文章目录：

• 1、草不黄俗话说143：脏（四）——蜣螂  拉瓜  垃圾系
• 2、草不黄俗话说140：脏（一）——王孫  肮脏  系（1）
• 3、书生好色男女通吃，与美艳少妇一夜邂逅暴富，却因老毛病化为空

草不黄俗话说143：脏（四）——蜣螂  拉瓜  垃圾系

十、垃圾[ng-]

垃圾：更有载垃圾粪土之船，成羣搬运而去。（宋吴自牧《梦梁录·河舟》）

亦有每日扫街盘垃圾者，每日支钱犒之。（同上《诸色杂货》）

关于“垃圾”一词，江蓝生先生《台湾地区词（四则）音义考》（《历史语言学研究》，2012.5）“垃圾”条云：

“垃圾”在宋代的实际读音不详，①但其音义应与“拉飒”有关。

今疑其中的“辣撒”恐非女真语，有可能就是“拉飒”，是个汉语词，由“辣撒”音变为“垃圾（lèsè）”，后旗人入关，遂将此音（lèsè）带进北京。东北话把“哆嗦”变读为“嘚瑟”（de.se阴平），把“邋遢”（lā.tα）变读为“肋脦”（lē.te），这些都是“拉飒、拉撒”变读为lèse的同类现象，庶几有助于鄙说。

如此看来，《国语词典》把“垃圾”定音为lèsè未必是由吴语折合而来，恐怕采用的是老北京旗人的口语音，而今北京音lāji则是白话文的读音。即：

①“垃”，《龙龛手鉴》郎合切；“圾”，《集韵》逆及切。但此字为危急义，通“岌”，并非“垃圾”的“圾”。

肖旭《“垃圾”考》：

“垃圾”本当作“垃靸（趿）”’，下字读苏合切，音“飒”。

江、萧二位先生都主张“拉圾”均与“拉飒”有关，但“圾”或“岌”均音“鱼及切。鱼母。”（《广韵》）因此，我们认为：“垃圾（ng-）”应属于“蜣螂”系，“圾”不应读“苏合切”，因为他是“牙音疑母”。

十一、蜣螂 蝼蛄

蜣蜋：《广韵·阳韵》：“蜣，蜣蜋。”《玉篇·虫部》：“蜣，蜣蜋，啖粪虫也。”《古今注·鱼虫》：“啖粪虫也，推转成丸，圆正无斜角。”《集韵·阳韵》：“蜣，或作（虫却）。”去羊切，平阳溪。阳部/鲁当切，平唐来。阳部。

（虫却）：《说文·虫部》：“渠（虫却），一曰天社。”《说文·虫部》朱骏声通训定声：“即蛣蜣也。蜣蛣之翻语为（虫却），侈口言之。”其虐切，如要羣。铎部。

螜：《尔雅·释虫》：“螜，天蝼”郭璞注：“蝼蛄也。”胡谷切，入屋匣。屋部。

或作“蜣螂”：

蛣蜣：《尔雅·释虫》“蜣螂”郭璞注：“蛣蜣，黑甲虫，噉粪土。”《慧琳音义》卷八十四“蛣蜣”注：“粪中虫也。”去吉切，入质溪。质部。

虼蜋：蜣螂。那厮虽穿着几件虼蜋皮，人伦事晓得甚的？（元关汉卿《救风尘》第一折）

拉瓜：川渝或称脏脏或曰“拉瓜”。全国各地或叫“拉胡”，或叫“拉虎”，参《汉语方言大词典》，不一一罗列。

蝼蛄：蟪蛄（《本经》）、天蝼（《本经》）、 仙姑（《古今注》）、石鼠（《古今注》）、梧鼠 时珍曰∶《周礼注》云∶蝼，臭也。此虫气臭，故得蝼名。曰姑，曰婆，曰虫之名。蟪蛄同蝉名，蝼蝈同蛙名，石鼠同硕鼠名，梧鼠同飞生名，皆名同物异也。（《本草纲目·虫部·蝼蛄》）

