• 1、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？
• 2、路易十四到底有多臭？十米开外臭到令人作呕，他为何一生不洗澡？
• 3、面对“老赖”现象，国外是如何治理的？

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。

路易十四到底有多臭？十米开外臭到令人作呕，他为何一生不洗澡？

洗澡，对我们现代人来说是件再平常不过的事情了，不仅能够洗去身体上的污泥，还能达到放松、预防疾病的效果。亚洲人对洗澡的研究尤为深刻，中国、日本、朝鲜等国都有着各自独特的桑拿文化。

但是相比起来，欧洲人似乎对洗澡并不怎么感兴趣，即使到了今天荷兰还出现过因为不洗澡导致飞机迫降的新闻。

在中世纪的欧洲，整个城市都有“永不洗澡”的习俗，可这种习俗却并不是他们自古就有的。一开始的古希腊人很喜欢洗澡，他们的认知中，洗澡可以使人变强，在打仗时我方会更有优势。

到罗马帝国时期，洗澡文化开始在欧洲遍地开花，西斯廷教堂原本就是古罗马时期的一个澡堂。

与希腊不同的是，罗马人将洗浴文化与“性”相勾连，使洗澡成为了一件难以羞耻的事情，这种观念随着罗马帝国的扩张很快传遍了整个欧洲。

到了5世纪时。罗马帝国日薄西山，西方神权开始逐渐走上了统治巅峰，在天主教神权的观念中，什么洗热水澡、男女共浴都是破坏文明的落后恶习，神职人员被要求尽量少洗澡。

随着时间推移，其他的天主教信徒们也被要求尽可能少洗澡。所以从中世纪开始，欧洲人在个人卫生方面出现了离奇的倒退现象，与之前的罗马帝国相比，中世纪的人们更像是原始人。

通过现代西方的考古发掘，一些中世纪的卫生间遗址中发现了大量寄生于人体肠道中的虫卵，还有大量蛔虫的痕迹和遗体。2012年时，英国挖掘出15世纪末期的英王查理三世的遗体，他的尸骨上已经被蛔虫卵给布满。

中世纪时期，由于洗澡风俗渐渐得到遗弃，许多人对个人卫生问题开始忽视，细菌滋生问题开始在欧洲大陆上肆虐，鼠疫开始出现抬头之势。

得鼠疫的人腋下和两腿之间常常会出现肿块，嘴中冒出恶臭，出现严重的皮下血肿，全身出现黑紫色，人们把这种病称为——“黑死病”。

中世纪的医生们很快得出了一套“毛孔理论”，他们认为人体就像一座房子，毛孔犹如窗户，洗澡会让毛孔张开让病毒进入人体。

就这样，洗澡有害论便开始在欧洲传开，人们只有在脏到影响日常行动时才会洗一次澡，如著名作家佩皮斯的妻子九年时间里只洗过一次澡。而英国的伊丽莎白女王每月一次的洗浴行为则被人们诟病为“有洁癖”。

其实面对黑死病，中世纪的欧洲人已经发明出了类似洗发水的东西，但是此物却遭到教会的极度反感，在他们眼里，某个人如果过分在一件事上花费时间，那就是心灵不属于上帝的表现。

于是，在这种主流观念的影响下，人们对卫生健康的观念受到了严重阻碍，这种情况一直延续到法国国王路易十四时期。

1638年，路易十四出生于法国巴黎，而国王路易十三为了庆祝他的出生，整整庆祝了三天三夜，幼年的路易十四在众星捧月中慢慢长大。

1643年，路易十三驾崩，年仅5岁的路易十四就这样成为了法国国王，朝中大事由他的母亲安妮、大臣黎塞留执政。

路易十四从出生开始，除了洗“圣浴”，便再也没有洗过澡了。直到登基之后，才洗了人生中第一次澡。

即使如此，他亲政后仍旧在法国境内建造了很多浴池，但从不洗澡的他对水有着莫名的恐惧，他只有在重病时才会用水冲洗身上不舒服的部位。

而日常的外部洁净则另辟蹊径：他认为，酒的味道很大，而葡萄酒的味道又极为香甜，于是路易十四每天用葡萄酒抹在毛巾上用来洁面和擦手，久而久之身上就会混杂着各种酒精的气味，呛人至极。

