• 1、神木的门户观念这么吃劲？是不是有狐臭的人这辈子就不能结婚了？
• 2、安康县婚假习俗
• 3、神木小小掷地有声：有门户就该低人一等，受人歧视？3大理由说的人心服口服

神木的门户观念这么吃劲？是不是有狐臭的人这辈子就不能结婚了？

近日浏览论坛APP，小编无意间看到了一则来自网友的烦恼倾诉，帖子里说：

我从小玩到大的闺蜜有狐臭，但可能家里人知道就提前有预防，一直让她喷药，所以身边没有人发现她有狐臭。连我也是高三毕业的暑假才知道，当时她做完手术去拆线，她爸妈不在家，她一个人不敢去，就让我陪着去了。我跟她从小玩到大，一直都没发现她有狐臭，所以当时知道后还蛮震惊的。

后来一起洗澡我看到过她腋下手术的疤痕，很短很细，但抬起胳膊还是能看出来，不过我觉得也不算很明显。

但她一直都为这件事情很苦恼，因为她觉得大家都很嫌弃有狐臭的人（好像确实如此）而且她青春期刚发现的时候她妈妈跟她说早知道她爸爸家有这种毛病（她爸爸没有，她奶奶和她姑姑有）就不会嫁给她爸了。

我闺蜜各方面都很优秀，身材长相性格都很好，人也很善良很开朗。但一直没有谈恋爱，跟她有狐臭可能也有一定关系吧。

昨天她跟我打电话说遇到了一个很喜欢的男生，然后他俩聊天聊到工作压力大、脱发的时候，那个男生让我闺蜜千万别找秃顶的男生，还补充说了一句也别找有狐臭的人，会遗传......