“蚑蟜蝼蚁闻之，拄喙而不能前”李善注引《方言》：“南楚或谓蝼为蛄。”（《文选·枚乘<七发>》）

蝼姑：《广雅·释虫》：“蛞蝼，蝼姑也。”

䗜蛄：《广雅·释虫》“蛞蝼，蝼姑也”王念孙疏证引《埤雅》引《广志》：“蝼姑，会稽谓之䗜蛄。”

“蝇蜹姑嘬之”孙奭疏：“（蜹），张音汭，云：诸本或作䗜，误也。丁云：，未详所出……又一说云：䗜蛄，即蝼姑也。”《玉篇》音流。

蛞蝼：《广雅·释虫》：“蛞蝼，蝼姑也。”《集韵·末韵》：“蛞，蛞蝼，虫名，蝼蛄也。”苦栝切，入末溪/落侯切，平侯来。侯部。

括蝼：“蝼蚁螟蜓, 蝇蝇翊翊”李善注引《方言》：“南楚谓蝼蛄为括蝼。”（《文选王褒 <洞箫赋>》）

蟝：《方言》卷十一“蜉䖻，秦晋之间谓之蟝”郭璞注：“蟝，似天牛而小，有甲角，出粪土中，朝生夕死。”戴震疏证：“蟝，亦作渠略。”《玉篇》音略。

或作“渠略”、“螶”：

螶：《说文·虫部》：“，螶也。一名蜉游，朝生暮死者。”段玉裁注：“《释虫》：‘蜉蝣，渠略。’”强鱼切，平鱼羣。鱼部/离灼切，入药来。铎部。

十二、狐狸与蜻蜓

（一）狐狸取名之由（1）

1.狐

狐狸有狡猾之名。哺乳动物，犬科，肉食类。性狡猾多疑，单称“狐”，其名当取自“狡猾”，是“猾”的纯元音形式。这系词我们说得很多了。

2.狐狸：狐狸，遇敌时能从肛门放出恶臭以乘机逃走。（户吴切，平模匣，鱼部/里之切，平之来。之部）以此，当将之归入“蜣螂”系。

跟他类似的有“果子狸”，又叫“花面狸”，灵猫科，肛门附近具臭腺。

还有山西孝义人称松鼠为“圪狸”（晋语）可以归入这一系来解释。

（二）狐臭 胡臭

关于“胡臭、狐臭”，陈寅恪先生在1937年已经论证过（《寒柳堂集·狐臭与胡臭》），后来又多有人谈论，在葛洪《肘后备急方》中找到了早先的出处。到底是先有“狐臭”还是先有“胡臭”，争论不休。笔者无意去讨论，只想说，狐狸取义之由的第一项是“臭”，那它的单名“狐”当是我们前边谈到的“[hō]/[hā]臭”之[hō]/[hā]，应该是无疑义了。因此，“胡臭”也好，“狐臭”也好，总之跟“[hō]/[hā]臭”有关。那“胡人”之称，不能说这是唯一的取名之由，起码也是最重要的一个原因，因为草原之人，难免有“腥膻”之味，这绝不是诋毁胡人，而是事实具在的。

（三）狐狸取名之由（2）与蜻蜓之“狐梨”名

“狐”双名“狐狸”，很可怪异的是，蜻蛉（蜻蜓）也有这么个名字。

蜻蛉一名“胡䖿、狐黎、胡梨”等：

胡䖿：《说文·虫部》“蛉”桂馥义证：“蜻蛉，一名诸乘，一名胡䖿，一名蜻蜓。”

狐棃：《尔雅·释虫》“虰蛵，负劳”郭璞注引或曰：“虰蛵，即蜻蛉也，江东呼为狐棃。”

“棃”或作“黎”。

胡梨：蜻蛉，一名青亭，一名蝴蝶，色青而大者是也。小而黄者曰胡梨，一曰胡离。小而赤者曰赤卒，一名绛驺，一名赤衣使者，好集水上，一名赤弁丈人。（《古今注·鱼虫》）

胡离： 见上。

这该如何解释呢？蜻蜓“复眼发达，单眼三个”；复眼观八方，标志着伶俐聪明，因此狐梨等应该与“灵光、灵巧、恔憭、狡赖”同系。它与狐狸同名，应该取义一致。其实，狡猾的狐狸与与灵光的狐狸是一而二、二而一的。

