• 1、神木的门户观念这么吃劲？是不是有狐臭的人这辈子就不能结婚了？
• 2、神木小小掷地有声：有门户就该低人一等，受人歧视？3大理由说的人心服口服
• 3、榆林地区婚礼习俗

神木的门户观念这么吃劲？是不是有狐臭的人这辈子就不能结婚了？

近日浏览论坛APP，小编无意间看到了一则来自网友的烦恼倾诉，帖子里说：

我从小玩到大的闺蜜有狐臭，但可能家里人知道就提前有预防，一直让她喷药，所以身边没有人发现她有狐臭。连我也是高三毕业的暑假才知道，当时她做完手术去拆线，她爸妈不在家，她一个人不敢去，就让我陪着去了。我跟她从小玩到大，一直都没发现她有狐臭，所以当时知道后还蛮震惊的。

后来一起洗澡我看到过她腋下手术的疤痕，很短很细，但抬起胳膊还是能看出来，不过我觉得也不算很明显。

但她一直都为这件事情很苦恼，因为她觉得大家都很嫌弃有狐臭的人（好像确实如此）而且她青春期刚发现的时候她妈妈跟她说早知道她爸爸家有这种毛病（她爸爸没有，她奶奶和她姑姑有）就不会嫁给她爸了。

我闺蜜各方面都很优秀，身材长相性格都很好，人也很善良很开朗。但一直没有谈恋爱，跟她有狐臭可能也有一定关系吧。

昨天她跟我打电话说遇到了一个很喜欢的男生，然后他俩聊天聊到工作压力大、脱发的时候，那个男生让我闺蜜千万别找秃顶的男生，还补充说了一句也别找有狐臭的人，会遗传......

总之，我闺蜜现在就很崩溃，她觉得自己不应该结婚，否则就是对男方家庭的不负责，恋爱也不想谈了，害怕对方发现自己有狐臭。

我昨天问了我妈如果我对象有狐臭愿不愿意让我结婚，我妈想了一会儿说不愿意，但是你要真喜欢那也没办法。

所以，我该怎么安慰我闺蜜啊？

（图片来源网络与文字无关）

看完这篇帖子，小编一时间也陷入了沉默......神木的单身小哥哥小姐姐们，假设你的恋爱里穿插了类似的一幕，你会怎么抉择呢?欢迎在留言里写出你的观点~~~

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神木小小掷地有声：有门户就该低人一等，受人歧视？3大理由说的人心服口服

关于神木人说的“门户”

你们怎么看？

在神木，到了谈婚论嫁的阶段，双方就会要上生辰八字，合婚、打问门户，这一步对于是否能成婚来说是致命的。如果八字合 门户对 才正式上门提亲；如果有一项不对 那么基本就是没有然后了。神木人对于“合婚”“门户”的重视度可谓根深蒂固，比数十万的彩礼更能直接的摧毁爱情……

网友@机车男在论坛发帖，表达了自己不一样的看法

台湾前一段时间关于同性恋婚姻合法化的胜利让我想到了一个关于社会边缘化人群受歧视的事情。今天我想说一说神木一个社会心照不宣的事情，关于门户的事。神木人都会关心的事，都会排斥的事，都会在背地里嚼舌头的事。因为在我的视界里，其他地方并没有如此严重的并不科学的人格歧视。

今天我们本着科学事实讨论一下这件事。首先说一个前提，有门户的人真的都很臭吗？有门户的人就没有是被冤枉的？反过来说，有臭的人如果没有被定义有门户怎么办，假如你娶了或者嫁了，怎么办！门户到底应该被医学检测确认才算，还是打问才算。如果要讲究，那么我们应该去做医学检测，而不是打问。门户在医学上被定义为狐臭。有的人说有门户的人有臭，会在几米外就能闻到。从小到大我个人确实没有闻到过，和父母讨论这个问题时他们总会讲出很多例子，我也不知道是真是假。因为有些人长时间不洗澡和衣服会有一股酸臭味，这个我闻到过。还有就是绝大部分人运动或者夏天出汗，腋下一定有汗液排出，我相信这些液体不会很香，因为我运动过后就有。

我小时候的邻居，他们家被定义为有门户的人。在那个地方，他们叔伯兄弟娶的老婆都是离神木比较远的地方。邻居的两个孩子是和我一起长大的，说实话我从未闻到过任何所谓的臭。这也是长大后我听父母说才知道有他们家有所谓门户的事。