总之，我闺蜜现在就很崩溃，她觉得自己不应该结婚，否则就是对男方家庭的不负责，恋爱也不想谈了，害怕对方发现自己有狐臭。

我昨天问了我妈如果我对象有狐臭愿不愿意让我结婚，我妈想了一会儿说不愿意，但是你要真喜欢那也没办法。

所以，我该怎么安慰我闺蜜啊？

（图片来源网络与文字无关）

看完这篇帖子，小编一时间也陷入了沉默......神木的单身小哥哥小姐姐们，假设你的恋爱里穿插了类似的一幕，你会怎么抉择呢?欢迎在留言里写出你的观点~~~

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安康县婚假习俗

旧时婚姻，讲究门当户对，凭“父母之命，媒妁之言”。婚嫁要“六礼告成”。
一为“纳采”：男女双方在十六岁以后开始提亲，最初多为女性充当媒人，与男女两家说话，俗称“掏内火”，介绍双方家庭状况，但特别拒绝有“门户”（狐臭）者。
二为“问名”：即取“口八字”。经双方家长同意后，始由男方正式请媒（红叶），须是男性，由原“掏内火”之丈夫充当，另请一有声望或公认的正派人物为“陪红”。正式说亲，选黄道吉日取“口八字”（指女的年月日时生辰，以红纸书写），取回后，先在神龛香炉下放三日，以家庭平安无事或是否“进财”验证女方之命运，然后请“算命先生”“合婚”。
三为“纳吉”。算命合婚后，再请“红叶”商量日期，正式取“红八字”订亲，男方备金银首饰、布匹、衣物、点心、猪羊腿、鸡、鸭等作聘礼，女方答以衣帽、针线（刺绣品），多寡随意，从无争执。
四为“纳征”。取八字后至婚前一段时间，有一次礼节性的联谊，俗称“走头回”，同样由男方送衣物给女方，女方回礼。每次均是“红叶”坐首席，故有“是媒不是媒，嘴上抹三回”之说。
五为“请期”，俗称“通讯”。相隔一段时间后，男方再请“红叶”约定结婚日期，双方各自准备并备办酒席。亲友则为出嫁女子送首饰、衣物、器皿或钱财，谓之“添箱”。
六为“迎娶”。婚前一日，男方“行盒”（盒以点心扎成），抬食盒（读洛音）到女家，回来抬女方妆奁（出嫁姑娘必须给妆奁）。富者箱柜、被褥、衣服、各种器具，应有尽有，还有银钱；贫者仅衣箱一口或软包袱。旧时，“男一半，女一角”，姑娘出嫁父母以其财产的四分之一陪嫁，故有许多妆奁。往返由乐队奏乐吹打热闹。从提亲、订婚直到结婚前的过程中，婚配的男女当事人，不能见面，不得参与意见。“行盒”“迎陪嫁”的晚上，“令上的”在新房奏乐，谓之“哄床”，以全命人（指上有父母，下有妻室儿女者）二人在新房睡觉，象征新人全命。迎娶前一天，姑娘家母女分别前要哭，一是多年母女情感，临别生悲；二是未卜以后日子是否好过，心中忐忑不安；三是母嘱其女过门后要侍奉公婆，体贴丈夫，好好过日子。但迷信者旨在“哭煞气”。迎娶日黎明前，男方点燃灯笼火把（含寓抢亲古俗），抬空花轿上路，沿途吹吹打打。到女家门，乐奏三通。女家开门，只见新娘头梳倒抓结，身披赁衣，顶盖头，袜套鞋上，由其兄（弟）背上花轿。至男家门，打醋炭（以醋浇燃烧着的炭火，喷出酸味）后，由两个接亲的妇女扶新娘出轿，走红地毯，新郎揭盖头，接着端迎门盅者走；也有的直至堂屋，拜天地、敬家神，在“拜堂”入洞房后才揭盖头。新郎抱“车马头”上供“红鸾天喜之神位”入房。新娘梳头、照镜、修面，脱去赁衣，换上新装，全家吃“和气汤”后，始为贺喜人“双拜”。夜间有好事者还要打趣“闹房”，热闹一番。
第二天或第三天“回门”，由女家备办酒席，宴请新郎及亲友。第四天新娘入厨切“试刀面”。八天后再回娘家，谓“熬八天”。
民国二十几年，城市提倡“文明结婚”。新郎穿制服，新娘穿旗袍顶罗纱，双方胸前带红花，不坐花轿坐亮轿。举行婚礼时，请地方知名人士证婚，双方家长主婚，“红叶”改称介绍人。亲友来宾即席祝贺，证婚人填发结婚证。婚礼时有乐队伴奏，然后宴请宾客。这种“文明结婚”在民国后期城镇已经普遍。农村仍有沿旧习者，但仪式较前简略。
建国后，1952年颁布《新婚姻法》，实行婚姻自由，结婚仪式简化。领结婚证后，即安排糖果，请来贺者吃喜糖，入洞房即成夫妇。婚期一般安排在节假日举行，农村多选择双日子。男方不要嫁妆，女方不要财礼，但传统习惯女方多少总有几件奁妆。“文化大革命”期间，妆奁上摆四本《毛泽东选集》作点缀，以示“政治挂帅”。1978年后一些旧习渐起。农村兴“看家”，即选择吉日，姑娘由多人陪同到男家作客，男家摆酒席，给“启发”，陪同人也有一份，花费颇多。婚礼要男家买“三转一响”（三转指自行车、手表、缝纫机，一响指收音机），富者更甚。1981年后，讲排场要价日高，“三转一响”变成更高档品，有收录两用机，电风扇，洗衣机、电冰箱和彩色电视机。原由女方陪嫁家具，改为由男方配置，并由大衣柜、沙发、五斗柜，发展为“组合家具”。迎亲要乘坐汽车，以录音机代替乐队招摇过市。农村则用拖拉机、卡车迎亲，且滥放鞭炮，大摆酒席，铺张浪费相当严重。又有“旅行结婚”者，有的回家后仍收礼待客。
旧时夫妻离弃，主要因家庭经济纠纷所致，也有男方嫌女方不育或因生女而受虐待，或某一方道德败坏，喜新厌旧所致。女方父兄因离弃不平而至男家闹事，若女方自杀，即酿成血案，经官诉讼，甚至倾家荡产。建国后，离弃多因感情不合，或因社会职业改变，嫌对方土俗、无知，也有道德情操低下。在“以阶级斗争为纲”的年月里，因“政治问题”也造成夫妻被迫拆离。近年经法院处理离婚案件有所增加。

神木小小掷地有声：有门户就该低人一等，受人歧视？3大理由说的人心服口服

关于神木人说的“门户”

你们怎么看？

在神木，到了谈婚论嫁的阶段，双方就会要上生辰八字，合婚、打问门户，这一步对于是否能成婚来说是致命的。如果八字合 门户对 才正式上门提亲；如果有一项不对 那么基本就是没有然后了。神木人对于“合婚”“门户”的重视度可谓根深蒂固，比数十万的彩礼更能直接的摧毁爱情……

网友@机车男在论坛发帖，表达了自己不一样的看法

台湾前一段时间关于同性恋婚姻合法化的胜利让我想到了一个关于社会边缘化人群受歧视的事情。今天我想说一说神木一个社会心照不宣的事情，关于门户的事。神木人都会关心的事，都会排斥的事，都会在背地里嚼舌头的事。因为在我的视界里，其他地方并没有如此严重的并不科学的人格歧视。