此外，蜻蜓一名“蚂蛉、蚂螂”，当与“麻利、麻溜”是一属的，取其动作快速。

从“拉瓜、拉虎”推测，“黄质黑章”的老虎，或与“拉瓜、拉虎”得名关联。

十三、蟑螂异名之解

蟑螂在各地异名较多，收罗一些解释如下：

（一）王孙系

旺财[wang cai]：客家俗称。这可不是“旺财”，当与“王孙、䐥臭”关联。

甴曱[gaat9 dzaat9]:粤语俗称:汉字写法为甴曱,归入“王孙、䐥臭”系。

曱甴[gā zuà]:潮州俗称。同上。

曱甴[gā zuǎ]:闽南语俗称。同上。

骚甲子：桂林话俗称。同上。

（二）蜣螂系

活朗子[huó lǎng zi]：大连半岛、胶东半岛、辽宁其它地区(如大连、丹东、营口等地)及黑龙江有方言岛等（胶辽官话）。当归如“蜣螂”系。

曱甴[gǎ là]：福州俗称。同上。

此系“蝼蛄”的英语说法与相同，也说明它们可能都取义于其脏、臭。

（三）灶蚂系

灶蚂蚁[zàomǎyī]、蟑蚂蚂[zhāngmǎmǎ]：西南俗称。据说是由于出没于灶台等处，云南人形象地称为灶蚂蚁、蟑蚂蚂。

灶妈子 [zàomāzi]:武汉话俗称。

灶猫儿：广安。

这一系词，可能与“（虫觅）（刺虫）”、“木虱”及“莽党”等关联。

（虫觅）（刺虫）：《广雅·释虫》：“蜰也。”王念孙疏证：“即下文飞蟅、飞蠊也。”蟑螂也。莫狄切/七迹切。

木虱：蜰：湖雅曰：“有二种，一曰蜚廉，一曰行夜，皆臭虫。俗名木虱”。（光绪《恒春县志》卷九《物产》“虫之属”）即蟑螂。

莽党：《说文·目部》：“矘，目无精直视也。”徐锴系传：“矘，莽党然。”

傥莽：暗昧不明貌。时傥莽而阴曀兮，忽不识乎旧宇。（三国阮籍《清思赋》）

苍茫。模糊不清貌。海上多云雾，苍茫失洲屿。（南朝梁沈约《夕行闻夜鹤》）

明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）

宋中山刘玄居越城。日暮，忽见一着乌裤褶来取火，面首无七孔，面莽党然。乃请师筮之。师曰：此是家先代时物，久则为魅，杀人。及其未有眼目，可早除之。刘因执缚，刀断数下，乃变为一枕。此乃是祖父时枕也。（《太平广记》卷三六八出《集异记》）

根据“灶蚂子”之类的得名，如果联想一下我们推断“茅厮、毛厕”之类是取义于“污秽”，看来还不是无知妄说。重庆、广安或称“偷油婆”[tōu yóu pó]，则是就其习性而名。

至于《尔雅·释虫》之“天蝼”，郭璞注：“蝼蛄也”，则“天蝼”可归入“蟑螂”系。

草不黄俗话说140：脏（一）——王孫  肮脏  系（1）

植物、动物的命名之由，是语源研究的一个大宗，历来有人探讨，至今成效还是不很显著。比如蟋蟀，楚人为何称之为“王孙”，是公子王孙喜欢斗蟋蟀的缘故吗？狐，为何又叫“狐狸”？它跟“狐臭、胡臭”有没有关系？“狐狸”跟“蜣螂”命名有没有关系？为何蜻蛉（蜻蜓）又叫“狐/胡黎”、“胡离”？等等。我们来说说

