文章目录：

• 1、上海交大在读博士：“追女生”已经过时了
• 2、为什么这几年男生都不愿意去追女生了？
• 3、小说连载 第二章：少年，被瞌睡虫困恼的三年

上海交大在读博士：“追女生”已经过时了

来源：知乎日报

欢迎私撩小编！

题图：《志明与春娇》

知友：nell nell（1,300 赞同，上海交通大学医学院博士在读，医学话题的优秀回答者）

其实男生不愿意追女生，是因为「追」这种恋爱形式本身就是陈旧的，上个世纪 5、60 年代的产物，古代才子佳人游戏的劣质翻版，早就该抛弃了。

在中国经济增长最快的这 40 年，我们没有能够建立起来一个能与之匹配的、成熟的两性观，我们的婚恋观还停留在上个世纪，而我们面对的又是 2019 年的现实。这就是问题所在了。

所以要回答这个问题，先要聊聊上个世纪的婚恋观，然后再聊聊 2019 年的现实。

过去

「自由恋爱」这个概念最早大概出现在 20 世纪初新文化运动前后，但作为有法律背书、国家号召、真正深入人心的婚恋模式，要等到 1950 年了，国家颁布了第一部《婚姻法》，废除了包办婚姻和一夫多妻制，才算正式实行「婚恋自由」。

虽然这段时间政府印了不少小册子、拍了几部电影鼓励人学习自由恋爱，但「追女生」这种恋爱形式还不曾出现（不是说完全没有，但绝不是主流文化），一般来说男女认识还是通过亲戚朋友同事介绍，也就是现在的相亲了，看对眼的就可以交朋友。

真正有「追女生」意味的，要到文革前后那个年代了，也就是王朔、冯小刚、姜文怀念的巴不得立马就穿越回去的那个年代——他们的《阳光灿烂的日子》。

究其原因，是革命活动制造出了大量游离于家庭、学校、单位这些传统社会组织之外的公共空间——城市街道和农村旷野。

全中国的年轻人都在城市的街道上晃荡、或者在农村的乡下望着田野发呆。不谈恋爱干什么呢？

那么怎么谈呢？王朔的作品可以了解一下，是以 —— 北京叫拍婆子（是的，非常难听），南方不知道有没有专有名词 —— 这种男性为主导的「追逐女生」的方式来谈的。

是真的「追逐」哦。现在叫 stalking，但那个时候非常普遍，就是一个男生在马路上长时间的尾随女生，直到女生同意为止。《繁花》里面也有类似描述。

事实上这种所谓的「自由恋爱」，和古代的才子佳人、解放初期的介绍恋爱，无非是一个硬币的两面，一种社会形态的不同折射。

在这种社会形态中，男性毫无悬念的享受男性特权、占据社会经济的绝大多数资源、并在政治生活上拥有绝对的话语权。

不管是上学还是参军（那个年代军人属于特权了）、工作还是工作后的福利分配，全都是遵循着「围绕男性、男性优先」的原则。

直到 80 年代末，高考成绩相同也会优先录取男生。直到 90 年代，我家所在的北京某大院，分房还只分给男性职工，福利亦然。

这种情况下，一个毫不意外的结果当然是，男性拥有绝对的自信和安全感。即便家有悍妇，男性在家中一家之主的地位也是毫不动摇。

这种男性的绝对自信和权威在王朔笔下的《动物凶猛》、姜文的《阳光灿烂的日子》、冯小刚的《芳华》中多么明显，米兰长的再美个子再健壮人再多才多艺，还是「地方上的人」，要借着高干子弟进入文工团，《芳华》里的何小萍倒是进文工团了，冯导还得给人安上一个狐臭的罪名让其降服在男性的保护伞下。

为什么比米兰小好几岁的小男孩可以在马路上随便拍一个比他大那么多的女孩子，试问当下有几个男生能做出来？

现在

1978 年改革开放，市场经济开始放开，消费主义日渐成为主流。这新世界的大门一旦打开，就再也不可能关上了，我们所生活的世界，也再也不可能变回到我们父辈母辈所生活的那个世界了，这是不以任何人的意志所能改变的。

在这个新世界中，对男女关系影响最大的，可以说是在占有和分配社会资源上了。当然不能说女性在市场经济中占有绝对的资源优势，但可以肯定的是，女性在市场经济中相比女性在计划命令式经济中所占有的优势肉眼可见的增多了。

第一批从农村走出来的年轻人，不是农村男性，而是「打工妹」。沿海开放城市第一批资本家流水线上需要的是年轻女性「敏捷而灵敏的手指」（Aihwa Ong 1987），而不是年轻男性在工厂和田地里才有优势的强壮的身体和力气。

同样在城市中，阶级的流动、资源的分配、以及贫富差距越来越少依赖于计划经济的调节，越来越多的依赖一个潜在雇员的软实力：ta 所受的教育、社交能力、口才、情商、应变力、甚至外貌。

而这些技能对于男性来说，优势不再那么突出于女性，甚至最早一批在外企上班的白领，大多数都是女性。就是现在，女性的白领比例还是比男性高。这是 2018 年对性别差异的最新统计数据（数据来源：世界经济论坛）：

你看，女性在白领职场和高等教育这两项中所占的比例都超过了男性（但在总的工作参与和收入上男性仍然领先）。

这就意味着，在今天的中国社会，男性很难再维持上一代人在社会资源上一贯的优势，而社会特权和福利分配上的特权，也因着商品经济的发展，比计划经济的年代少了很多。

这当然不是说性别差距完全消失，毕竟我们距离消除 85.8% 性别差距的冰岛还很远（中国排在 63/114 位）。但，这足以证明了，我们当下生活的世界，是一个和过去多么不同的世界。

然而问题来了，当这个世界发生不可避免、不可逆转的变化的时候，你 —— 2019 年的男生 —— 你们（的婚恋观）改变了吗？

很多男生可能根本没意识到需要改变。这其实并不奇怪。

这代人，再往上 2 代、3 代，我们都有农村、乡镇或者城市工厂的背景，我们的父辈母辈都成长在计划经济或计划经济的末梢儿，我们从小耳濡目染的是那个年代的生产方式、男女相处之道、夫权和父权在具体家庭里的体现，而根本没有意识到我们如今生活着的这个当下已经是非常不同了。

简而言之，我们生活在巨变中。这个巨变还不仅仅是生产方式的改变，更是意识形态和思想方式的巨变。而这个巨变的冲击，对男性而言比对女性更加猛烈。

如果说女性在逐步的获取资源和随之而来的自由的同时（消费主义带来的物化女性是一种新的剥削和禁锢，这里篇幅所限不着重讨论），男性就是在相较于上一个年代削弱一直以来所拥有的特权（注意，是削弱，而不是全部失去）。