不仅如此，欧洲人不洗澡的习俗使他们的内衣也极少更换，除非实在是感到不适才会脱下来清洗。

每次脱时，内衣犹如膏药般贴在身上，白色的内衣脱下来时已经变得黄里透着黑，奇臭无比。

若是给了现代人，这样的内衣会直接扔掉，可在路易十四看来，内衣变脏正是因为它吸走了身上的污渍，将它洗干净之后，再穿在身上，就已经达到清洁的目的了。

就这样，在路易十四的观念里，清洗内衣就相当于洗过一次澡了，实在是方便。

可更令人瞠目结舌的是，那一时期并没有洗衣液等清洗剂，仆人们用含碱性的尿液来去除体内分泌的油脂，步骤则是用河水清洗一遍晾干后再用尿液清洗一遍，达到“护理”的目的。

我们知道，尿液的味道是极为呛人的，若是一国之君身上充满这种味道，则是极为羞耻的。可路易十四却毫不担心这个问题，因为衣物的包裹，他身上的汗臭、狐臭、发臭、脚臭、口臭混杂在一体，就把衣物上的尿骚味淹盖住了。

路易十四身上的味道，随着他进入青春期时，变得更加难闻，接见外宾时，外宾在十米之外就能闻到他身上的奇臭，甚至要强忍着干呕之意听他陈述。

不过时间一长，路易十四也发现了端倪，为了挽回自己的面子，他开始借助一些其他的方法让自己变香。于是，大名鼎鼎的法国香水就此发明出来。

在当时，香水简直就是万能之水，在发臭的地方喷一喷，便会散发奇香，为了保持香味，路易十四还会在毛巾上喷满香水，然后塞在衣服里。久而久之，对香水的依赖越来越严重。

逐渐形成了香水可以净化空气、洁净肉体、预防疾病的观念，即使身体上布满肉眼可见的污泥，路易十四也用喷洒香水解决，香水完全替代了洗澡的地位，使得路易十四从此不再洗澡。

由于身体上常年被细菌腐蚀，身体机能逐渐下降让路易十四的脱发问题越来越严重，不得不依靠戴假发来维持帝王的尊严。

可假发戴的时间长了也会出油发臭，路易十四便会令仆人用面粉掺杂着香料涂在假发和自己的头皮上敷一晚，等到第二天再用梳子把齑粉梳掉，就相当于洗过一次头了。让怕水的路易十四有了另一种保持“洁净”的办法。

可身上的污垢是再怎么喷香水都无法去除的，这些污垢就给了虱子极佳的生存空间。如果是普通人，尚可抓挠自己的身体来去除虱子。

可路易十四身为贵族，为体现高贵的身份，就只能强忍着瘙痒，任凭虱子嗤咬，一些虱子在衣服上死亡，遗体贴在身体上发臭。

除了香水之外，路易十四还是一个极为虔诚的天主教徒，受到教义的洗礼，使得路易十四天生形成了——洗澡可耻的观念。他的这种观念，也极大地影响了整个法国乃至整个欧洲的贵族阶级。

很多人受此影响更加排斥洗澡，使得传染病在长达200年的时间里并没有得到根本的解决。

18世纪初，路易十四已经年近八旬，常年的生活习惯使他在晚年时患上严重的皮肤疾病，一些病痛已经透过皮层，深入体内，这位创立辉煌功绩的国王不得不在床上度过晚年， 1715年在饱受折磨中病逝，享年78岁。