东魏高敖曹(491～538)，名昂，字敖曹，以字行，渤海蓨(今河北景县东)人，南北朝时期东魏大将。

“敖曹”跟“昂”如何“名”、“字”相契合？盖“昂”即“昂藏”：

繡衣柱史何昂藏，鐵冠白筆橫秋霜。（唐李白《赠潘侍御论钱少阳》）

“昂藏”与“敖曹”，均“器宇轩昂”之义。與“昂藏”音近的“骯髒”，也有“器宇軒昂”的意思：

骯髒辞故园，昂藏入君门。（李白《赠参寥子》）

“骯髒”、“昂藏”等位同義。與“敖曹”音近的“鏖糟”，有“污秽；骯髒”的意思：

又有大澤，彌望草莽，名“好草陂”，而夏秋積水，沮洳泥淖，遂易為“鏖糟陂”。（宋莊綽《雞肋編》卷中）

那“骯髒”的“污穢”義，自宋以來一直活躍在文獻、口語中：

家山亦何有，骯髒衣間蚤。（宋洪邁《贈覺師》）

“肮脏、腌臜、齷蹉”等，“邋遢、拉灑”等，“拉瓜、垃圾”等詞，看似简单，其实解释起来并不容易。

一、骯髒

李鉴堂《俗语考原》：

肮脏，俗谓不洁者曰肮脏。

《红楼梦》第五回：

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿;好一似，无瑕白玉遭泥陷。

《俗语考原》并未考到“源”。

（一）肮脏的源头

余杭章先生曰：

鞅掌：说文云：“坱，尘埃也。”今人单言曰党，重言曰鞅党。鞅党连言犹鞅掌。世人误书肮脏。单言党者，亦误书脏矣。（《新方言·释言》）

从“源”的角度讲，太炎先生的说法应该不错。“坱”为“尘埃”，“党”为“不鲜”（《说文·黑部》：“不鲜也。”）按照这个思路，“肮脏”应该是可拆解、二字平列（联合式）的联绵词。

1.王孫

“王孙”一词或指“王公子孙”，或指“猴孙”，或为“贵称”，还可以指“蟋蟀”：

蟋蟀，楚人谓之王孙。（清杭世骏《续方言》）

“以注鸣者”孔颖达疏引《方言》：“﹝精列﹞楚谓之蟋蟀，或谓之蛬；南楚之间，或谓之王孙。”（《周礼·考工记·梓人》）

按，《方言》“王”作“蚟”。蟋蟀呈黑或褐色。田野蟋蟀又称“黑蟋蟀”；或名“孙旺”，即“王孙”之倒。在英语（cricket）中，蝼蛄亦有“cricket”之称（Mole cricket）。 “蝼蛄”，臭虫也，跟肮脏义之“拉瓜”等又属于“蜣螂”系。

因此，“王孫”（王：雨方切，平陽云，上古“匣母”）一种可能與“黤黮”、“黤黪”、“黯黮”等是“髒髒”的源頭。

2.肮脏源头诸体

黤黮：《玄应音义》卷十一“黤黮”注引《纂文》：“深黑也。”卷十七“黤黮”注引《苍颉篇》：“深黑不明也。”

《慧琳音义》卷六十五“黤黮”注引《声类》：“深黑貌也，不明净也。”於槛切/徒感切。

黤黪：《慧琳音义》卷四十五“黤黪”注引《考声》：“不明也。”於槛切/七感切。

黯黮：“忘旧邦之黯黮兮”王逸注：“黯黮，不明貌也。”（《楚辞·九叹·远游》）乙减切/徒感切。

黭黵：《玉篇·黑部》：“不明净也。”乌感切/徒感切。

黭黮：《集韵·寑韵》：“果实坏皃。”

单独地讲：

黤：《说文·黑部》：“青黑色。”《集韵·感韵》：“深黑色。”

黯：《说文·黑部》：“深黑也。”

“黯然销魂者，唯别而已矣。”李善注：“黯，失色将败之貌。”（《文选·江淹<别赋>》）

黭：《说文·黑部》：“果实黯，黑也。”

“类曛黄之黭漠系。”蒋之翘辑注：“黭，果实黑坏貌。”（唐柳宗元《梦归赋》）

黮：《广雅·释器》：“黑也。”

黪：《广雅·释器》：“黑也。”《释诂三》：“败也。”《玉篇·黑部》：“今谓物将败时颜色黪黪也。”