这一个情况直接导致的结果就是，男性不可能再像过去那样拥有绝对的自信和安全感了。

无怪乎冯小刚他们疯狂的怀念对于他们来说「阳光灿烂的日子」，无怪乎现在的年轻男性也莫名怀念虽然自己没经历过、却从上一辈身上看到的父辈的尊严、母辈的劳动妇女形象。

消费主义令男性不安，不仅仅是金钱上的压力，更是女性在消费过程中所展现出来的自主、自立冲击着他们的自信和安全感。

世界变了，但男生的「两性观」却没有随之改变。社会上主流的婚恋观也远远落后于现实世界的改变。

这是一个女性越来越释放的年代，这里甚至还没有提到独生子女政策、城市里越来越少的重男轻女所产生的对独生女的宠爱和关注使得很多女生的自我意识非常强大，这种强大和王朔笔下的米兰的泼辣有本质的区别。

米兰虽然泼辣，但在「男性」面前是非常卑微的，几乎是没有「自我」的，她的泼辣和骄傲更多是对自己的保护。

而现代女生的强大首先是个人主义的强大，「我」是极其重要的，我的感受、我的需要、我的身体、我的事业……这个「我」必然是神圣的，不可侵犯的。

而对男性来说，这却是一个越来越收紧的年代，一方占的资源多了，另一方必然就要收紧，在这个过程中，男性却仍然保留着对父辈那种迷之自信的向往，对母辈那种牺牲舍己「传统美德」的期待。

当他面对一个自我同样强大的女生，他很自然的不知道怎么办好了，结果就是——在暴力和舔狗的两个极端之间摇摆。

前者导致愤怒——「你怎么不听我的？」

后者导致卑躬屈膝——「你是我的公主我就宠着你！」

前者到最后是女生受不了，后者到最后是男生受不了。

同时，社会上对男生的期望，也是远远落后于现实。不仅丝毫没有降低，还越发加重的看重男生的经济实力，要车要房还要礼金，还要求男性气概，还是一个要由男性负责女性生活的陈旧的价值观。

在这种情况下，男性焦虑是必然的，男女关系的紧张白热化也是必然的，这从男性对所谓「田园女权」的痛恨可见一斑。「追女生」的恋爱方式已经可以结束它的历史使命了。

读到这里，希望你已经了解，这篇文章无意批判任何人，因为在任何社会巨变中，身在其中的人所面临的挑战、压力、迷茫远远大于没有经历过这些巨变的人。

事实上，这种男女间的张力在美国也曾出现过，那就是二战期间。在二战中，男人都打仗去了，没人工作，留下的女人才有机会得以走出家门，参加到社会劳动中。

二战结束，男人从战场上回来面临的是一个没有工作机会、与社会脱节的现状，再加上战争创伤，那段时间美国社会性别关系的紧张也是史无前例的高（比如黑色大丽花案件）。

但也是无法回到过去了，已经尝过独立工作甜头的女性已经不可能再回家了，这个门打开了，也就打开了。

以上，基本说明了为什么「追女生」这种文化终将走向末路。

下面会提供一些切实可行的建议给「已经决定不追女孩子但还期待谈恋爱」的男生们。

建议

建议一：放弃「追」和「PUA」的概念。

前面说了「追女生」的概念本身就产生于一个男性享有诸多特权的年代，一个男生可以享受无条件自信和安全感的年代。

而丧失这种自信和安全感完全不是一件坏事！因为它们是建立在极不平等的男女关系上，这种「自信和安全感」构建起来的婚恋也不可能是平等和彼此尊重的。

在过去，一个流氓可以死追一个女生直到她答应，这种事情在上一代人并不罕见，但要是放今天，妥妥的性骚扰。

除了「追」，还有各种衍生出来的「PUA」，和「追」的概念一样，意味着物质上的笼络和情感上的欺骗，你把感情当游戏，女性当玩具，这在当今社会必会带来反噬，轻的可能让你摊上一辈子都得「追」和无止境容忍对方物质要求的伴侣，严重的则可能玩火自焚，危及性命也是有可能的。及早放弃这种方法吧。

「现在的女孩不都是要你追她、物质上供应她、情感上迁就她吗？」 错。我刚才简略的提到，市场经济和消费文化所带来的不都是美好的自由，也有丑陋的欲望。

上个世纪的「单纯」不是上代人的「单纯」，而是资源的贫乏和阶级斗争的威权掩盖了人的欲望，谁有能力满足欲望？谁敢满足欲望？把上个世纪这些掩盖拿掉，真实的人性必然暴露出来。

但我不认为这是坏事。真实和自由总好过虚假和强迫。这真实可以帮助你洞察人性，这自由可以让你做出明智的选择。当真实的人性暴露出来的时候，你就有义务作出理性的分析和选择。

你需要有透过外貌看重内心的洞察和勇气。你如果还只停留在「我就喜欢漂亮的」这种吃饱肚子的层次上，其他的都「不听不听我不听」，那你也不要抱怨遇人不淑。

建议二：学习和女生平等的相处。

抛弃「追女生」的概念之后，除去上辈男性遗留下来的迷之自信和安全感，你才能把女性当作和你一样完全、平等的人对待和尊重，而不需要有我要担负其一生的压力和负担。

对大多数人而言，这意味着，你不能像你爸对待你妈那样，更不能像你爷爷对待你奶奶那样。你既不能以粗暴的态度对待她，也不能以舔狗的姿态对待她，这两种姿态都是没把对方当作一个具有独立人格的成年人来看待（如果对方不想被当作成年人来看待呢？参见上条，你要考虑为什么选择她）。

这也意味着，你要接受人的多样性。计划经济下女性可选择的资源少的可怜，生活方式的选择也非常有限。

但在 2019 年，相对多的可选资源意味着女生可以比上一代有更多选择，这些选择有好有坏，你可能看不惯，但那种没的选的年代是不可能回去的，你要放弃那种威权文化下的对女性的「听话」的期待。

「不听话」是自由的必然结果。接受人的多样性，三观不一致的，远离就好了，不需要 judge，不需要抱怨，不需要愤怒，更不需要巴不得回到过去。

你对人性了解有多深，你对人的容忍度就有多大。你自己有多超越消费主义的束缚，你的关系就能多超越。

多看看优秀的影视作品和小说，扩展你对人、对女性的了解。不过，遗憾的是，在我国是没有男女平等相处模式的先例的。你在任何小说、电视、电影（日韩也包括）里看到的都是那种非常陈旧、畸形的两性观。这里我只能推荐欧美剧了，有点遗憾但没办法。我们实在没有榜样，只能从别人的文化里汲取榜样。