面对“老赖”现象，国外是如何治理的？

【环球时报驻德国、意大利、韩国、日本特约记者 青木 齐业 刘晨 李珍】“网络红人”罗永浩近日因上了“老赖”名单、被限制消费而引发新一轮热议，“欠款1.5亿元，王思聪成‘老赖’”的消息更是一度甚嚣尘上。对于“老赖”一词，很多人都不陌生。6年前，中国推出“老赖”黑名单，以惩治欠款不还的失信者，至今累计上榜者已超过千万人次，不过，对“老赖”追款、执行依然是个难题。在全世界，“老赖”都是一个难以避免的社会现象，且在不同的国家有不同的特点，不少国家针对本国“老赖”也有自己独特的招数。

德国：“欠债就像戴上了脚镣”

“德国人越来越讲信用!”根据德国信用保障机构SCHUFA近日公布的“信用指南针”报告，去年，德国人按照合同偿还了97.9%的欠款，创造10年来的最高值。而在国际上，德国人也是公认的讲信用的民族。

在德语里，“债务”(Schulden)一词来源于“罪责”(Schuld)，可见德国人对债务的痛恨。中文中的“老赖”则相当于德语的“Schuldner”。近来，中文直译“Lao Lai”频频被德媒引用。比如《世界报》就写道，“中国人怕丢面子，但这不适用于‘老赖’，他们在信用评级中失去了合作伙伴、熟人和社会的信任。”

为对付“老赖”，德国上世纪20年代就在柏林成立了信用保障机构SCHUFA。“我们是一个德国全民信用数据存储与公示的民间机构。”总部位于威斯巴登的SCHUFA主管约翰内斯对《环球时报》记者表示，目前SCHUFA的数据库中存有德国6770万自然人以及600万法人的信用记录。

这些信息包括个人基本情况、住址、银行账户、租房记录、犯罪及个人不良记录等。机构获得信用信息的来源包括银行、金融机构、网络运营商、保险公司以及个人。“SCHUFA给每位居民打分，采用0-100的评分制度，分数越高，信誉度越高。”约翰内斯说。

如果居民的信用分数较低，被打上“老赖”的烙印，往往会“举步维艰”。克里斯蒂安是《环球时报》记者结识的一名德国人，他是柏林一家网络销售公司的创始人。由于创业期间在多家银行贷了款，平时消费大手大脚却不及时还款，他在SCHUFA的信用分数越来越低。“我的银行卡被冻结，不能贷款买房。其他企业查到我的分数后，也不愿与我合作。”克里斯蒂安对记者说，当地财政局曾找上门，把家里值钱的物品如钢琴、名表、皮沙发等拿走抵债。“我现在能做的只能是紧缩消费，把企业带上正轨，逐渐提高信用分数。”

德国在催账程序上非常规范。客户在收到账单30天后或在规定的付款截止日过后30天仍未付款，债权人有权加收超过银行贷款利率5%的滞纳金。3次催账警告后仍未到账，债权人可向法院申请强制执行。

德国民间流传一个说法，“欠债就像戴上了脚镣，限制人的自由”。由于害怕欠债，德国人平时都爱使用现金。他们认为，信用卡等消费方式难以控制个人欲望，现金更能让人清楚自己的消费能力。一些名人，如前网球巨星贝克尔等因欠债不还，也被德国媒体曝光。

难怪，在德国总是能看到各种讲信用的案例。记者在德国农村的公路上，经常看到路边销售各种蔬菜和水果的“无人摊”。摊位旁有标明价格的牌子，但没有人看管。同样，德国人坐火车、搭地铁，买票完全靠自觉，在车上很少碰到工作人员查票。

不过，和许多国家一样，德国的SCHUFA也经受了不少批评，比如评分机制缺乏透明度、侵犯隐私等，甚至还有人告到法院。对此，德国联邦高级法院曾裁定，SCHUFA的具体评分算法属于企业机密，信用评分并不违法。