还有“黵”，《说文·黑部》：“大污也。”《集韵·琰韵》：“黑污也。”都敢切。如果从“败、坏”的角度讲，“黯黪、黯黵、黭黮”最接近“肮脏”的前沿，而“王孙”则在其前。这些单音节词都是“闭口韵”（谈、覃、侵），按笔者的“声衍韵失”汉语音义演变理论，跟东、冬、蒸、耕韵字是等位的。

（二）肮脏诸形及变体

后来出现了“腌㬹、腌（酉藏）、㛺赃”等写法。

腌㬹：小梅香走将来吹灭灯，搅了读书兴。腌㬹小贱人，传着姐姐夫人命，教哥哥睡去来独自冷。（《全元散曲·清江引》）

一般解释是：腌，读[ā]或[āng]。腌㬹，犹肮脏。此处犹“惹人厌”。“㬹”，《集韵·梗韵》：“足跟筋也。”跟“脏”不搭界，是个记音字。单独的“腌”，亦有“肮脏、弄脏”的意思。

冻剥剥正暮冬，如今暖溶溶便开春，来，来，来，谢绨袍糚点了我腌身分。（元高文秀《谇范叔》第三折）

腌：枉腌了他金屋银屏，枉污了他锦衾绣裀。（元王实甫《西厢记》第五本第三折）

揽这场不分明的腌勾当，今日将平人来无事讲。（元孟汉卿《磨合罗》第三折）

其实“腌”如果写作“淹”更直接：

《广雅·释诂三》：“淹，败也”王念孙疏证：“今俗犹谓渍物为淹，又谓以盐渍鱼肉为腌。”

掩藏物过久，不臭败即有酸臭味。类似的有：

腌（酉藏）：《西游记》第四十四回：“有些腌（酉藏）臭气，你休恶心。”

解释“（酉藏）”不音如“藏”而音zā。

㛺赃：《集韵·覃韵》：“㛺，女志不静。”《字汇·女部》：“㛺，女志不浄。”《集韵》乌含切，平覃影。

按：《正字通·女部》：“㛺，按：焦竑俗用杂字：物不净曰㛺，有音无义，今俚语有之。旧注因从女专训女志不凈，误也。”

还有“䐥臭”、“䐥冻（臭）”：

䐥冻（臭）：䐥，臭貌。今俗曰䐥冻臭。（清梁同书《直语补正》）乌孔切。

䐥臭：《广韵·董韵》：“䐥，臭皃。出字林。”

川渝至今称酸臭味为“䐥臭”。耳屎之“耵聍”，也當纳入本系解释。

至于“龌蹉、腌臜”就不举例了。“肮脏”的变体特别多，请参王学琦、王静竹先生《宋金元明清曲辞通释》、徐振邦《联绵词大词典》（商务印书馆，2013）、白维国等主编《近代汉语词典》、《汉语大词典》“腌、腌”下等，不一一罗列。

像“腌脏”（内蒙临河。晋语）一词，犹可以见字识义，而像“腌势”、“腌（扌䪞）”、“罨靸”等词，如果不放在笔者设置的“声衍韵失”解释系统中，恐怕万难解释清楚：

腌势：<形>脏的样子。官话。獾儿似腌势。（明朱有燉《烟花梦》）

腌（扌䪞）：<形>肮脏。北京官话。也不懂个干净腌（扌䪞）。

罨靸：譬如沟中水，被沙土罨靸壅塞了，故水不流；若能担去沙土罨靸，水便流矣。（《朱子语类》卷九五）

罨簪：[浄唱]打脊罨簪赖秀才！[丑唱]打脊罨簪赖狗！（宋佚名《张协状元》第二四出）

搕（扌䪞）：《广韵·合韵》：“搕，又搕（扌䪞），粪也。”乌合切/才盍切。

恶沙：垃圾。王军虎《西安方言词典》。

乌苏：脏乱。徐宝华等《上海方言词典》：“乌苏，同‘乌苏相’。东西脏乱，使人难受。”

就川渝而言，與“骯髒”關聯的读音就有：[ngāngzāng][ ngānzān]、 [Wāzuā]、[ngāzā]、齷蹉等。肮脏系的核心词可以归结到“龌蹉、恶浊、恶臭”等词上。

