• 1、狐臭与胡臭
• 2、狐臭到底可不可怕？看完涨知识了
• 3、狐臭风波 —春风化雨的力量

狐臭与胡臭

史学大师陈寅恪攥写一篇小文《狐臭与胡臭》，助论是否中古华夏民族杂有一部分之西胡血统。

从传统中医隋巢元方《诸病源候总论》和唐孙思邈《千金要方》论及狐臭，人有血气不和，腋下有如野狐之气，谓之狐臭。“胡臭”之“胡”，自是胡人之“胡”，盖古代“胡”“狐”二字可通用。

陈先生不愧是史学大家，另辟蹊径来论及狐臭问题，看似信手拈来，从万千史料中轻松拈出一则，实则展现深厚功力。

唐崔令钦《教坊记》云：

范汉女大娘子亦是竿木家，开元二十一年出内，有姿媚，而微褞羝。

文下原文注云：

谓腋气也。

范汉女大娘子是何血统，无从得知，但陈先生指出竿木之伎本附属于唐代立部之杂戏及拓枝舞者。此种伎舞乃由中亚输入中原之地。善舞伎舞之人，初本西胡族类，又多世擅其业者。

先生据此指出，范汉女大娘子之血统，殊有西胡人种混杂之可能。其“微褞羝”，不光先世西胡血统遗传所致，也是皆由世擅“竿木”这种伎舞所致。

先生又据五代何光远《鉴诫录》云：

宾贡李珣，字德润，本蜀中土生波斯也。少小苦心，屡称宾贡，所吟诗句往往动人。尹校书鄂者，锦城烟月之士，与李生长为善友，遽因戏遇嘲之，李生文章扫地而尽。诗曰：异域从来不乱常，李波斯强学文章。假饶折得东堂桂，胡臭熏来也不香。

宋黄休复《茅亭客话》云：

李四郎名玹，字廷仪。其先波斯国人，随僖宗入蜀，授率府率。兄珣有诗名，预宾贡焉。玹举止温雅，颇有节行，以鬻香药为业，善弈棋，好摄养，以金丹延驻为务。暮年以炉鼎之费，家无余财，唯道书药囊而已。

先生指出，何黄两书皆谓珣出自波斯，且其兄玹又以鬻香药为业，故珣为西胡血统，绝无可疑。至于李珣本身是否实有腋气，尹鄂作诗假借“胡臭”之名讥笑，诚难确定。

总之，范汉大女娘子虽本身实有腋气，而其血统则仅能推测出于西胡。李珣虽血统确是西胡，而本身则仅有腋气之嫌。

先生得出结论，欲以“狐臭”做“胡臭”，求诸结论，其不可能，自不待言。

狐臭到底可不可怕？看完涨知识了

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455

狐臭风波 —春风化雨的力量

那是上世纪八十年代的一个夏日，烈日热得人格外的烦躁。当时的午饭是回家吃，返校后则先在教室集体午睡，午睡的“床”就是我们的长条桌子和凳字。学校的长条桌一般一尺来宽，凳子只有三寸左右。两个孩子坐一桌，一般较胖的同学睡在桌子上，瘦的那个睡在凳子上，偶尔也会轮换一下。

那天恰好是轮到我当午睡管理员，我装作老师的模样在过道里“巡睡”，突然听到有个同学的呼噜声，可能大多数同学都睡着了，那个呼噜声显得格外响亮。寻声走过去，我发现班里的张林正酣睡中，有节奏地打着呼噜。我凑近仔细地观察他的呼噜劲，觉得他特别享受这种呼噜，这种节奏似乎让他睡得更香了。我萌发了想逗逗他的念头，完全忘了自己“巡睡”的职责。

我先用一个带橡皮擦的铅笔头轻轻地滑他的脸，可他只是用手背搓了两下脸蛋，接着翻个身又睡着了。我又拿起铅笔在他手下画圈圈，他顺势把手捏成拳头，又继续酣睡了。最后我大胆地给他一通升级版挠痒痒，选择挠他的腋窝，因为他脚上穿着厚厚的千层底鞋子。记得当时他穿着蓝白相间的海军背心，我瞅准时机把铅笔伸到他的腋下。一连挠了好几下他才迷迷糊糊地醒来，口水挂在嘴边，手不停地揉着眼睛，一脸无辜地问我，“组长，我不是在乖乖睡觉了吗？”我赶紧诡辩说，“你的呼噜太响了，同学们都要被你吵醒了！再打呼噜，就站教室外面去！”他像小猫一样乖巧地说，“我不打呼噜了，可以继续睡觉吗？”我示意他继续睡觉。

