• 1、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？
• 2、盛放吧！唐诗｜一个诗人追求武则天，因“臭”被拒绝
• 3、狐臭的小知识，让我来给你科普一下吧

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。

盛放吧！唐诗｜一个诗人追求武则天，因“臭”被拒绝

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 凌文秀

人过留名，雁过留声。有的人活成不朽，有的人褒贬不一，也有的人被后世不齿。

本期《盛放吧！唐诗》主人公宋之问属于后两者。宋之问的名号不算响亮，但现代人大都用过他的诗句。成语“近乡情怯”，就出自他的诗。

1 追求武则天遭拒，转而攀附男宠们

尘世喧嚣、人世繁华终会落幕。但生活在其中总是很难完全挣脱欲望，宋之问就沉醉的浮世繁华名利中。

据说宋之问长得很帅，有实力派的才华，又有偶像派的颜值。宋之问曾经追求武则天，想做武则天的男朋友。然而盛传因为宋之问有狐臭，也有说是口臭，遭到武则天的拒绝。

电视剧《大明宫词》剧照，武则天与男宠们。

追求女皇未果，宋之问转而攀附武则天的男宠们张易之、张宗昌。甚至帮两人拿夜壶。

武则天重病后，张柬之等人发动“神龙政变”，张氏兄弟被杀。宋之问被贬岭南。被贬途中，他写下一首《度大庾岭》。

度岭方辞国，停轺一望家。

魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。

但令归有日，不敢恨长沙。虽然在追求武则天和攀附张氏兄弟的过程中写过很多溜须拍马的诗文，但都不如这首《度大庾岭》。

第二年，宋之问送岭南偷偷回中原，写下一首绝句《渡汉江》：

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

“岭外音书断，经冬复历春。”宋之问被流放到岭南，那时候的岭南是贫穷荒芜的地方，人烟稀少、通信不便。一个“断”字，写出被贬蛮荒、与亲友沟通不便的孤独和煎熬。

后来，宋之问从流放地回到家乡。从岭南到中原，需要经过湖南、湖北，要渡过长江最大的支流汉江。这就是这首诗题目的由来。马上要到家了，但是离家越近，心中越胆怯。成语“近乡情怯”就出自这里。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”被贬期间，谁知道家乡有什么变化呢？

在路上遇到从中原过来的人，内心想知道家乡的消息，却欲言又止不敢多问。

2 争夺刘希夷诗作，传曾因版权引发命案

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”出自诗人刘希夷的名篇《代悲白头吟》。这句诗感慨青春易老，世事无常，是千古名句。传说宋之问非常喜欢这首诗，想据为已有，甚至动了谋杀刘希夷的念头。

《全唐诗》中，收录了宋之问的一首《有所思》，全篇与刘希夷这首《代悲白头吟》只有三个字不同。刘希夷写的是“洛阳女儿好颜色”，宋之问的是“幽闺女儿惜颜色”。

《代悲白头吟》

刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

“闻君有两意，故来相决绝”“愿得一心人，白首不相离”，卓文君一首《白头吟》是与司马相如的分手诗。后来，《白头吟》成为乐府诗题目，从魏晋到隋唐，包括李白在内的很多诗人写过《白头吟》。到清朝，还有赵艳雪写下“自古美人如名将，不许人间到白头”。

白头吟成了诗人们感慨时光易逝的重要选题。

刘希夷这首七言歌行《代悲白头吟》奠定了唐代歌行诗体的发展。后来李白的《蜀道难》《将进酒》，杜甫的《兵车行》《丽人行》，白居易的《长恨歌》《琵琶行》，都是歌行体。

3 出卖收留他的好友，最终被唐玄宗赐死

写得出好诗，也喜欢追逐权势，当诗人宋之问决定去追逐权势时，他做出很多突破古代士大夫信仰底限的行为。

偷偷返乡路上“近乡情更怯，不敢问来人”的宋之问，回到洛阳后，好友张仲之收留了他，把他藏在家中。

当时武三思骄横专权，张仲之和王同皎密谋诛杀武三思。宋之问听到这消息，卖友求荣让自己的侄子去告密。好友张仲之被杀，宋之问重新得到重用。

武则天在世时，他巴结男宠张易之、张宗昌。张氏兄弟倒台后，他巴结武三思。武三思垮了，他又去巴结太平公主。后来韦太后、安乐公主势力强了，他又抛下太平公主去巴结安乐公主。