（三）耵聍及叮咛

耵聍：耳垢。《玉篇·耳部》：“耵，耵聍，耳垢也。”

若有干耵聍，耳无闻也。（《灵枢经·厥病》）

如新去耵聍，雷霆逼飓䫻。（唐韩愈《献山南郑相公樊员外》）

耳中耵聍，干结不出。（《本草纲目·虫部·蚯蚓》）都挺切，上迥端。耕部/奴丁切，平青泥。乃鼎切。

如果照《改并四声篇海·肉部》引《龙龛手鉴》：“（月寧），耳中垢”的解释，“（月寧）、聍”均为“耳垢”，则“耵”亦当有此义，但目前未见文献记载。（月寧），《改并四声篇海》引《龙龛手鉴》奴顶切。

为什么反复嘱咐叫“叮咛”？或许就是“耵聍”使得“耳无闻”而需要反复、重复地说吧。

书生好色男女通吃，与美艳少妇一夜邂逅暴富，却因老毛病化为空

周至县有个读书人叫孙克复，因为喜欢阶州地方肥沃的土壤和甘甜的水土，便在当地建起房屋，耕田读书，过着自得其乐的生活。他屋子左边靠着山，对面是深谷，还建了一个小草阁，相当宽敞，可以眺望远方。草阁下面林木茂密，虽然有一条小路，但人迹罕至，只有樵夫和牧童偶尔经过。

一天，孙克复独自在草阁上凭栏远眺，远远就看见一个人沿着小路走来，他头戴草笠，身穿布衫，看上去颇为秀美。等到走近了仔细一瞧，果真长得十分美貌，红唇白齿，一头华发，面色白皙，看上去像是个十七八岁的俊美少年。孙克复惊讶地说：“世上哪有男子如此俊美呢？”他急忙走下草阁，拦住少年并调戏他：“这深山僻路，豺狼出没，小郎君你傍晚时分一个人走，准备到哪里去投宿呢？不如暂且住在我这里，明天一早再走，也免得我担心你。”少年说：“我们素不相识，你既不熟悉我，我也不了解你，我是来打猎寻找食物的，是留宿你这里，那是万万不可。”

孙克复向来有断袖之癖，也就是喜好男色，他一见这少年如此美貌，便欲火中烧，突然上前抱住少年。少年大惊失色，说：“我们素不相识，你怎么能突然对我无礼？”孙克复说：“你是个聪明人，怎么还需要我解释呢？”少年惊慌失措，极力挣扎，孙克复猝不及防，失足坠下山崖。少年趁机脱身离去。

孙克复被一根树枝夹住，上不去也下不来，他大声呼救，但没人听见，只能自认倒霉，等死算了。突然，一个女子路过这里，看见了他，惊讶地说：“你这样挂在这里，到底是怎么回事呢？”孙克复说：“被人算计了！你能救我吗？”女子说：“救你也不是难事，只是我救了你，你拿什么来报答我呢？”孙克复说：“只要不再被树枝夹着，什么事我都愿意做。”女子掩嘴一笑，解下脚上的裹脚布抛到一端，拉着孙克复爬了上来。孙克复过了好久才定下神来，整理好衣服向女子道谢。女子慢慢地系好裹脚布，并不回答他。孙克复正奇怪她怎么这么倨傲，仔细一看，这女子身材苗条，婉约美妙，是个绝世美女。他不禁缩起脖子，吐出舌头，暗自欢喜，心想今天怎么碰到这么多奇遇呢。

这时天色已晚，四周渐渐昏暗下来，孙克复再次向女子拜谢说：“救命之恩，不是一时半会儿能报答的，希望你能留下来多住几天。”女子笑着斜了他一眼说：“你这个人太不良善了，刚刚脱离险境，又想造孽了。”孙克复听她说话诙谐，又见她情意深厚，一点也不像那个少年那样冷漠，于是就把她带进草阁，与她百般温存。

