散发出的气味,古罗马皇帝马可·奥勒留在他著名的个人哲学思考录——《沉思录》中向读者发问:
遇到患有狐臭的人,你会生气吗?
遇到患有口臭的人,你会生气吗?
你怎么善待这样的麻烦?
这位皇帝认为这些气味是很自然的东西,人类应该理性对待。但是,在现实世界里,要对这个问题做到理性,谈何容易?不知道大家有没有注意到,我们在与人的交往过程中不知不觉会充分调动全身的感官系统探知对方,包括嗅觉、触觉、听觉、视觉乃至味觉。大家对汗臭和脚臭都不陌生,它们给我们的嗅觉感官带来强烈的刺激,令人相当不快。倘若遇到有严重狐臭或口臭的人,这种刺激感可能会更加强烈。
俗语说:“牙疼不是病,疼起来真要命。”狐臭和口臭并不引发疼痛,仅仅是给交往对象带来一些感官上的“麻烦”,它们是否能被归为“病”类呢?在《身体的气味》中,作者陈桂权博士将它们归为被称为“隐疾”的一类疾病。在现代习惯用语中,隐疾多指性病,事实上,在古代它所指的内容相当广泛,但凡涉及隐私或者难言之隐的病症都可计入其中,而那些表征不明显的病症和问题也可用隐疾来指代。陈博士在《身体的气味》中着重讨论了几个当下比较敏感的主题:狐臭、口臭、性病和脚气病。
作为一位非医学史从业研究人员,作者没有囿于医学史的内史范畴,而是将关注点放在了文化层面,吸纳了众多明清笔记小说、当代小说和逸闻轶事,畅其旨趣。阅读该书时,浓郁的生活气息扑面而来,隐疾给当事人生活造成的巨大负面影响展露无疑。用这些史料来探讨隐疾文化史最为恰当不过,也是书写一部大众史学读物的巧妙之处。
在很长一段时间里,人们对引发狐臭的原因认识不清,认为它可能是一种传染病,抑或是一种遗传性疾病。譬如,唐代医家孙思邈便认为得狐臭有天生与传染两种途径。这些传统观念或曰医学理论直接影响了人们对伴侣的选择。四川省凉山诺苏人认为狐臭具有遗传性,与这些“病患”联姻被视为大忌。在成都市,相亲过程还有这么一个阶段:男方托人到女方家中去看门户,其中一项重要内容就是把待嫁女子叫到身边来坐,闻闻有无狐臭。
在婚姻不自由的年代,女子只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。男子则享有相当不同的待遇,婆家对媳妇不满意,要么休妻要么纳妾。其实在古人的现实生活中,休妻、纳妾并不是由着男人的性子来。晚清小说《二十年目睹之怪现状》便有一个活生生的例子。浪荡子龙光因妻子有狐臭想纳妾,妻子同意,可惜老爹不允,龙光便与妻舅串谋,害死了亲爹。
史学家黄永年说,中国人有个不好的习惯就是喜欢把异族骂为畜生。出于对异族的偏见与歧视,汉文化将腋气与“胡臭”联系起来,进而再将“胡臭”变成“狐臭”。这种叫法延续至今,根蒂是歧视异类的文化隐疾。古代志怪小说也有描述人与狐狸精发生情愫,并最终染上狐臭的故事,从中更能直观体会汉文化对“狐臭”的偏见。在河南省某些地区,狐臭又被称为“门病”,被认为是门第不清所致。
现代医学已经证明狐臭不具有传染性,全因个体腋下大汗腺过于发达所致,只是它具备遗传性。经过一定的治疗,狐臭可以得以消除或者减轻。
至于口臭,对身体健康的人来说,重点是需要保持良好的口腔清洁习惯。在《身体的气味》中,作者对口腔清洁史做了一番清晰的梳理。大概最晚在东晋时期,人们已经知道用盐末揩齿来清洁牙齿。后来人们又发明出了劳牙散、揩牙散之类的牙粉,以指点药,揩在齿上。宋代佛门弟子在日常起居中也很重视洗漱、揩牙。宋代《禅院清规》规定早晨起来盥洗漱口,步骤如下:“使用齿药时,右手点一次,揩左边,左手点一次,揩右边。不得两手再蘸。恐有牙宣(笔者注:牙龈出血,严重化脓)口气过人。” 《红楼梦》中大观园内的公子小姐们在漱口之前都会先用青盐擦一遍牙齿。青盐常被做成棱柱形状,方便使用。除了用手指揩牙,古人还会用揩齿布,我国大约在晚唐时期就有揩齿布了。
虽然洁牙剂可以追溯至古代,但是,西方牙粉和牙膏被引进中国时,还是经过了一番曲折的。在十九世纪末,洋货牙粉和牙膏在中国的主要使用者是学生、公务人员、社会名流、名妓等,刷牙成为“文明人”的象征之一。对新生事物,人们需要一段接受过程,担心用毛刷长久地刷牙,牙齿会坏掉。1876年的《格致汇编》就说:“有人喜欢用牙粉刷牙,此质虽能令牙齿变白,但久用之,则外壳消磨净尽,而牙易坏。” 其实这种担心也不无道理,我于硕士期间做口腔微生物学研究时,一位在国际知名公司负责口腔护理产品研发的专业人士便告知,有些品牌的牙膏里添加了一些磨损牙釉质的物质,期望达到美白牙齿的效果。尽管过程曲折,在1915年,汉口民生化学制药公司已经开始制造国产牙膏。
关于上述各种洁齿方式在社会上的普及度,我们不可过于乐观。历史上,莫说程序复杂的揩齿,就连能够做到简单漱口的人也不多。2004年,一项调查显示,现代中国人的刷牙率虽然猛然上升,但至少还有三亿人不刷牙,而且大部分坚持每天刷牙的人都没有掌握正确的刷牙方式。