在神木没有门户的的人总是比有门户的人高人一等。有一句俗语，说的意思就是宁愿讨吃也不找有门户的人。这也成了社会约定，结婚前必定有打问门户的说法。在此，我要提出我个人的几点疑惑。

第一，谁家有门户是谁给下的定论。我相信有的家庭并没有狐臭，也并不臭，我们在确定谁家有狐臭能不能让医学检查说了算。我在和父母讨论这个问题时，我父亲说在以前社会，可能有些家庭，特别是有些作风不好的特别是女性，比如留一个乞丐过夜。这样流言蜚语就会传出来，她的后代也许就會被冠上臭人的名声。也许是村里某个和她关系不好的人出于其他的报复而造谣。当然，这也许只是其中一个原因。封建社会，社会伦理变态，你惹了一家有权有势的人被带个臭人的帽子太简单了。再加上社会科学不发达，人们只会以讹传讹，从而造成了歧视。

第二，神木人在结婚时，如果谁家娶了外地的，就不会打问了。首先是打问不到，再就是其他地方基本人家就没有这种讲究。然后神木人就会说，打问不到就没关系了，反正大家都不知道。这也就是说，假如真的有臭，只要外地的，亲戚朋友都不知道，这也无所谓。那么这不是自欺欺人嘛，既然如此重要的事情为什么不去医院做检查。如果真的有狐臭怎么办，遗传给孩子怎么办，就不怕以后人叫这家有门户吗？所以从这种自欺欺人的表现来看，门户并不是臭的原因，只不过就是歧视，就是社会陋习。

第三，在以前几百年哪怕十几年前，我想问问我们这个地方的人一天洗几次澡。夏天还好，可以擦身体，可是冬天估计就难了。而且农村都是每天做一些脏活累活，我相信所有的人身上也不会好闻。

没有经过科学的医学检测，只凭背后议论人，娶了外地的就不打问了。我们到底是因为怕臭到家里，还是因为我们无知，愚昧。如果真的有臭，何必打问。你能见到一家最起码祖孙三代，亲戚一大帮，有臭难道闻不到？就算讲基因隐性显性，有这么多人总有一个能闻到吧。背后议论人，就不是什么有道德的人。假如你们家祖先比较穷，惹了一个当地有权势的人，我相信人家给你安一个臭人的帽子比吃饭也简单。就算现在也一样，假如两个家庭互相诋毁，过上两三代，我相信那时候人们也会半信半疑。

何谓臭，人心险恶才是臭，背后议论人才是臭，无知愚昧才是臭。这样的陋习从你的祖先到了你还没有改变，这才叫门户。中国十几亿人，全世界几十亿人，有香也有臭，一到了我们这种地方就有变味了。

人活的都难了，我们的社会需要的是包容和理解，假如某个人真的有臭，这是他的错吗？有了又能怎么了，本来医学就很发达了，我相信通过治疗和其他的处理都可以掩盖和去除。

我也希望神木有一天这些被定义了门户的人能勇敢的站出来，你们主动去医院做检测，然后在好友圈里亮出结果。如果没有所谓的臭，就让这些无知的人看看，而我相信绝大部分有门户的人是被冤枉的。如果有异味，也主动亮出来。只有消除人们的歧视才能改变陋习，让我们这个社会能更纯洁。

有臭的不是我们的身体，而是我们的心。

对于这件事

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榆林地区婚礼习俗

榆林地区男婚女嫁多是父母之命，媒的之言。男女青年选择对象，讲究门当户对。一查清门色，即对方家族或本人有无狐臭史。二查清人气，即对方及其家庭的人品如何。三查清男女双方生辰八字 （即年、月、日、时辰的四个干支）是否相合。

在订婚前男女双方必须会面，当地叫相亲。相亲多在赶集上会之时，或相看对方，或攀谈情况。相亲之后，女方还要看家，即到男方家看家里光景怎样。男方家招待女方，女方吃了饸饹，婚事则八九不离十，如不吃饸饹则大有告吹之可能。