韩国：从被“抄家”的前总统说起

2018年12月20日，韩国87岁的前总统全斗焕因拖欠9.8亿韩元(约合人民币599万元)税款被首尔税务部门“抄家”。经3个小时的搜查，税务稽查人员在全斗焕私宅中查获电视机、冰箱、屏风、书画等部分私人财产。今年3月，全斗焕在首尔的私宅(如图)被有关部门以51.37亿韩元的价格拍卖。

1997年，全斗焕因“谋划内乱罪”“受贿罪”等被判处无期徒刑及缴纳2205亿韩元罚金。1998年全斗焕因特赦获释，至今21年过去，他仅上缴1175亿韩元罚款，其余部分以“没钱”为由迟迟不补缴。但全斗焕并非真“穷”。2012年6月，全斗焕为给长孙女在韩国顶级酒店新罗酒店风光举办婚礼，3个小时花掉上亿韩元。紧接着他又花上亿元举办洋酒派对。

由于全斗焕藏匿财产手段高明，罚金一直难以征缴到位。据了解，前述9.8亿韩元税款是2014年公开拍卖全斗焕家属财产时产生的转让所得税，因长期拖欠，全斗焕被首尔市税务部门连续三年列入“老赖”黑名单。在被“抄家”前，韩国国税厅刚公布2018年高额欠税者名单，多达5021人和2136家机构上榜，包括全斗焕。

在韩国，惩治“老赖”主要有三种方式：公布名单“羞辱”，进行税务调查，强制执法扣押财产等。因此，“老赖”在韩国的日子并不好过。

每年年底或年初，韩国国税厅都会在官网上公布年度“黑名单”。以去年底公布的名单为例，上榜者为欠税额在2亿韩元以上、拖欠时间一年以上的个人和法人。据悉，2018年韩国欠税总额共达52440亿韩元，个人最高额为250亿韩元，法人最高额为299亿韩元。截至目前，被列入高额欠税者名单的共有5.2万余人。

据了解，这项制度始自2006年，是为了惩治偷税漏税者及“老赖”的一种特别举措。鉴于“面子”文化在包括韩国在内的东亚地区非常盛行，因此将这种丑事公之于众的做法会产生不小的心理压力，促使他们尽快还清欠款。

定期对名人和高收入者进行专项稽查也是一种惯用手法。就在今年10月，韩国国税厅宣布对122名高收入者进行专项税务调查，其中包括演艺圈名人与网红博主等。他们被指控在海外购买奢侈品，生活上穷奢极欲，却没有缴纳相应税款。其中有艺人在海外演出时收取现金报酬，回国不申报;有人通过父母名下账户收取粉丝见面会门票费用，隐瞒收入。2018年，韩国国税厅共调查了包括知名艺人、体育明星等在内的881人。

此外，韩国前总统朴槿惠“干政门”主角之一崔顺实，因涉嫌收受贿赂在二审判决中被判处有期徒刑20年，并处罚金200亿韩元。韩国《中央日报》曾在报道中称，在韩国当“老赖”不履行法院罚款，法院可将被告人强行带到劳役场。犯有行贿受贿罪的被告人涉案金额如超过50亿韩元，法院可以将其强行关押在劳役场1000天以上。

意大利：当黑手党来到家门口

作为欧元区第三大经济体，意大利近些年一直债台高筑，目前意大利债务占GDP比重高达132%，严重程度仅次于希腊，是欧盟上限标准60%的两倍多。意大利多年的债务危机并非无章可循，这与意大利人民的工作生活习惯息息相关。庞大的社会保障为政府和市场带来压力的同时，也滋长了一些人的懒惰风气，成为社会经济发展的顽疾。

国家欠债，百姓也没少欠钱。虽然收入没有提高多少，消费的热情却并未降温，意大利民众在消费方面的贷款额大幅上涨。近年来，“先租后买”购车、买房贷款高达90%在意大利屡见不鲜，甚至有人买个笔记本电脑或洗衣机都要分期，“借钱”购物模式在意大利越来越普及。