1880年代的布朗牙粉广告(来源于Ebay网站)
口臭给人们的工作和生活造成的负面影响也是不可估量的,比如,东汉典故“刁存含香”讲的便是老臣子刁存口臭的故事。据称,在商讨政务时,刁存的口臭让汉桓帝实在有些受不了,但又碍于老臣身份不便明言。一日,朝务完毕,皇帝赐刁存一片丁香,令其含在口中。刁存口含丁香,却不知何故,只觉得口中辛辣、刺舌,又不敢咀嚼。他以为自己犯了大错,皇帝赐他与毒药。回到家中,他抱定必死之心,与家人诀别,经朋友家人鉴定所含之物是丁香后,方才恍然大悟。
到了民国阶段,女子争取到了更多的权利,男女婚姻恋爱也主张自由。1939年,在上海发行的一个期刊《五云日升楼》里讲了一位宁波女子因丈夫口臭提出离婚的故事。该女子时年二十五岁,受过一定教育,在1935年奉父母之命嫁给了当地同样接受过新式教育的富二代大学生。二人结婚四年,却从未同房,最终女方聘请律师向法院提出调解离婚。
相较于女性,在古代,男性享有更多的特权,他们对色的追求也从来没有半点隐晦。中国娼妓业的长期合法化经营,文人骚客对青楼妓院的情有独钟,便是例证。性话题属于中国文化中隐的部分,在现代习惯用语中,“隐疾”亦逐步演化为单指“性病”。中国传统文化关于性学方面的知识也是相当丰富的。荷兰汉学家高罗佩对中国古人在性方面的文化与风俗有比较全面的考察,代表性著作有《中国古代房内考:中国古代的性与社会》。在儒释道三家中,道教的学说与实践对中国古代的性文化贡献最多。“长生”是道教修行的宗旨之一,在南方道教中别有一支专攻房中术,持采阴补阳的理论,企图以男女交合的方式实现延年益寿或治疗疾病的目的。
男子对妓女的追求使他们付出了严重的健康代价,在寻花问柳中身染疾病,“花柳病”的名称便由此而来。明代至民国期间,梅毒一直是危害中国人健康的主要杀手之一。据现在主流观点,梅毒是十五世纪地理大发现之后,美洲新世界反馈给旧世界的瘟神。在远航海员与当地娼妓的共同作用下,梅毒辗转传到了东南亚、东亚地区。美国作家德博拉·海登在《天才、狂人的梅毒之谜》一书中提到,贝多芬、舒伯特、舒曼、林肯、福楼拜、莫泊桑、尼采、王尔德等多名国外历史名人都身患梅毒。据传,在中国历史上,明代正德皇帝十分好色,生活荒淫,三十一岁便短命呜呼,且无子嗣。有人说他死于天花,有人说他死于梅毒,但是梅毒说似乎得到了更多的认同。
对普通人,隐疾给个人的正常社会交往、家庭婚姻关系以及心理健康造成了严重伤害。民国时期,上海报纸上关于男子身患隐疾,不敢与妻同床的故事屡见不鲜。例如,在1932年,上海一家服务于现代都市女性的杂志,《玲珑》刊登了一则“新婚夜不敢同床,原来丈夫患隐疾”的故事,讲的便是男子婚前与妓女有染,导致严重性病,以至于心感愧欠,不敢面对新婚妻子。
随着全球化的加剧,病毒、细菌、真菌横扫世界的脚步也在逐步加快。最后,陈博士还触碰了一个富有争议性的话题,即“脚气”和“脚气病”。在现代社会里,“脚气”通常是指一种由真菌引起的足部疾病,俗称香港脚。患者奇痒难耐,严重者甚至引发恶臭。该病给当事人的日常生活造成的负面影响虽然不及上述几类隐疾,但是在群居之处,传染性极强,患者也不愿意大大方方地讨论。说“脚气”主题具有争议性,主要还是源自疾病的名称。在中国历史上,“脚气病”被广泛记录,宋代车若水著有《脚气集》,题为疾病名称,但内容非也。著《脚气集》时,车若水身患脚气病,据考据,这是一种非真菌引发的疾病。《身体的气味》是一本史学著作,陈博士将重点放在了史学方面,他并未对真菌引发的脚气这一现代病置于过多的笔墨。他重点将古代“脚气病”的文化史进行了比较全面的梳理,指出我国古代所指的脚气病可能是一种维生素B1缺乏症,也可能是由于士人长期服食丹药造成的重金属慢性中毒而引发的一种疾病。
综上所述, 隐疾不仅给当事人带来身体上的煎熬,也带来了羞耻感。部分隐疾还给个人造成沉重的心理压力,甚至影响了治疗,严重时还会引发厌世或自杀行为。另一方面,通过《身体的气味》,我们可以看到,隐疾的概念从最初的“身体被衣服遮蔽处的疾患”这个比较宽泛的概念,慢慢缩小为特指的某些疾病,比如腋气、口气和性病,直到今天成为性病的代名词。从这个角度来看,人们对“隐疾”持有的态度是逐步趋向开明的。社会性是人的根本属性,人除了需要满足基本生存,还需要参与到社会活动当中。因此,我们有必要树立这样一个疾病观:患者及时就医;旁人给予精神支持。这应该也是陈桂权博士书写《身体的气味》时最希望表达的一个愿望吧。
责任编辑:于淑娟
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