• 1、古人为什么说：“宁娶寡妇，不娶生妻。”
• 2、这个女人骨感清瘦，神情楚楚动人
• 3、在记述传统的“民间禁忌”时应添加编者说明

古人为什么说：“宁娶寡妇，不娶生妻。”

不是不娶生妻，是害怕不敢娶。所谓生妻就丈夫没有死，还活在世上。即，离婚的女人，古代没有离婚一说，就是被丈夫休弃的女人。古代什么样的女人会被休妻呢？，女人犯了“七出”戒律会被休掉。七出戒律是中国封建社会休妻的七种理由，七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也"。犯了这些戒律的女子都会被男方家休掉。

总结一下就是“母鸡不下蛋”。人品不好不贤惠。自身有看不好的恶疾，比如传染病，狐臭，皮肤病等。古人本来就重男轻女。嫁出去的闺女泼出去的水。如果被休回娘家，父母兄弟都会没有面子，感觉特别丢人的一件事。亲戚朋友邻居更是指指点点。相当于残次品被退货。一辈子都要背负道德轮奸。试问那个男人敢要这样的女人。躲避之不及，唯恐引火烧身。本来结婚是要受到大家祝福的。娶这样的女人只会跟着受连累，受指责，被人看不起。即使有了孩子也抬不起头。对后代影响也是深远的。不娶生妻是恐惧害怕。自古流言蜚语杀死人。二是生妻多多少少要和前夫和孩子有千丝万缕的联系。即使再嫁也是身在曹营心在汉。女人重前夫。特别是古代贞洁观念特别严重。和第一任丈夫的感情是后来者无法逾越的。谁也不愿意娶个没有灵魂的行尸走肉。

而寡妇不同。寡妇死了丈夫。最起码个人道德品质没有问题。最多被说成“克夫”，但那是莫须有的罪名，不耽误胆大的命硬的条件不好的男人娶她。如果以后日子过的红红火火，所谓克夫也不攻自灭。

现在生妻人满为患。离婚率居高不下，一年二百多万。而且还一个劲的迅猛增长。由于男女比例失调，中国现在有4000万光棍。女人独立自主的越来越多，地位也越来越高。社会对离婚者也是宽容的眼光。如果再学古代“宁娶寡妇，不娶生妻”，怕要一辈子打光棍了。

这个女人骨感清瘦，神情楚楚动人

世界上的巧事特别多，有的是巧得离奇，有的事情是巧得可笑。殷是友近段时间尽遇到了这样巧得可笑的事了。

话说，殷是友下了决心要吃一块老豆腐，老豆腐是五十四岁的寡妇黄桂，身上有狐臭，身体长得肥实，殷是友原本是不情愿吃这块老豆腐，只因黄桂不停地暗示相关信号，殷是友怕把黄桂太冷落，以后难相处，就决定吃下这块老豆腐。殷是友行动了两次，都被外因搅黄，这夜，殷是友是又饿又气，就跑到街上去宵夜，然而，他的两只脚不按常规路线行走，居然走进了刘二嫂的小饭馆儿。

殷是友这夜走进了刘二嫂的馆子里，被刘二嫂强行搜了二千块钱去了，心疼呀，可是又没得办法，以前和刘二嫂打交道的时候，刘二嫂就是这副德行，她这人，只要是有点点勾搭得上的熟男人，就喜欢在男人身上去摸，殷是友只好装作大方，只当是送给老情人了。

好吧，他俩人吃起了肠子火锅，然后喝起了十块钱一斤的烈性包谷老烧。

是刘二嫂长得迷人吧。更应该是殷是友的女人本来就是一个性冷淡的东西，殷是友这段时间对异性的渴望到了强烈的程度，殷是友只一杯酒下去，心里就猴急起来，殷是友说：“先来一下啊。”“去你的。”刘二嫂轻柔的手地扶在他的脸上，这分明就是轻挑呀。殷是友起身丢下筷子就抱起她往内屋里去了。

大约也就是两人刚刚把衣服脱光吧。巧事情就是被殷是友赶上了。小店的门哗地一声给开了，卷闸门，钥匙一扭往上的扒，就敞开了。只见进来的是刘二嫂的男人和两个兄弟。

就象是刘二嫂和自己的男人事先设计好了的，这样的赶巧。

三个男人进得店里，刘二嫂的男人刘常起叫喊：“英英，给我们烧……”刘常起的眼睛看到了火锅正烧着肠子，热腾腾，还有两个杯子。便心生怀疑，大步往内屋跨进去，顺手拉亮了灯。

只见两个光条条的人，两人各自都拿了衣服在手里，因为屋里黑，又心慌张，没有理出衣服的倒顺。

“老子通你先人。”这事真是该通先人。刘常起两个兄弟也拿了家伙跑进了内屋，一人拿的火钳，一人拿的是铁钩钩。只见是自己的二嫂和殷是友在偷情。以前只是听说，没想到这次抓了一个现场。“打呀。”刘常起吼叫。

殷是友连忙跪下，求：“你们莫打，你们把我打死了自己也是要偿命的。”“打。”刘常起实在是气极了，下了死命令。

只听到叭叭叭地响声，刘常起这时也是疯了，那两兄弟打殷是友，他扑上去打自己的女人。女人就怪喊怪叫。“打死人啦。”那叫声穿透了夜空。

便从别处来了一些人来拉劝，旁边人脑壳清醒，真正是打死人了反而不好，就拉开了兄弟三人，然后有人出主意，这样的事情要请到才最办法。刘常起三兄弟就把殷是友拉去了派出所，一直到派出所，殷是友都是光着全身，手里抱着衣服也没有让穿。