意大利媒体的相关调查显示，意大利人申请的贷款经常用于偿还自己的其他债务，从而造成负债恶性循环。银行借不动，只能找亲人朋友、放贷公司，钱还不上怎么办？无须为意大利的债主们担心，在意大利，讨债办法多样。

2017年，意大利黑手党因追债制造了西乙B联赛一场12:0的假球，最终导致相关俱乐部的意大利籍投资人、意大利籍主帅以及踢假球的多名球员被捕。

在意大利，债务追讨正是现代黑手党营生创收的重要生意之一!当某一天，数位西装革履的意大利“绅士”出现在家门口，用带着西西里岛口音的声音彬彬有礼地说：先生，您的债务该还清了……你便知道，再不还钱问题会很严重。

除了黑手党，还有专业讨债公司和组织。在意大利经常会有一帮浑身狐臭的抠脚大汉坐在欠款人家门口骂闲街，或者有人花钱雇有特别体味的人去欠款人家讨债，让欠款人避之唯恐不及。意大利人的艺术细胞也不会被浪费——找人在欠款人家门上画漫画，找红灯区女郎告欠款人行为不检……试想，屡屡被一个好几年不曾洗澡的流浪汉堵在家门口要债，不还钱将是非常痛苦的煎熬。

当然，债务人也非一味当软杮子，殊死反抗和以命相抵之事也屡见不鲜。2018年7月，意大利足球运动员安德烈·拉罗萨因追债被欠款人丢入硫酸桶内，以致被活活腐蚀而死。

日本：一人“老赖”，“株连”亲友

日本是信用社会和集团社会，注重声誉和名望。如果一个人有做“老赖”的经历，那他的信用分数就会大受影响。日本社会有一套“潜规则”来惩罚信用差的人，那就是延续至今的“村八分”习俗：周围人和所属集体会与你断绝所有往来。

这个习俗还认同“一人老赖，全家倒霉”，不仅“老赖”本人会被排斥和疏远，就连其家人、亲戚甚至小学同学都会受到牵连。原因是日本人认为“老赖”的钱很可能是家人帮忙转移或使用，亲戚朋友也难逃帮凶之嫌，所以完全认同这样的“株连”。

过去媒体上曾提及某家庭因欠债不还而酿成的悲剧——父亲身陷牢狱，其子女在学校遭到孤立、霸凌，老师不闻不问，孩子最终自杀。由于在日本借钱是非常秘密的事，这类事件见诸媒体者很少，但长期在日生活的人能深刻感受到日本社会对失信者的歧视。

对于日本人来说，在社会上立足就是在所属的工作单位、小区、集团里立足，一旦失去信用被集团排斥，基本上等于“自绝于人民”。日本不大，“老赖”换一个城市也会很快被周围人知悉身份。因此，日本人首先会尽量避免借债，其次借债后千方百计掩盖、偿还。

不过，日本民间也有放贷机构，从这些地方借钱不需要抵押物，但利息很高，而且这些机构背后和暴力团伙有千丝万缕的联系。实际上，如果“老赖”潜逃，日本除了有私人侦探事务所这种正式渠道，还有“便利屋”。

便利屋不能公开营业，但一直存在于日本社会。债主雇用便利屋的人通常都能找到“老赖”。如果“老赖”真的身无分文，男的可能被卖到“黑工厂”，或者贩卖到欧美;女的可能被带到东京、大阪等大城市的风俗店，直到还上钱才放出来。如果所涉欠款金额巨大，则可能发生更恶性的犯罪案件。

很多人还记得，2011年日本福岛核电站出现核泄漏，一支50人的抢险救援队坚守在核反应堆附近工作，被媒体赞为“福岛50勇士”。但有日本记者卧底调查后发现，“黑社会是日本核电业的核心，‘福岛50勇士’中有不少是因欠巨额高利贷而被黑帮派来的欠债者”。某种程度上，这些欠债者别无选择，只能去当“勇士”。