见风使舵的次数多了，总有翻车的时候。李隆基与太平公主发动政变，诛杀韦太后和安乐公主，拥立唐睿宗，宋之问被流放广西。李隆基即位后，宋之问被赐死。

4 风骨和气节，古代士大夫看得比命还重

回望宋之问这一生，追求做面首、给男宠们端尿壶、谋杀刘希夷夺诗、出卖好友……虽然不一定都是真的，但还是他品性太差，才会被世人诟病。

司马迁说“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，李白写下“安能摧眉折腰事权贵”，文天祥“留取丹心照汗青”，鲁迅“横眉冷对千夫指”。这些人的这些话蕴含着古代文人士大夫推崇的风骨和气节。他们把风骨和气节看得比生命还重。宋之问在这方面显然不及格。

与宋之问同一时期的诗人沈佺期，人设与宋之问相似。虽然两人人品备受诟病，但两人的诗歌作品不错，对律诗也做出一定贡献。在诗歌发展史上，两人占有一席之地。他们在格律、音韵和创作技巧方面的成就，也为未来的盛唐诗坛打下一定基础。

老同事、好朋友杨炯去世后，宋之问曾写过一篇祭文，开篇写道“自古皆死，不朽者文！”看来道理宋之问都懂。

主播/后期 严宁逸（实习）

编辑 凌文秀

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狐臭的小知识，让我来给你科普一下吧

医生说，一旦他们有腋臭，这些症状就会出现：很多人可能不能作出明确的判断，它们分布在哪里。因为他们没有专业知识或人告诉他们怎么区分。

人们对体味症状的认识大多停留在腋臭的气味上，腋臭很容易与汗臭混淆，所以一旦患上腋臭，会出现什么症状以及如何进入诊断呢？我们来看看专业医生的具体介绍。

气味诊断的要义：气味识别

腋臭是体味较明显的症状，也是大多数患者自我诊断的参考。可以说这是体味诊断的要义。

高温导致大量的人出汗，汗臭很容易发生，这很容易与体味混淆，那么如何识别异味呢？下面介绍一下气味：这和汗水不同。

持续散发：狐臭与汗臭的区别在于气味是连续的，会随着温度的变化和人们情绪状态的变化而变化，而汗味只能使用出汗后会出现。青春期：由于体味病变，顶分泌腺的分泌受到性腺分泌的影响，大多在青春期，即性腺开始发育和分泌东西。前者不会出现，但汗味不同。分泌普通汗液的汗腺天生就具有分泌的功能。因此，只要有大量出汗而不及时清理，就有可能有股酸味。

生理期效应：体味是一种受人体内分泌影响较大的疾病，在特定的生理时期，人体内分泌会发生较大变化，气味的散发程度也会随着人体气味的发展而变化。尤其对女性朋友来说，月经、孕期、哺乳期的特殊生理期可能导致体味症状加重。

体味症状，其他腋窝症状

除了气味，还有什么？医生指出，大多数有体味的病人都伴有许多腋窝症状。粘稠分泌物：由于汗腺分泌异常，有体味的人腋下分泌物比普通汗液黏稠，使人感到不适粘腻；腋毛异常变化：由于腋下环境湿热，长时间刺激异常分泌物，可能导致腋毛发霉、粘连甚至变色，特别是体味严重的人。

除了以上医生介绍的症状外，我们还可以通过一些体味常识来判断。虽然我们不能通过这些直截了当的词语来判断体味的存在，但我们仍然可以把它当作一种体味的诊断和治疗。

参考依据如下：

家族遗传：体味是一种显性遗传病，其遗传概率很高。因此，体味患者大多有体味家族史。如果腋下有异味，他们的亲属尤其如此。他们的父母、祖父母和其他直系亲属患有体味，那么，他们自己患体味的风险就更大。