大约到了三更时分，女子披上衣服起床，说：“今晚我和别人有约，必须去赴约，明天再见吧。”孙克复伸手拦住她说：“今晚约会，明天约会，不如我们夜夜约会。”说着又留住她继续亲热。他趁机问女子：“你这么柔弱娇小，就算是坐着油壁车，抬着竹轿子，也怕是受不了劳累。怎么一个人跑到这空山里来了？让人感到奇怪，我心里能不担心吗？”

女子说：“我叫宓碧碧，今年十八岁，嫁给前村方家的儿子，半年就守寡了。今天是我母亲生日，我回家祝寿，走这条近路，没想到遇到你，没能守住贞节。这大概是前世的缘分吧，我愿意和你白头偕老。让我这个孤苦无依的人有个依靠，你不会嫌弃我吧？”孙克复神情严肃地说：“能得到你，我真是修来的福气啊！只是我有个老母亲，她性情刚烈，我出入都要向她禀报。不告诉她就娶了你，我实在不敢擅自做主。但是父母疼爱子女，应该不会苛求。他们见你如此可爱，应该会接纳你的。容我慢慢想办法。”

女子说：“我对你也不是没有好处。你真的愿意和我在一起，并且始终不变心的话，那就可以保全性命，不必担心生死大事。夜间精气耗尽，一天就可以恢复。让你从蜣螂丸变成蝴蝶，从腐草变成夜光珠，到时候我们就可以一起遨游于人间极乐的境界，不再受形体的羁绊，听任阎罗天尊的支配了。”孙克复大喜过望，相见恨晚。

早晨起来，孙克复就把昨晚的事情告诉了母亲。母亲叫那女子到面前来，反复详细地询问她的情况，然后对孙克复说：“儿子，你不要这么草率行事。我听说那种容貌艳丽的女子，往往能迷惑人，甚至能倾覆整个国家，更何况是为害一个普通男子呢？我活了七十岁，见过的闺中秀女何止千千万万，但像她这样妖艳至极，一见面就让人心旌荡漾的，还真是第一次见到，真是个祸水啊。你有什么德行能配得上她呢？再说，她先前丈夫夭折，这是很不吉利的，你还是赶紧把她送走，免得招来祸患。”孙克复听了，默默无言，呆立在那里，脸色苍白如死灰。

女子上前说道：“老太太的看法也太偏颇了。我并不是自己上门来推销自己，实在是觉得吃苦受罪不如过点甜日子，所以才厚着脸皮自荐枕席。我并不嫌弃孙郎贫穷，您又何必怕他被我迷惑呢？”母亲说：“不是这样的，年轻的女子贪恋新欢，忘了旧好，虽然遇到钟情的人难免这样，但我这老婆子为儿女们操劳，也不得不如此担心啊。”女子勃然大怒，说：“你这个老妇人，心肠怎么这么狠毒！我离开这里，难道就活不下去了吗！”她又斥责孙克复说：“你真是个木头人，不值得和你说话。不听我的劝告，你很快就会死的。你这个穷酸相，就算死了也只能做个下等鬼。到时候我就袖手旁观，坐在刀山剑树旁边，看你如何挣扎吧！”说完，她愤愤地出门而去，不知去了哪里。

孙克复痛哭流涕，脸上露出怨恨的神色。母亲安慰他说：“天下美貌的妇人多的是，何必一定要这个呢？再说，这深山幽谷里，突然来了个美人，不是草木成精，就是狐狸鬼怪。你如果被迷惑而不醒悟，一门心思去胡思乱想，那我这个老婆子还能依靠谁呢？”母亲反复开导他，孙克复的心情才稍微平复了一些。

没过多久，有一对老夫妇，带着六七个男女，直接闯进草堂，大声叫骂。孙克复刚出来询问，就被他们扭住。老翁用拐杖敲打着孙克复的背说：“你跌落山涧，差点丢了性命，如果不是我女儿出手相救，现在你的肠胃早就被山里的乌鸦喜鹊吃光了。现在你却抛弃我女儿，怎么这样忘恩负义呢？”