派出所已经下班，只有一个值勤的民警，看到殷是友这般模样，全身被打得血在流，这事情不是他处理得了的，就打电话给所长郑康发。

殷是友气愤呀，心想他妈的太明显了，这个恶毒的女人设计害自己，还好，她拿了自己两千块钱，不然今天晚上是走不脱人的。等到郑康发来了，殷是友跑去就跪下去，哭求：“所长，我被害了。”

刘常起一听他反咬一口，扑上去就是一脚，踢得殷是友滚在地上，他还光着身子呢。一个民警连忙冲上去推开刘常起，吼他：“你没得王法了？”

郑康发这才看清，原来又是殷是友这个杂种，昨晚的事情如果不是黄桂从中包容他，关他个十天半个月才行。但是执法人员也是不能按心中气愤来处理这等民事，说：“起来把衣服穿好细说出事情经过。”

殷是友说：“我身上的伤，你看……”郑康发说：“你的意思是要先把你送到医院里把你的伤治好了你再说，是吧，你不配合我们啊。”便指着刚才踢了他的刘常起：“你说，是为什么把他打成这样。”

“这个狗日的。”刘常起骂。

“先说你的名字。”

“我叫刘常起，这两个是我兄弟，我们三个人今天一整天都在王德生家里安装门窗，直到十点多钟才把他家的事情搞完，本来我们老板是要给我们做饭吃的，临时他家有事，给我们两百块钱叫我们出来吃，我们就来到我老婆开的馆子准备宵夜，门是关着的，我手里有钥匙，开门进去，就看到这个殷是友在强奸我的女人。”

殷是友已经把衣服穿了，大声说：“他们是陷害我，他的女人是个烂货，拿了我两千块钱。”

“你的女人呢，怎么没有看到当事人。”郑康发问。

“她还在店里。”

“小陈，你和这个刘什么一起去，以免他们串供，把他女人带到派出所来”郑康发命令。

刘二嫂被带来了，只见她也是脸上伤痕明显，但这女人骨感清瘦，神情动人，就是十足的美人。

殷是友指着她骂：“你这个婆娘，你合同你男人来陷害我。”

刘二嫂一听，只是一阵哭泣。她心中实在难受，怎么这样的赶巧，被自己的男人给抓着了，自己的男人可是十天半个月也不愿来自己的小店里的。

郑康发大声说：“你把事情经过老实说出来。哭是解决不了事情。”

刘二嫂没有想到殷是友会骂自己，之前还以为这个姓殷的还对自己有意思呢，这会儿看得清楚了，他骂老子是。就哭说：“我没有和我男人合伙陷害，这个男人叫殷是友，以前经常在我馆子里吃饭，也一起打麻将，这个男人也有半年多的时间没有来过我的店里了，他以前还差我二千块钱，是打麻将的时候借了的，他说他今天晚上是来还钱的，还叫我烧肠子给他吃，当时店里没人，顺便把门也关了，千不该万不该，不该关门呀，这个人强行把我抱到了床上，脱光了衣服，就在这时，我男人开门进来了。”

“你这个恶婆娘。”殷是友气得差点死去。

一个民警上去一巴掌打到他的脸上，吼：“这是在派出所，不是放牛场。”

郑康发就叫刘常起把王德生叫来。王德生作证，证明了刘常起真是在他家里安装门窗，这边殷是友也没有证人作证，还好，并没有强奸成事实，只能是强奸未遂，但是给当事人刘二嫂造成了伤害，要赔一定的精神省失，经过调停，殷是友补给刘常起一万块钱，殷是友没有办法，只好答应。签字以后才各自散去。

在记述传统的“民间禁忌”时应添加编者说明

为什么在记述传统的“民间禁忌”时应添加编者说明呢？这是因为，你所记述的民间禁忌 是历史上传下来的内容，在我们这个时代，一些没有科学道理的、与文明社会建设相悖 的“禁忌”已经或正在被革除。你的记述是作为历史资料留给后人的，如果不加说明，会让几十年、几百年后的人们也认为我们这个时代也是这样做的 ，会失去历史的真实性。所以，本人在编辑下面这段文字时就添加了说明。原文为：

“民间在禁忌方面颇多讲究，较有普遍边影响的有：七不出门、八不回家；联姻讲究门分病（狐臭）；新媳妇住娘家回婆家不得日头落时才归；新媳妇去娘家，必须走迎娶出嫁时所走的路子，不得另选路走；寡妇不得去给别人当媒人，或给新娘新郎坐做衣做被；人死在外忌把尸体抬回院落；孩子没有满月，忌别人去家借、拿东西；探望病人忌过中午十二点；给别人家送担水桶忌担着两只空桶进宅院，要摘掉一只手提着进去；借熬药锅用毕，不得送去家，要放在主家大门外，让主家再去拿回；产妇丈夫去过暗房，不得再到煤矿去上班……。”

本人为这段文字添加的说明为： （注：这些是自古传下来的，随着社会的进步，一些没有科学道理的，与文明社会建设相悖的禁忌已经或逐步被革除）