今天我们本着科学事实讨论一下这件事。首先说一个前提，有门户的人真的都很臭吗？有门户的人就没有是被冤枉的？反过来说，有臭的人如果没有被定义有门户怎么办，假如你娶了或者嫁了，怎么办！门户到底应该被医学检测确认才算，还是打问才算。如果要讲究，那么我们应该去做医学检测，而不是打问。门户在医学上被定义为狐臭。有的人说有门户的人有臭，会在几米外就能闻到。从小到大我个人确实没有闻到过，和父母讨论这个问题时他们总会讲出很多例子，我也不知道是真是假。因为有些人长时间不洗澡和衣服会有一股酸臭味，这个我闻到过。还有就是绝大部分人运动或者夏天出汗，腋下一定有汗液排出，我相信这些液体不会很香，因为我运动过后就有。

我小时候的邻居，他们家被定义为有门户的人。在那个地方，他们叔伯兄弟娶的老婆都是离神木比较远的地方。邻居的两个孩子是和我一起长大的，说实话我从未闻到过任何所谓的臭。这也是长大后我听父母说才知道有他们家有所谓门户的事。

在神木没有门户的的人总是比有门户的人高人一等。有一句俗语，说的意思就是宁愿讨吃也不找有门户的人。这也成了社会约定，结婚前必定有打问门户的说法。在此，我要提出我个人的几点疑惑。

第一，谁家有门户是谁给下的定论。我相信有的家庭并没有狐臭，也并不臭，我们在确定谁家有狐臭能不能让医学检查说了算。我在和父母讨论这个问题时，我父亲说在以前社会，可能有些家庭，特别是有些作风不好的特别是女性，比如留一个乞丐过夜。这样流言蜚语就会传出来，她的后代也许就會被冠上臭人的名声。也许是村里某个和她关系不好的人出于其他的报复而造谣。当然，这也许只是其中一个原因。封建社会，社会伦理变态，你惹了一家有权有势的人被带个臭人的帽子太简单了。再加上社会科学不发达，人们只会以讹传讹，从而造成了歧视。

第二，神木人在结婚时，如果谁家娶了外地的，就不会打问了。首先是打问不到，再就是其他地方基本人家就没有这种讲究。然后神木人就会说，打问不到就没关系了，反正大家都不知道。这也就是说，假如真的有臭，只要外地的，亲戚朋友都不知道，这也无所谓。那么这不是自欺欺人嘛，既然如此重要的事情为什么不去医院做检查。如果真的有狐臭怎么办，遗传给孩子怎么办，就不怕以后人叫这家有门户吗？所以从这种自欺欺人的表现来看，门户并不是臭的原因，只不过就是歧视，就是社会陋习。

第三，在以前几百年哪怕十几年前，我想问问我们这个地方的人一天洗几次澡。夏天还好，可以擦身体，可是冬天估计就难了。而且农村都是每天做一些脏活累活，我相信所有的人身上也不会好闻。

没有经过科学的医学检测，只凭背后议论人，娶了外地的就不打问了。我们到底是因为怕臭到家里，还是因为我们无知，愚昧。如果真的有臭，何必打问。你能见到一家最起码祖孙三代，亲戚一大帮，有臭难道闻不到？就算讲基因隐性显性，有这么多人总有一个能闻到吧。背后议论人，就不是什么有道德的人。假如你们家祖先比较穷，惹了一个当地有权势的人，我相信人家给你安一个臭人的帽子比吃饭也简单。就算现在也一样，假如两个家庭互相诋毁，过上两三代，我相信那时候人们也会半信半疑。

何谓臭，人心险恶才是臭，背后议论人才是臭，无知愚昧才是臭。这样的陋习从你的祖先到了你还没有改变，这才叫门户。中国十几亿人，全世界几十亿人，有香也有臭，一到了我们这种地方就有变味了。

人活的都难了，我们的社会需要的是包容和理解，假如某个人真的有臭，这是他的错吗？有了又能怎么了，本来医学就很发达了，我相信通过治疗和其他的处理都可以掩盖和去除。

我也希望神木有一天这些被定义了门户的人能勇敢的站出来，你们主动去医院做检测，然后在好友圈里亮出结果。如果没有所谓的臭，就让这些无知的人看看，而我相信绝大部分有门户的人是被冤枉的。如果有异味，也主动亮出来。只有消除人们的歧视才能改变陋习，让我们这个社会能更纯洁。

有臭的不是我们的身体，而是我们的心。

对于这件事

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