孙克复突然遇到这种情况，吓得脸色大变，气也喘不过来，一句话也说不出。家里的众人全都围过来看，但没人能解开这个纷争。孙克复的母亲拄着拐杖走出来，说：“别吵了，有事可以好好商量。”老妇人说：“亲家母出来了。亲家母一头白发，怎么说话这么没分寸，导致我女儿回去后愤愤不平，不肯吃饭。如果她有个三长两短，亲家母的肉，够吃的吗？”孙克复的母亲这才知道他们就是那女子的父母。心里暗想，他们来势汹汹，定会挑起事端，不如先用好话应付他们。刚开口，老妇人就制止她说：“别多说了，你们赶快把墙壁粉刷干净，庭院打扫整洁，明天我们就把花车送到门口来。”说完，他们就放开了孙克复，纷纷散去。

孙克复的母亲对儿子说：“看他们这种行径，更加确信他们是妖怪了。自古以来，邪不压正，只要你心里坚守正道，就不难把他们赶走。”商量好后，他们就严加戒备，等待明天的到来。第二天黎明，老夫妇已经把女儿送来了，鼓吹奏乐，嫁妆丰盛，仆婢众多，里里外外都挤满了人。

孙克复看得十分眼馋。他母亲用门闩撑住宅门，隔着门大声说：“我们家门庭向来清净肃穆，你们无缘无故来骚扰，难道不觉得惭愧吗？快走吧，别自取其辱。”老翁老妇勃然大怒，说：“可怜你们家里一团糟，连个能拿主意的人都没有，所以我们不惜把爱女送来侍奉你们。你们为什么还自命清高，以为我们缩头缩脑，不能在你这老刁婆的肚子里捅上一刀吗？”于是他们开始扔砖砸石，攻击了很久。孙克复的母亲始终置之不理。老夫妇也觉得无趣，只发出恨恨的声音，说：“走吧！走吧！我们自有办法对付你们。”说完就又散去了。

村里人知道了这件事，都觉得很奇怪，有几个德高望重的老人就来劝说孙克复的母亲说：“我们村子地处偏僻，人烟稀少，得不到邻里的照应。你家是孤儿寡母，却总是和异类为敌，固执己见地招来仇敌，这不是明智之举。这里以前有个狐仙村，人们常常能见到狐狸，但它们从来没有作恶。现在来骚扰你们的，无疑是狐狸。历史上，有人供奉狐狸，与它们交往，甚至与它们结为姻亲，这并不稀奇。你儿子神气非凡，即便娶个狐妻，也不一定会带来祸患。不如暂且顺从它们，以解除眼前的祸患，岂不是很好？否则，结怨太深，它们作祟必然更频繁，恐怕你们母子俩也难以安枕而卧了。”孙克复也多次劝说他母亲，母亲不得已，只好答应了。

当晚，那对老夫妇又把女儿送来了，他们满脸愉悦，似乎已经事先知道孙母已经答应这门婚事。于是他们完成了婚礼仪式，就回去了。

孙克复和女子感情十分深厚，女子侍奉孙母也非常温顺恭敬。日常生活所需，只要一想，立刻就能得到，一家人享受到了坐享其成的福气。

有一天，女子对孙克复说：“今天我内侄要来，你要注意自己的言行举止，不要做出后悔的事。”孙克复说：“你的内侄，也是我的侄子，长幼有序，我又有什么需要注意的呢？”过了一会儿，来的不是别人，正是那天在岩壁下遇到的俊俏少年。

孙克复大吃一惊，回想起之前的事情，心里感到十分局促不安。然而少年却谈笑自若，一点也不介意。孙克复顿时放下心来，和他不再生分，慢慢的开始有些轻浮狎昵的举动。他趁少年不注意，突然吻了他一下。少年惊怒地说：“你这狂奴，老毛病一点都没改，哪有做人长辈却不自重到这种地步的！”说完，他又用力把孙克复挤到桌子下面，然后愤然离去。

女子回来后，看到这一幕，愤怒了很久，然后才叹息说：“白费我对你的一番心意，你这个酸腐的书生，还值得和你谈性命大事吗！”于是她不辞而别。家里的所有器物，也不见人拿走，一眨眼就化为乌有。孙克复和少年接吻时，觉得一股异香传入脑海，衣服上也有香气，好几天都不散，渐渐地香气聚集在两腋之间，于是他患上了狐臭，终身都没有治好。