• 1、为何中国人清新淡雅、很少有狐臭，而欧美人有狐臭的人却高达90%
• 2、为什么90%的西方人都有狐臭，中国人却少有？难道黄种人更优越？
• 3、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

为何中国人清新淡雅、很少有狐臭，而欧美人有狐臭的人却高达90%

欧美人体味重是我们一直都知道的事实，在一些名著、电影中都有提到欧美人的体味重。甚至著名的法国香水，也被认为是为了掩盖严重的身体体味而研发的。

据研究人员统计，西方白人中有90%都有着明显的狐臭，在黑人中，患有狐臭的比例甚至高达95%。而统计的患有狐臭的比例数据中，我国却仅有6%的人患有狐臭。这是为什么呢？

中东香水

被外国奉为神明的香水品牌，在中国却只是停留在小众的范围之内。对于一些男士而言，香水甚至是灾难。密闭的狭窄空间内，香水味道的存在甚至有可能引发人们的不适。

这或许与中国人体味较轻，而欧美人体味较重有关。对于清新淡雅的中国人而言，使用欧美香水，在密闭场合总是画蛇添足的。为何中国人清新淡雅，狐臭很少，而欧美人患有狐臭的比例却高达90%呢？

何为狐臭，它是如何产生的呢？

狐臭又称臭汗症、腋臭。是人体腋窝、口角、外阴等部位的大汗腺排出的汗液。一般呈淡黄色，且较浓稠。由于比正常人排出的汗液脂肪酸浓度高。所以在经皮肤表面细菌，特别是在葡萄球菌的作用下，产生了不饱和脂肪酸而散发的气味。由于与狐狸肛门排出的气味相似，故被称为狐臭。

形成狐臭的原因

狐臭虽也被称为腋臭，但不单指腋下部位。由于狐臭的产生离不开大汗腺的作用，所以在大汗腺存在的地方，都有狐臭的存在。鼻翼、耳外道、腹股沟、乳头等有着大汗腺的部位同样有着狐臭作用。但腋下还是主要的重灾地。

大汗腺VS小汗腺

欧美人狐臭如此严重的原因

关于欧美人为何体味如此之重的原因，许多人有不同的看法。甚至有传言，欧美人体味重是因为它们的祖先是由狐狸幻化而来的。这些猜想层出不穷，众说纷纭。

西方人的饮食

首先，与饮食有关。西方人饮食主要以面包为主，奶制品、洋葱、牛羊肉、胡罗卜、土豆、圆白菜等为辅。辅食中奶制品所占比例最高。长期食用味道大的食物，身体的体味也会变大。而高蛋白饮食更加加重了人体体味的散发。长期食用奶制品，身体分泌的体液、尿液中会含有蛋白质的硫化物，容易散发臭味。

西方人的体毛茂盛

其次，与他们的体毛有关。前面提到狐臭的作用与大汗腺的分泌有关。所以汗腺越发达，分泌的汗液越旺盛，狐臭自然越严重。据统计，西方人中有大约75%的比例，体毛重，汗腺发达。在发达的汗腺分泌的汗液与皮肤表面细菌共同作用下，产生不饱和脂肪酸，形成了严重的狐臭。

人体汗腺分布

然后，受基因的影响。狐臭是会遗传给下一代的。如果父母双方皆有狐臭，那么子女患有狐臭的概率为80%左右，即使父母一方患有狐臭，子女遗传狐臭的概率也有50%。所以，欧美人体味重，与基因遗传有着密切关系。上一代的人群体味重，必然会导致下一代的体味重，甚至还有可能更重。

为何中国狐臭比例很低

前面说到相比欧美人高比例的患有狐臭，我国患有狐臭的人数比例仅有6%。为何会有着这样的差异呢？首先我们现存的人类都是由智人进化而来，拥有着同样的祖先。所以即使生活饮食的不同，也不应该有着这么大的差别。

人类进化图

科学家认为，或许是进化的结果。我们的祖先来自于非洲，在迁移到亚洲的时间内发生了基因突变。让原本控制智人体味较大的基因序列中的ABCC11基因，在温度与环境的共同作用下，发生了突变。将ABCC11基因序列中的第538位碱性基因从G突变成了A。生物基因的突变导致了生物性状的变化。

基因的变异

所以相比汗腺发达的欧美人，亚洲人的体味没有这么重。G到A的基因突变，直接减少了亚洲人汗腺的分泌，间接影响了患有狐臭的比例。进化的不同导致了现在群体的差异。

腋臭遗传基因分布图

又由于饮食的原因、基因遗传的因素，欧美人的体味更大，患有狐臭的几率更高。所以中国人患有狐臭比例很低，清新淡雅，而欧美人患有狐臭比例很高，基本上“人人狐臭”。

如何医治或减轻狐臭

如何治疗狐臭？如果是在体味不严重的情况下，我们做到这几点来预防狐臭。首先在日常生活中，注意个人卫生，勤洗澡，勤换衣。在衣着选择上，选择透气清凉的面料。在出汗后及时擦干。忌辛辣刺激性食物、忌酒忌烟。同时保持心情通畅，不宜做剧烈的出汗运动。