建议三：成为女权的盟友。

美国的大学通常会开一门课「种族、民族以及和解「（Race, Ethnicity and Peacemaking）。在谈到种族问题的解决方法时，总会提到一个概念，那就是「同盟/盟友」（Ally）。

盟友就是，主导（dominant）群体中的一员，通过反思自己所在群体的特权及对少数族群的压迫而自发的站在少数族群一边，并介入影响以及以身作则的实践公平公正的原则。

2019 年了，男性和女性之间的关系似乎仍然被一道分水岭隔开，前者都成了「潜在的强奸犯」，后者对前者充满不信任和兴师问罪，这不仅是男和女之间的撕裂，更是自己和自己的撕扯，因为我们本来根本不可能分割，不是吗？谁不是谁的子女、兄弟姐妹、父亲母亲、妻子丈夫呢？

男人成为女权的「盟友」，意味着 aware and acknowledge，意识到并承认男人和女人所处在一个权力关系网中，在其中男性确实获得某些女性无法获得的特权；意味着男性有必要主动的、有意的克制、不滥用自己的特权；意味着在某些时候言语上和行为上的克制、对不合法欲望的克制；意味着愿意站出来发声、干预和制止伤害的行为。

揭发 UIUC 教授性侵的王敖就是这样的盟友，要求北京大学公开会议记录的邓同学也是，我觉得我在知乎关注的每一个男性知友都是，否则我大概也不会关注他们，还有很多很多被两性焦虑和「田园女权」伤害的男性，我也希望你们成为盟友，希望你能减少焦虑，重新思考你真正想获得的两性关系是怎样的，并愿意和女性一起为男女平权发声。

很多人都提到在现实生活里怎么操作的问题，担心「你不追我不追大家都得打光棍」的结局，我 quote 一下知友 @刘不勉的评论：

个人觉得「表达爱」与「追」还是不一样的，「表达爱」是说明对对方的爱慕，语言或行动，「追」是对方不喜欢，仍然用一些行动打动，感动，让对方做出改变。我们必须学会「表达爱」，而不是非得去「追」。

「追」在当今的社会意味着必须用满足物质的需求和滥用情感麻醉的手段去达到对方回应的行为，说到底就是「我付出，你回报」，这在过去可能是行得通的，女性不占优势的社会大多数女生确实会选择「回报」。

但现在，一方面是男性的付出大大「缩水」（上面分析了男性的经济状况不一定就比女性就强很多了，以及男性在情感上的优势——自信和安全感——也相比过去小了很多），另一方面，很多女性选择少回报甚至不回报了。

这样一来，男生女生都不满意，关系必然紧张。

但是，不追不意味着不表白你的心意啊，朋友们，你需要让对方知道你喜欢 ta，但不需要在关系还没确定的时候就送花送礼送包包，各种物质轰炸，各种情感要挟，这些是没必要的，男生送礼得不到回应把女生从阳台上推下去的事情还要再发生吗？表达你的心意就足够了，对方喜欢你，自然会有回应。

但是还有一种情况，就是你喜欢的女生自己也不成熟，不一定能了解、接受这种平等关系下的表白，被鸡汤文洗脑以为送贵重的礼物、容忍 ta 的坏脾气才是爱的表达，这种情况下，首先你要考虑你们两人的心智、三观、成熟度搭不搭，作出理性的判断。

其次，如果理性没办法，就是特别特别喜欢，那就尝试沟通吧，并且用「真挚的爱」的表达代替送贵重礼物（不要问我真挚的爱怎么表达……），如果对方把包包看的比真心还重，那你何必继续付出真心呢？

最后，当然最理想的情况是你和你爱的 ta 都达成共识，超越旧时代的恋爱观和新时代的消费主义陷阱，能够真心相爱、一起建造婚姻。

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成立于第22届国际历史科学大会和首届全国高校史学社团年会召开之际，重点关注史学泰斗、长江学者、万人计划等学者，《历史研究》等学刊，北大、南开、北师大等学府。与历史教育家、青史考研帮、浩然文史四号融合，立志于做历史学学术、通俗、中学教育、考研领域的旗舰品牌！

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为什么这几年男生都不愿意去追女生了？

其实男生不愿意追女生，是因为【追】这种恋爱形式本身就是陈旧的，上个世纪5、60年代的产物，古代才子佳人游戏的劣质翻版，早就该抛弃了。

在中国经济增长最快的这40年，我们没有能够建立起来一个能与之匹配的、成熟的两性观，我们的婚恋观还停留在上个世纪，而我们面对的又是2019年的现实。这就是问题所在了。

所以要回答这个问题，先要聊聊上个世纪的婚恋观，然后再聊聊2019年的现实。

上个世纪（主要是5、60年代吧）～

“自由恋爱”这个概念最早大概出现在20世纪初新文化运动前后，但作为有法律背书、国家号召、真正深入人心的婚恋模式，要等到1950年了，国家颁布了第一部《婚姻法》，废除了包办婚姻和一夫多妻制，才算正式实行“婚恋自由”。虽然这段时间政府印了不少小册子、拍了几部电影鼓励人学习自由恋爱，但“追女生”这种恋爱形式还不曾出现（不是说完全没有，但绝不是主流文化），一般来说男女认识还是通过亲戚朋友同事介绍，也就是现在的相亲了，看对眼的就可以交朋友。

真正有“追女生”意味的，要到文革前后那个年代了，也就是王朔、冯小刚、姜文怀念的巴不得立马就穿越回去的那个年代——他们的【阳光灿烂的日子】。

究其原因，是革命活动制造出了大量游离于家庭、学校、单位这些传统社会组织之外的公共空间——城市街道和农村旷野。全中国的年轻人都在城市的街道上晃荡、或者在农村的乡下望着田野发呆。不谈恋爱干什么呢？那么怎么谈呢？王朔的作品可以了解一下，是以 —— 北京叫拍婆子（是的，非常难听），南方不知道有没有专有名词 —— 这种男性为主导的“追逐女生”的方式来谈的。是真的“追逐”哦。现在叫stalking，但那个时候非常普遍，就是一个男生在马路上长时间的尾随女生，直到女生同意为止。《繁花》里面也有类似描述。

事实上这种所谓的“自由恋爱”，和古代的才子佳人、解放初期的介绍恋爱，无非是一个硬币的两面，一种社会形态的不同折射。在这种社会形态中，男性毫无悬念的享受男性特权、占据社会经济的绝大多数资源、并在政治生活上拥有绝对的话语权。