男女双方经过互相了解，相亲看家后，愿意缔结婚姻的，就订婚，叫定亲。定亲仪式各地风俗不一。定边县要择期喝酒（俗称换盅或拔酒瓶）。绥德、米脂、清涧、子洲、横山、靖边等地男方准备四色水礼（米、酒、肉、果馅）和一些首饰礼物，择吉日，由介绍人、房头、娘舅到女方家设宴招待女方及其亲戚。子洲老君殿一带，仪式在男方家举行。定亲时，男女双方可以互赠礼物，俗称递把柄，作为信物。现在城乡流行新仪式，用烟、酒、糖果之类招待来宾，介绍恋爱经过，即算定亲。

定亲一个月后，男方给女方簪环首饰及酒肉等食品，名叫戴耳坠。女方回赠一双由姑娘亲手做的鞋，叫稳根鞋。鞋垫上绣有：“并蒂莲花”，并勾连“万”字等吉祥图案，意为婚姻大树参天，根深叶茂，稳稳当当，永不动摇。

婚期决定后，必须举行迎亲婚礼。当地人把迎亲叫引人，由引人婆姨两人和三五个男子组成引人队伍（引人的男子必须是单数），帝着10个大催妆馍馍（包括“儿女馍馍”和“离母糕”，意为10月怀胎）以及新娘用的新衣服等用品。起程时，要喝一碗红豆小米粥，鸣炮3声，唢呐作前导，响吹细打，向女方家进发。女方家盛宴招待引人。双方交待礼物。女方嫁妆中有4条用面蒸的鱼，其中有两条大鱼和两条小鱼，象征着吉庆有余，还意味着大富裕里有小余头。面鱼还用红线双双相对拴成一起，叫“拴面鱼”。祝贺新婚夫妇相亲相爱，白头借老。送人婆姨也是两个，送人男子数是引人男子人数的加倍。然后鸣炮3声，新娘启程。旧时或坐轿，或骑毛驴，如今，改用手扶拖拉机、自行车、汽车等迎亲，也有步行的。新娘上轿前，要坐在炕上，四周摆上花馍，这叫“围儿女馍馍”，这是新娘生儿育女繁衍后代的祝福。

迎亲队伍返回时，先是唢呐班子，吹吹打打，接着是引人婆姨和引人男子，中间是新娘，最后是送人婆姨和送人男子。迎亲队伍回到男方村子时，行走速度放慢，吹鼓手或吹得胜令，或吹大摆队，十分欢乐。

新人进院子，放一串鞭炮，3声铁炮。念喜人唱喜歌祝贺。接着新郎新娘举行拜天地仪式。一拜天，二拜地，三拜公婆，然后夫妻对拜。拜毕，新郎端着宝斗（盛有小米，上插天地牌位，放有尺、秤、猪尾巴、镜子、米糕等），新娘端着宝瓶，用一朵大红绸花连系起来，一前一后，进入洞房。此时，有人端起一碗五谷，在洞房内外边撒边唱撒帐歌，表示祝福。新郎新娘进入洞房后背靠背坐在一起，由老者手持木梳，把新郎新娘的头发搭在一起，一面象证地梳，一面唱上头歌。这种上头习俗是古老的结发习俗的遗存。上头后，夫妻喝交杯酒。喝过交杯酒，新郎新娘争抢事先压在炕席四角下的核桃、钱币、红枣、五色丝线等物品，俗称“抓四角”，谁抓得多，谁福气大。有的地方婚礼上还有祭祖和开拜等习俗。新娘和婆婆在婚礼上第一次见面时要互赠礼物，这叫“结喜缘”。意味着尊婆爱媳。婚礼上，人们还特意把婆婆打扮得奇形怪状，这叫“耍婆婆”，也是一种祝贺的形式。

晚上闹新房，参加闹房的人要凑点钱递给新娘，才可以闹新房。闹房之后，洞房灯光不熄。新婚夫妇就寝之前，婆婆将窗户纸戳破，向房内撂儿女馍馍。

第二天起床后，新娘要在别人的帮助下揩脸，把脸上的汗毛绞掉，意味着黄毛丫头变成小媳妇了。早饭时小两口吃儿女扁食，一家人吃和睦扁食。

饭后，举行回门仪式。男方用回箱羊、小白馍、离母糕等回赠女方。给女方离母糕的用意是让女儿高高兴兴地离开母亲，母亲高高兴兴地嫁出女儿。新郎由新娘陪同到岳父家。回门后第二天，小两口返回家里。在婆家住了8天之后，娘家又派人来请女儿返娘家，住7天后再回婆家，这叫“对七对八”，有“对七对八，富了娘家富婆家”的说法。