汗臭的原因

在体味严重，患有狐臭症时，治疗的基本原则是保持局部的清洁。即减少皮肤表面细菌的繁殖。例如，局部使用止汗芳香剂，搽药，定时擦洗容易出汗的部位。

保持腋下的清洁

若狐臭严重，想要永久消除异味，手术治疗是上好的选择。手术治疗是将腋下的大汗腺(顶浆腺)手术切割，直接剥除。但此做法有两个明显的缺点。首先就是伤口明显。由于需要在腋下，切一到两个切口，剥离汗腺。所以疤痕明显，且恢复时间长。其次就是手术切割腋下大汗腺后，极有可能会影响身体的排汗功能。

镭射狐臭手术

随着医疗技术的进步，胸腔镜手术逐渐替代了传统的手术治疗。胸腔镜交感神经手术治疗能够明显地改善异味。且具有对人体影响小且恢复时间快等优点。

在现在，狐臭早已不是什么大问题，所以我们完全不必因为自己患有狐臭或身体体味较重就自卑，也不要因为别人身体体味重，便歧视他人。无论是物理方法，如勤洗澡、搽药等，还是微小手术，这些都是可以改变狐臭体味的方法。更重要的还是要注意个人卫生。

为什么90%的西方人都有狐臭，中国人却少有？难道黄种人更优越？

#精品长文创作季#

为什么90%的西方人都有狐臭，但中国人却很少有？

看完涨知识，据粗略估计，白人大约有90%的人都有狐臭，而黑人99.5%都有狐臭，大洋洲土著居民约70%的人有狐臭，日本16%的人有狐臭，但中国有狐臭的人大约只占了6%，相当于除了东亚人，其他老外基本都有狐臭，以至于在生活中，欧美人总是习惯早上洗澡，而不是像我们一样晚上洗澡。一位白人曾经讲述，自己一夜睡醒以后，身上就会产生明显的异味，所以早上洗完澡才能清爽的出去见人。

此外，早期的香水，就是因为法国上层社会的人士基本不洗澡，为了遮盖身上的体臭，当时的医生和药剂师们，才研制出一种能够遮盖体臭的气味水，如今的欧美人不论男女，也喜欢往自己身上喷香水，如果他们不洗澡也不喷香水，在夏天大量出汗的情况下，走在街上就会像一个行走的垃圾桶。

要知道老外身上为啥会有狐臭，还得从人的汗腺说起，人有小汗腺和大汗腺两种，小汗腺遍布我们全身90%的位置，流出来的汗比较稀，一般没啥味道，而大汗腺住在我们的胯下、腋下，乳晕还有外耳道里，排出的汗水含有蛋白质和脂肪酸，本来没有什么味道，但这些东西被人体表面的细菌分解掉以后，产生大量不饱和脂肪酸从而产生臭味。

你有没有闻到过白人或黑人身上，散发的奇怪味道？

欧美人狐臭多、中国人狐臭少，主要原因就是大汗腺有所差异，其实原本人类普遍都有狐臭，但是当人类祖先走出非洲热带，到亚洲温带生活以后，第16号染色体上的基因（ABCC11）发生突变，导致大汗腺分泌的物质减少，而发生基因突变的人主要集中在东亚，因为出汗更少，能够更好的适应温带气候，具有遗传方面的优势，经过4万年的自然演变，没有狐臭的突变基因在东亚占据了主流，而生活在欧美的白人，毛发比我们更旺盛，更容易滋生汗水和细菌，自然体味更重。

而且他们的饮食习惯也和我们不一样，他们的主食不是米饭而是面包，常年吃胡萝卜、土豆、洋葱、奶酪、黄油，培根、咸鱼等食物，其中不少都是气味大的发物，吃了这些东西以后运动出汗，产生的体味更难让人接受，至于黑人则是因为黑色吸热，为了更好的散热，他们的汗腺要比一般人更发达，代谢和恢复能力更强，这也是黑人在参加运动会时，拥有的一个先天优势，有意思的是，有狐臭的人往往都有一个共同特点。

外国人的日常饮食

为什么说一个人身上有狐臭，那TA很可能也有油耳？

干耳指的是这种，淡黄色或白色的屑状耳屎，干燥而且容易脱落，油耳则是黄棕色、油腻的耳屎，有时候还会自己流到耳朵外面，由于油耳和狐臭的决定性因素，都是16号染色体上的ABCC11基因控制，所以具有遗传性，这个基因能够调控大汗腺的分泌数量，不光我们的腋下存在大汗腺，而我们的外耳道也存在一个，叫做耵聍腺的大汗腺，当它的分泌物过多的时候，就变成了油耳，所以一个人有狐臭那TA很有可能会有油耳。

不过有油耳并不等于有狐臭，而且油耳不是一种病，只是一种正常的生理现象，据统计，我国大约有10%-20%的人是油耳朵，干耳的人平时可以不掏耳朵，等到耳屎积累到一定程度，就会因为重力自动脱落，随着你走路、咳嗽被排出体外，而油耳朵则需要定期清理，否则耳屎在耳朵堆积，可能会让你听不清外界的声音，油耳唯一的好处，就是让耳朵环境更湿润，不会像干耳一样因为干燥耳朵很痒，当细菌和灰尘闯进来的时候，更容易被吸附到耳朵里，一定程度抑制微生物和虫子进入耳朵内部，屏幕前的你是什么类型的耳朵呢？

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。