不管是上学还是参军（那个年代军人属于特权了）、工作还是工作后的福利分配，全都是遵循着【围绕男性、男性优先】的原则。直到80年代末，高考成绩相同也会优先录取男生。直到90年代，我家所在的北京某大院，分房还只分给男性职工，福利亦然。

这种情况下，一个毫不意外的结果当然是，男性拥有绝对的自信和安全感。即便家有悍妇，男性在家中一家之主的地位也是毫不动摇。

这种男性的绝对自信和权威在王朔笔下的《动物凶猛》、姜文的《阳光灿烂的日子》、冯小刚的《芳华》中多么明显，米兰长的再美个子再健壮人再多才多艺，还是“地方上的人“，要借着高干子弟进入文工团，《芳华》里的何小萍倒是进文工团了，冯导还得给人安上一个狐臭的罪名让其降服在男性的保护伞下。为什么比米兰小好几岁的小男孩可以在马路上随便拍一个比他大那么多的女孩子，试问当下有几个男生能做出来？

2019年

1978年改革开放，市场经济开始放开，消费主义日渐成为主流。这新世界的大门一旦打开，就再也不可能关上了，我们所生活的世界，也再也不可能变回到我们父辈母辈所生活的那个世界了，这是不以任何人的意志所能改变的。

在这个新世界中，对男女关系影响最大的，可以说是在占有和分配社会资源上了。当然不能说女性在市场经济中占有绝对的资源优势，但可以肯定的是，女性在市场经济中相比女性在计划命令式经济中所占有的优势肉眼可见的增多了。

第一批从农村走出来的年轻人，不是农村男性，而是“打工妹”。沿海开放城市第一批资本家流水线上需要的是年轻女性“敏捷而灵敏的手指”（Aihwa Ong 1987），而不是年轻男性在工厂和田地里才有优势的强壮的身体和力气。

同样在城市中，阶级的流动、资源的分配、以及贫富差距越来越少依赖于计划经济的调节，越来越多的依赖一个潜在雇员的软实力：ta所受的教育、社交能力、口才、情商、应变力、甚至外貌。而这些技能对于男性来说，优势不再那么突出于女性，甚至最早一批在外企上班的白领，大多数都是女性。就是现在，女性的白领比例还是比男性高。这是2018年对性别差异的最新统计数据（数据来源：世界经济论坛）：

你看，女性在白领职场和高等教育这两项中所占的比例都超过了男性（但在总的工作参与和收入上男性仍然领先）。这就意味着，在今天的中国社会，男性很难再维持上一代人在社会资源上一贯的优势，而社会特权和福利分配上的特权，也因着商品经济的发展，比计划经济的年代少了很多。这当然不是说性别差距完全消失，毕竟我们距离消除85.8%性别差距的冰岛还很远（中国排在63/114位）。但，这足以证明了，我们当下生活的世界，是一个和过去多么不同的世界。

然而问题来了，当这个世界发生不可避免、不可逆转的变化的时候，你 —— 2019年的男生 —— 你们（的婚恋观）改变了吗？

很多男生可能根本没意识到需要改变。这其实并不奇怪。这代人，再往上2代、3代，我们都有农村、乡镇或者城市工厂的背景，我们的父辈母辈都成长在计划经济或计划经济的末梢儿，我们从小耳濡目染的是那个年代的生产方式、男女相处之道、夫权和父权在具体家庭里的体现，而根本没有意识到我们如今生活着的这个当下已经是非常不同了。

简而言之，我们生活在巨变中。这个巨变还不仅仅是生产方式的改变，更是意识形态和思想方式的巨变。而这个巨变的冲击，对男性而言比对女性更加猛烈。如果说女性在逐步的获取资源和随之而来的自由的同时（消费主义带来的物化女性是一种新的剥削和禁锢，这里篇幅所限不着重讨论），男性就是在相较于上一个年代削弱一直以来所拥有的特权（注意，是削弱，而不是全部失去）。

这一个情况直接导致的结果就是，男性不可能再像过去那样拥有绝对的自信和安全感了（等下再说这并不是一件坏事）。

无怪乎冯小刚他们疯狂的怀念对于他们来说“阳光灿烂的日子”，无怪乎现在的年轻男性也莫名怀念虽然自己没经历过、却从上一辈身上看到的父辈的尊严、母辈的劳动妇女形象。消费主义令男性不安，不仅仅是金钱上的压力，更是女性在消费过程中所展现出来的自主、自立冲击着他们的自信和安全感。

【世界变了，但男生的“两性观”却没有随之改变。社会上主流的婚恋观也远远落后于现实世界的改变。】

这是一个女性越来越释放的年代，这里甚至还没有提到独生子女政策、城市里越来越少的重男轻女所产生的对独生女的宠爱和关注使得很多女生的自我意识非常强大，这种强大和王朔笔下的米兰的泼辣有本质的区别。米兰虽然泼辣，但在“男性”面前是非常卑微的，几乎是没有“自我”的，她的泼辣和骄傲更多是对自己的保护。而现代女生的强大首先是【个人主义】的强大，【我】是极其重要的，我的感受、我的需要、我的身体、我的事业……这个【我】必然是神圣的，不可侵犯的。

而对男性来说，这却是一个越来越收紧的年代，一方占的资源多了，另一方必然就要收紧，在这个过程中，男性却仍然保留着对父辈那种迷之自信的向往，对母辈那种牺牲舍己“传统美德”的期待。当他面对一个【自我】同样强大的女生，他很自然的不知道怎么办好了，结果就是 ——【在暴力和舔狗的两个极端之间摇摆】。前者导致愤怒——“你怎么不听我的？“ 后者导致卑躬屈膝——”你是我的公主我就宠着你！” 前者到最后是女生受不了，后者到最后是男生受不了。

同时，【社会上对男生的期望，也是远远落后于现实】。不仅丝毫没有降低，还越发加重的看重男生的经济实力，要车要房还要礼金，还要求战狼一般的男性气概，还是一个要由男性负责女性生活的陈旧的价值观。

在这种情况下，男性焦虑是必然的，男女关系的紧张白热化也是必然的，这从男性对所谓“田园女权”的痛恨可见一斑。“追女生”的恋爱方式已经可以结束它的历史使命了。

读到这里，希望你已经了解，这篇文章无意批判任何人，因为在任何社会巨变中，身在其中的人所面临的挑战、压力、迷茫远远大于没有经历过这些巨变的人。事实上，这种男女间的张力在美国也曾出现过，那就是二战期间。在二战中，男人都打仗去了，没人工作，留下的女人才有机会得以走出家门，参加到社会劳动中。二战结束，男人从战场上回来面临的是一个没有工作机会、与社会脱节的现状，再加上战争创伤，那段时间美国社会性别关系的紧张也是史无前例的高（比如黑色大丽花案件）。但也是无法回到过去了，已经尝过独立工作甜头的女性已经不可能再回家了，这个门打开了，也就打开了。

以上，基本说明了为什么“追女生”这种文化终将走向末路。下面会提供一些切实可行的建议给【已经决定不追女孩子但还期待谈恋爱】的男生们。

建议一：放弃“追”和”PUA“的概念。

前面说了“追女生”的概念本身就产生于一个男性享有诸多特权的年代，一个男生可以享受无条件【自信和安全感】的年代。而丧失这种自信和安全感完全不是一件坏事！因为它们是建立在极不平等的男女关系上，这种”自信和安全感“构建起来的婚恋也不可能是平等和彼此尊重的。在过去，一个流氓可以死追一个女生直到她答应，这种事情在上一代人并不罕见，但要是放今天，妥妥的性骚扰。

除了“追”，还有各种衍生出来的“PUA”，和“追”的概念一样，意味着物质上的笼络和情感上的欺骗，你把感情当游戏，女性当玩具，这在当今社会必会带来反噬，轻的可能让你摊上一辈子都得“追”和无止境容忍对方物质要求的伴侣，严重的则可能玩火自焚，危及性命也是有可能的。及早放弃这种方法吧。

“现在的女孩不都是要你追她、物质上供应她、情感上迁就她吗？” 错。我刚才简略的提到，市场经济和消费文化所带来的不都是美好的自由，也有丑陋的欲望。上个世纪的“单纯”不是上代人的“单纯”，而是资源的贫乏和阶级斗争的威权掩盖了人的欲望，谁有能力满足欲望？谁敢满足欲望？把上个世纪这些掩盖拿掉，真实的人性必然暴露出来。

但我不认为这是坏事。【真实和自由总好过虚假和强迫】。这真实可以帮助你洞察人性，这自由可以让你做出明智的选择。当真实的人性暴露出来的时候，你就有义务作出理性的分析和选择。你需要有透过外貌看重内心的洞察和勇气。你如果还只停留在“我就喜欢漂亮的”这种吃饱肚子的层次上，其他的都“不听不听我不听”，那你也不要抱怨遇人不淑。

建议二：学习和女生平等的相处。

抛弃“追女生”的概念之后，除去上辈男性遗留下来的迷之自信和安全感，你才能把女性当作和你一样完全、平等的人对待和尊重，而不需要有我要担负其一生的压力和负担。对大多数人而言，这意味着，你不能像你爸对待你妈那样，更不能像你爷爷对待你奶奶那样。你既不能以粗暴的态度对待她，也不能以舔狗的姿态对待她，这两种姿态都是没把对方当作一个具有独立人格的成年人来看待（如果对方不想被当作成年人来看待呢？参见上条，你要考虑为什么选择她）。

这也意味着，你要接受【人的多样性】。计划经济下女性可选择的资源少的可怜，生活方式的选择也非常有限。但在2019年，相对多的可选资源意味着女生可以比上一代有更多选择，这些选择有好有坏，你可能看不惯，但那种没的选的年代是不可能回去的，你要放弃那种威权文化下的对女性的“听话“的期待。”不听话“是自由的必然结果。接受人的多样性，三观不一致的，远离就好了，不需要judge，不需要抱怨，不需要愤怒，更不需要巴不得回到过去。

你对人性了解有多深，你对人的容忍度就有多大。你自己有多超越消费主义的束缚，你的关系就能多超越。

多看看优秀的影视作品和小说，扩展你对人、对女性的了解。不过，遗憾的是，在我国是没有男女平等相处模式的先例的。你在任何小说、电视、电影（日韩也包括）里看到的都是那种非常陈旧、畸形的两性观。这里我只能推荐欧美剧了，有点遗憾但没办法。我们实在没有榜样，只能从别人的文化里汲取榜样。

建议三：成为女权的盟友。

最后，我希望你成为女权（不是“田园女权”）的盟友。这里quote一下我自己的文章：

美国的大学通常会开一门课“种族、民族以及和解“（Race, Ethnicity and Peacemaking）。在谈到种族问题的解决方法时，总会提到一个概念，那就是“同盟/盟友”（Ally）。盟友就是，主导（dominant）群体中的一员，通过反思自己所在群体的特权及对少数族群的压迫而自发的站在少数族群一边，并介入影响以及以身作则的实践公平公正的原则。

2019年了，男性和女性之间的关系似乎仍然被一道分水岭隔开，前者都成了“潜在的强奸犯”，后者对前者充满不信任和兴师问罪，这不仅是男和女之间的撕裂，更是自己和自己的撕扯，因为我们本来根本不可能分割，不是吗？谁不是谁的子女、兄弟姐妹、父亲母亲、妻子丈夫呢？

男人成为女权的“盟友”，意味着aware and acknowledge，意识到并承认男人和女人所处在一个权力关系网中，在其中男性确实获得某些女性无法获得的特权；意味着男性有必要主动的、有意的克制、不滥用自己的特权；意味着在某些时候言语上和行为上的克制、对不合法欲望的克制；意味着愿意站出来发声、干预和制止伤害的行为。

揭发UIUC教授性侵的王敖就是这样的盟友，要求北京大学公开会议记录的邓同学也是，我觉得我在知乎关注的每一个男性知友都是，否则我大概也不会关注他们，还有很多很多被两性焦虑和“田园女权”伤害的男性，我也希望你们成为盟友，希望你能减少焦虑，重新思考你真正想获得的两性关系是怎样的，并愿意和女性一起为男女平权发声。

[3/13] 补充一点建议：

很多人都提到在现实生活里怎么操作的问题，担心“你不追我不追大家都得打光棍”的结局，我quote一下知友 @刘不勉 的评论：

个人觉得“表达爱”与“追”还是不一样的，“表达爱”是说明对对方的爱慕，语言或行动，“追”是对方不喜欢，仍然用一些行动打动，感动，让对方做出改变。我们必须学会“表达爱”，而不是非得去“追”。

“追”在当今的社会意味着必须用满足物质的需求和滥用情感麻醉的手段去达到对方回应的行为，说到底就是“我付出，你回报”，这在过去可能是行得通的，女性不占优势的社会大多数女生确实会选择“回报”，但现在，一方面是男性的付出大大“缩水”（上面分析了男性的经济状况不一定就比女性就强很多了，以及男性在情感上的优势——自信和安全感——也相比过去小了很多），另一方面，很多女性选择少回报甚至不回报了。这样一来，男生女生都不满意，关系必然紧张。（当然，这都是针对于我们一般中产或者中产以下男性女性说的，你非要拿王思聪那种富二代说事那我也没办法。摊手

但是，不追不意味着不表白你的心意啊，朋友们，你需要让对方知道你喜欢ta，但不需要在关系还没确定的时候就送花送礼送包包，各种物质轰炸，各种情感要挟，这些是没必要的，男生送礼得不到回应把女生从阳台上推下去的事情还要再发生吗？表达你的心意就足够了，对方喜欢你，自然会有回应。

【但是】还有一种情况，就是你喜欢的女生自己也不成熟，不一定能了解、接受这种平等关系下的表白，被鸡汤文洗脑以为送贵重的礼物、容忍ta的坏脾气才是爱的表达，这种情况下，首先你要考虑你们两人的心智、三观、成熟度搭不搭，作出理性的判断，其次，如果理性没办法，就是特别特别喜欢，那就尝试沟通吧，并且用“真挚的爱”的表达代替送贵重礼物（不要问我真挚的爱怎么表达……），如果对方把包包看的比真心还重，那你何必继续付出真心呢？最后，当然最理想的情况是你和你爱的ta都达成共识，超越旧时代的恋爱观和新时代的消费主义陷阱，能够真心相爱、一起建造婚姻。

小说连载 第二章：少年，被瞌睡虫困恼的三年

第二章 少年，被瞌睡虫困恼的三年

那年夏天，正是暑假，奶奶因病过世了，悲伤之余，迎来了秋天的开学。带着期盼和曾经的荣耀，我升入初中。进入初中以后，好运气似乎因奶奶的离去戛然而止，命运开始急转直下，不再垂青于我。初中比小学的课程多起来了，有七门，而我的成绩却一路下坡，不尽人意，步步后退。家里的经济状况也开始窘迫了，先是父亲承包的村办碾米厂合同到期了，被别人承包了，少了一份收入；哥哥和我一同进入初中，学费之外，我们还要带米，每个人每学期170斤大米，2个人就是340斤大米，大概需要一次碾500斤谷子。菜是自己每三天一次带的熟菜，周三和周日放假。家里的负担一下子多起来了，特别是学费贵了，两个人一学期要好几百块。

饭却总是吃不饱。虽然米交了不少，却总是不够吃，因为学校食堂的饭盒底总是有一层黑黑的长时间积淀下来的饭垢，上面也有一层灰黑皮子，不知是不是大米没有淘洗干净，还是铁皮饭盒根本就没有洗刷。饥肠辘辘的初中三年，处于身体疯长的时期，男女同学都一样，每天放学铃一响，大家一窝蜂的冲出教室，以百米冲刺的速度奔向食堂。惯例是八个人一桌的饭盒，谁先到谁就用筷子把饭以井字格方式划分成8个方块。分饭是个技术活，表面看似均匀方正的划分，往往是早来的同学斜着插进去，挖了一个楔形，上面小，下面大，这样早来的同学分的饭自然多一点，迟来的同学当然没得选择，只能是剩下的那几个上面均匀下面缩小的楔形饭团了。这个技术活，往往是有样看样，无样看现场，很快人人都学会了。由于黑色饭垢，去掉面上和底层，饭团剩下不了多少。况且菜也不多，因为是学生三天一次自己回家带的熟菜，为了能耐三天收藏，往往都是一些不易变质的干菜如：豆腐乳、油辣椒、腌菜、扎菜。学校养了不少猪，这种不干净的饭盒导致上下两面被削平而丢掉的饭正是学校喂猪的全部原料。想吃猪肉？呵呵，却没有学生的份，猪毛也分不到一根。学校领导，你可忘了任何资源要取之于民用之于民古训啊。

除了吃不饱饭之外，还有困扰我三年的瞌睡。初中的寝室比小学大了，几乎是同一个年级的男生全部在一间宿舍，人人床头下一个小木箱，木箱里既装衣物也装干菜。人多，卫生也差，空气中时刻混杂着各种气味，有馊菜味、臭袜子味、发霉的衣服被子味。晚上熄灯后各种鼾声、磨牙声、嬉闹声、窃窃私语讲话声、躲在被子下看小说的翻书声。人多，跳骚也多，最难受的是芥苍的皮肤病，会传染，如果一个人感染，几乎弄得全宿舍人人都有，痒得人难受，使劲的抓挠，越挠越痒，越痒越挠，挠的皮肤起泡抓破了，浑身上下几乎没一块好皮肤。要用盐酸浸泡硫磺涂抹，涂抹之后，皮肤又被腐蚀的痛彻心骨，哥哥和我一个床铺睡觉，两个人一同被感染过。我们村一同进入初中的同学有6、7个，可以说没有一个没被感染芥苍的。食物不够、环境不好，这种炼狱般的初中生活，真的让我极度不适，不仅是永远吃不饱的感觉，而且总是睡不够的感觉。

瞌睡虫一直困扰着我，也因此曾出溴过。同座桀威是个爱闹腾的恶作剧式的熊孩子，不仅没完没了的讲小话，而且经常上课搞小动作骚扰我，让你既无法安心听课也无法安静瞌睡，犹如脚底下踩了一坨想甩又甩不掉的狗屎，让我极度的厌恶，没被我少骂过。一次上数学课，我又瞌睡了，朦胧中感觉有人推搡我，潜意识里我以为又是同座在恶搞，头也没抬，直接大声的丢了一句骂人的粗话“搞什么搞，搞你家娘开娼”。眼角之余发现有人站在我身旁，却没想到是那个平常大嗓门的数学老师在推我。这个老师一开始就因为嗓门大而让我一度记忆尤深。记得小学毕业升初中时，我们集中在乡中学参加升学考试，那天考数学时，我的试卷看不太清楚（那时的试卷是手刻石腊，油墨印刷）举手示意问监考老师，谁知这老师嗓门大的出奇，拿着说他的样卷走到我跟前大声说他的也看不清，不仅没有得到正确信息，而且还被大嗓门吓了一跳，从此记住了这位大嗓门的老师。没想到山不转水转，这个大嗓门的老师在我进入初中后就任我的数学老师。而今天，这个以大嗓门为标识的老师居然被我突然的大嗓门骂人给噎住了，愣在那里半天，他都忘记如何接词了。同学们也在一顿惊愕之后发出哄堂大笑，我的脸刷的一下红到脖子跟了，恨不得地上有个洞钻进去，那尴尬的滋味别提多难受了，大嗓门老师终究没有再说什么，而是大度的走回讲台继续讲课。我想他是看到了我的窘态。

除了因瞌睡而闹尴尬溴事之外，也有乐趣的时候。最有趣的是用汉字标准英语单词的读音。记得第一次上英语课，那男老师一上来就习惯的说：拿，克拉死逼更，撕蛋得啊补，蒲丽子！同学们都觉得莫名其妙之状，大家面面相觑，都没明白老师说的是什么，要做什么。我也只大概的听到什么灯盏亚布（还以为老师是说夜晚点灯盏，亚布是我们当地方言，夜晚的读音），这种别开生面的招呼，我有些惊愕，在大家的一片茫然无措中，老师在黑板上写下并用汉语解释他刚才说是英语（Now class bigin ,stand up， please!）和我们要做的动作，原来是：上课了，请大家起立。于是在没有学会音节的1年多，我一直拿铅笔在英语单词的旁边用相近的汉字标注读音，这样读音大抵是相近的，学的快，记得牢，效果还不错，这也是我一直能当英语课代表的原因。

学校的后面是一座黄泥巴小山，长满了油茶树，山的一半被挖平开辟成了运动场，没有用水泥硬化，地面是黄泥巴，覆盖一层沙子。尚若是雨后初晴，上体育课，在如群马奔腾孩子们的脚下，薄薄的一层沙子早已被踏进了泥土的深处，因此大多数时间这个操场是沟壑纵横，凹凸不平的，晒干后的泥土却更加磕脚。油茶林是课间饭后学生们的乐园，特别是夏日和秋日的中午或傍晚，油茶林下不乏独自安静看书的，也有念念有词的背英语单词的，俨然是个没有藏书的图书馆，茶林的深处偶尔也有早恋的痴男欲女在说悄悄话，仿佛这里就是偷尝禁果的伊甸乐园。更多的是在茶林追逐嬉闹的男孩子，我就是乐此不疲的一个，虽然上课时常瞌睡，但课余却异常的活跃，跟一个叫健凴的同学经常在茶林追闹。他跟我哥同年，互称老庚，他父亲又是和我父亲一个吹胡手班的伙计，因此有自上代延续下来的友谊，见面自然格外亲切。大约是在初二时他留级到我们班了，因此我们同班了两年，也在油茶林里追逐嬉闹了两年，最后一同在中考中落榜，可谓是有乐同享有难同当的兄弟了。

老师中印象很深的有两位，一个是廣發老师，一位年轻帅哥，任初一的班主任，教地理，喜欢在早晚自习时悄悄的从教室后排溜进来检查纪律，不过他有点狐臭，常常在身上洒上浓浓的花露水，因此人未到就先被同学们从空气的异样中察觉了，等他到教室时大家早就一本正经了，因此他基本上抓不到讲小话和搞小动作的调皮鬼了。另一个是二年级开始的英语老师琇芬，浓眉亮眼，容貌俏丽，教学时喜欢在课堂互动式提问，我的英语成绩还好，一直是课代表，回答问题也积极，老师当然喜欢站在我旁边，这可苦了我，因为她也是个香香公主（有狐臭，爱撒花露水）。无意中我还发现一个秘密，有一次大清早，还没到起床时间，大概是五六点钟，我起来去拉尿，发现了廣發老师从女老师琇芬的房间里出来，很明显，这么早的时间段，男老师从女老师房间出来，估计是两人就花露水的品牌及使用方法交流了一个晚上...这个惊人的秘密，我却从未向其它同学透露过，因为他俩是我比较尊敬的老师。

除了学习成绩不理想之外，家里的经济负担却日益严重，入不敷出。我和哥哥一年交学校的大米要1000斤谷子，学费也要7百多元，还没算上弟弟跟妹妹的学费。雪上加霜的是，家里养的猪，往往长到到1、2百斤的时候，突然就倒了，头天晚上还在活蹦乱跳的吃食，第2天早晨去喂食的时候发现一栏里的猪全部倒下了。这对日夜辛苦操劳煮潲喂养的母亲来说，简直是晴天霹雳，中断了家里根本的和最主要的经济来源。母亲整日以泪洗脸，痛苦之后，又寄希望于下一年，然而这样的情况却持续了5、6年，善良的母亲一直以为是猪瘟发病。因此学费是年年欠、年年借。多年以后，心智成熟的我回想过往，可以断定当时的所谓猪瘟，其实根本不是天灾，而是人祸，是村里因农田放水而结了怨的某个恶毒村民一直在投毒。判断依据是：猪瘟怎么事先没一点征兆，旁边临近的村民猪栏怎么就没有同样的事件发生？这个平日里喜欢小偷小摸偷鸡摸狗的小人，我也能推断出是谁了，只是他也早已作古了。象他这般如此作恶多端的人，黑白无常终于把他索命并打入十八层地狱了。正如老百姓常说的：苍天有眼，阎王饶过谁？

家里经济的窘迫，不仅体现在学费靠借，连农田里的化肥和农药也无法及时跟上，这就导致了粮食收成也不好，如此循环，境况越发艰难了。家里煮饭、煮猪潲的柴火，也因为无钱买不起煤炭，别无它法的父亲，只好整日整日去遥远的山上砍柴，这种三两天就重现的肩挑手提重体力活，在那个时期成了那条路上不可多见的风景而被人格外关注。纵然是缺钱、少米、单衣的极度困苦日子，父亲和母亲在精神上并没有压垮，也没有将太多的压力传导到子女身上。只是尽一切可能的带领一家人辛苦耕作不辍，夏天除了忙不完的稻田双抢，还要冒酷暑挥汗如雨种下大片的红薯，等到深秋时采挖红薯，又将红薯削片后如霜雪般晒满整片的山丘沙坡，收割完稻谷的田土在冬天又忙不迭的种满油菜，所有这些都要拿去换来一点微薄的钞票。除此之外，父亲还会在冬天时去炎陵县和桂东县的山区给当地的红白喜事主家做吹胡手，连着在外呆上几个月，往往要到快过年时才会回来，挣取的一些工费，补充一点经济来源。有时还会在夏天和秋天跟着村里人结伴一同冒险去抓毒蛇买。总之只要有一点机会，什么副业都会去做的，但我知道父母挣的这点钱是远远的不够我们学费的支出。

瞌睡依然如故，成绩每况愈下，只有晨读是坚持好的，而上午上课时间总是打瞌睡了，除语文、英语之外，其它的各科平平，从第一次期中考试班上第5名，逐步的下降，最差时退步到班上的第32名。临近初中毕业时，父母亲多么希望我们能考个中专，但是哥哥和我成绩都不理想，连选拔名额的资格都不够，还遭受了一个不怎么关心学生的班主任老师的白眼。我呢，瞌睡虫一个，在班上成绩处于中下等了，哥哥是个话唠，他跟我不在一个班，虽然每天晚自习时会在教室里，但据我观察，他基本上是陪烤，都在跟别人聊天，看似在努力，其实也是虚度光阴，他实际的成绩还不如我，后来他选择了一所职业高中学美术。因此中考我落榜了，严重的挫折感，加上我不太引人注目的小个子，彼时慢慢的与同学们失去了联系。

秋天，看着部分同学升入高中而喜气洋洋的开学去，而中考的落榜后无所事事，让一向自负资质不错的我倍感挫折，落寞之致，无以言表，简直是抬不起头了。父亲开始张罗着找村里的女赤脚医生说情，希望让我学医，图个将来谋生的技艺，然而似乎碰了壁，看似日常关系要好的赤脚医生，似乎是牢记各行各业手艺人一条宗师古训：教会徒弟饿死师傅。她怕教了本地徒弟出师后会抢了她的饭碗。不仅本村的赤脚医生没有答应收徒，连附近邻村的赤脚医生也没答应。或许这就是命运使然吧，于我却是万幸，否则可能还真的是另外一种人生。

那年十月份，父亲接了一个活，带了村里的十几个伙计到潞水国营林场去砍伐防火林带，这是一个不很费力的手上活，但很脏，因为干旱季节灰尘大，总是弄得灰头土脸。林场为了将杉树林与容易起火的杂木林隔离，往往会在秋冬季，选择在山顶上的中间处将杂草杂树砍伐干净，人工砍伐并刨光出一条长长的绵延数公里的光秃秃的土路带，这样即使旁边发生了山火，有了隔离带，另一边的杉树林就会安然无虞。我也跟上去了，第一次尝试打工生涯，就负责给大家煮饭炒菜。我们把被子锅子镰刀等行李搬到大山脚下一个干爽的农田里，砍了竹子和杂树搭起了棚子，一溜的大坑通铺，底下垫上农田里就地取材的稻草，驻地稻田边上是一条潺潺流水的山泉小溪。父亲和伙计们到山上去砍伐防火隔离带时，我就在山下驻地负责煮饭炒菜。另一个山头下，相距有两公里左右，也有一支砍山的队伍，负责煮饭的是个年轻女娃，远远的能看见模糊的身姿，但我从没看清过她的面貌。无人在的闲暇时，心里从此多了一份小小的幻想，幻想这山沟里有一段镜花水月般的仙女奇缘。然而现实终究击碎了幻想，初出茅庐的我是一个打工者，生活之路茫茫然，若无边苦海，何处是岸？因此心里更多的是想着如何重新回到学校。古人说：书中自有千斤黍，书中自有颜如玉。我还是重拾书本吧，就算没有颜如玉，千斤黍还是有的吧。身边携带这两本教科书，在闲暇时静下心来连续翻看几遍之后，我基本上看熟透了，这种熟透的程度远比中考前的状态了。

日子就在一天天的过去，山里的日子仿佛过得很快，我们从初秋进山，转眼就到初冬了，山野的树叶开始变黄后纷纷飘落，早晚的山风也越发刺骨了，扎在这干枯的山田里感受季节的变化，真是有点斗转星移的感觉了。父亲看看天气变冷了，离年关不远了，出去干活的山路离驻地也越发远了，在征询了各伙计们后，大家的意见是一致决定启程回家。这一段不太长的打工史，让我第一次体验了走出校门迈向社会谋生的艰难，尽管这个谋生历程还是在父亲的庇护下。也因此倍感读书机会的珍贵，这让我后来格外的珍惜和认真投入。

从潞水砍山回来后，估计我应分得的煮饭工钱差不多够一个学期的学费了，父亲找到本村一位在中学教数学的国源老师说情，让我开春后插班复读。国源老师是个教学很认真的好老师，教数学，同时作为班主任老师对学生也很关照。于是我带着一份挫败的耻辱感和力图东山再起的希望来到了乡中学复读。起初上课时依然有想瞌睡的感觉，但在意识里一直在自己与瞌睡斗争，迫使自己打起精神格外认真。语文老师钟缘时常穿着白色的裤子，正值恋爱季节，大约是幻化自己就是个白马王子。有一次晚自习时，路过的同学听到他在宿舍里隐隐的哭泣，一些心细的女生关问他怎么了，原来是女朋友要跟他分手。不过，大约过了一个星期，他又恢复了爽朗与自信的微笑，估计是女朋友和好了。由于年龄相差不太大，和同学们课余接触交流较多，在他的影响和指引下，我申请并加入了共青团。

我的座位前面，是一个叫颜嬛的女孩，短发，圆脸，肤色白里透红，模样几分俏丽，颇有圆润的娇态，生物老师每次上课，眼睛瞅瞅的望着，长时间停留在该女生身上，为了掩饰这种露骨式的注视，他也会经常讲些笑话逗趣大家，这种欲盖弥彰难以掩饰的迷态，成为同学们私下流行多年开心的笑话和谈资。这可爱的女生，虽然她的容貌容易让人愉悦，我是从不敢正眼瞅的，背负着中考挫折感的我，纵有心相悦却是不敢跨雷池一步的。阳春三月，春暖花开，班主任国源老师请了十来个同学帮忙，大家在班长的带领下到老师家里去帮助插秧，在插秧时我们并行一排，这让我有了近距离接触她的机会，我们边插秧边聊天，她听说我和老师是同村，问我家在哪，我指向一公里外的小山，告诉她那山脚下就是我家，山上是我们的村办小学。我隐晦的告诉她了我的联系地址，但她似乎没有领悟到。日子在繁忙的学习中流失，我无暇他顾，一个学期很快过去了，这次中考算是驾轻就熟了，只是因为复读，不能录取县一中，只能录取在县二中。

这年暑假，我和哥哥、父亲推着一辆板车，送征购公粮到公社的粮站去，快到粮站时，颜嬛同学看见了我，从马路对面奔跑过来打招呼，一辆疾驰而过的四轮车差点就与她擦上了，好险。因为父亲和哥哥在旁，我们不好意思多聊，简单的寒暄之后打个招呼就告别了，连互相的联系方式地址也没留下。而过后哥哥却打趣的笑我说，你女同学为了看你连命都顾不上了。其实他两也曾是同班同学。为了她的这种冒险飞奔而来的招呼，让我刹那间有了一些莫名的感动，感动之余从此让我心里多了一份惦记，这份因感动而生的惦记，在心中藏了很多很多年。多年以后掀开尘封往事，当初这匆匆的惊鸿一别，之后便杳无音信，没想到再见却是近三十年后，此时已是人到中年了，不免唏嘘当真是造化弄人啊！