午睡结束后就该下午第一节课了。上课时我拿起那只唯一的铅笔开始写字，总觉得那根铅笔头上有股味道，那节课老师讲的内容我根本没听，因为心思全放在“破解”铅笔头散发的味道了。记得有次偷听大人们聊天，他们说有些人天生就有狐臭味，狐臭味就是身体里散发出的臭味。我经过反复推断，最后断定铅笔头上的味道就是大人们口中说的狐臭味道。当时我也没有闻到过真正的狐臭味，只听大人们说村子里某家某户有狐臭，周围人不愿与他们通婚，怕遗传给后代。我像大侦探一样，猜测着张林可能就是大人们所提及的那家人的孩子。

下课后我大声地宣布，“张林有狐臭，不信你们来闻闻我的铅笔头。”好多凑热闹的同学一下子围过来，开始轮流嗅起我的铅笔头来。可能是因为我是老师“乖宝贝”，也可能因为我是相当影响力的班干部，很多同学嗅完铅笔再去嗅张林，一个个向我赞同道，“张林有狐臭！” 一时间张林被捣乱的人嗅来嗅去，因为大家都知道他是“小绵羊”，不会“咬人”。我对自己的新发现洋洋得意，终于知道大人们神神秘秘地谈论的狐臭是啥味道了。

第二天清晨，我刚到班级坐下来就听到一个粗粝的声音在嚷嚷，“谁说你有狐臭？指出来给我看看！我看看谁在嚼舌根！看我不把他（她）的嘴撕烂！”这个声音离我越来越近了，只见一个胖乎乎的妇女拉着张林站到教室前面，“小绵羊”抬头朝我坐的位置迅捷地看了一眼，马上低下头去。我心里害怕极了，害怕那个“母老虎”把我的嘴撕烂，更怕自此之后被班里的同学耻笑。我浑身禁不住地开始哆嗦起来，偷偷地朝寂静的教室瞄了一眼，接着就故作镇定地写起作业来。“母老虎”不停地数落张林，说他太没出息了，太窝囊了，被人欺负了都不敢举报。最后她开始“怂恿”班里的同学来揭发我，当时感觉每一秒都过得好慢，感觉自己随时都可能被同学给“供出”来。我甚至曾想过向“母老虎”主动认错，最终因为惧怕她的暴揍而退却了，我朝班里的同学发出“认错”的眼神，期望他们能给我悔改的机会，不要检举我。

就在这千钧一发之际，班主任来到了教室。她一进来就微笑着安慰起怒气中的“母老虎”，“哎呀，你这么大个人，孩子们的胡话你也当真呀！他们在背后也给我们老师起了绰号，我们要是一个个去生气，那不早就气死了！”班主任向她保证，以后绝不会有人再说张林有狐臭，此事她会查个水落石出，让那个同学给张林道歉。听到班主任说的这些话，我意识到“母老虎”不会打我了，颤抖终于停止下来。可心里还是害怕在全班面前向张林道歉，因为我是模范生，模范生犯错误是很丢脸的事情。上午的课正常地一节节上过去，我的心结却越拧越紧，我在忐忑不安地等待着那个道歉仪式的来临。我甚至想到了干脆逃学回家或者中午回家吃饭后请假，这样就可以躲避下午可能发生的道歉仪式。

上午最后一节课是仔细可，班主任说改为品德课。她开场就问，“听说你们在研究狐臭？那今天咱们就说说狐臭吧。我先给你们科普一下吧，免得你们再闹笑话。”她言简意赅地说，狐臭又称腋臭，人人都有腋臭，这个味道因人因时而变，有的腋臭味重，有的味轻，大多数人在热天流汗时才能闻到。接着她鼓励我们互相嗅嗅，描述自己嗅到的味道。同学们七嘴八舌地向老师报告，有的说是酸菜味，有的说是蒿草味，有的说是大蒜味，有的说是杏子的酸味……。班主任说“你们看，我说各有各的狐臭味吧？你们吃啥东西就会散发啥味道，外国人吃洋葱多，所以他们大多数是洋葱味。咱们甘肃人，大多是有大蒜味的。以后不准再说狐臭，因为咱们都有狐臭味。”全班笑作一团！事后我意识到了自己的错误，主动写了一个道歉的小纸条塞到张林的文具盒里，发现纸条后他朝我微笑了。

几十年来，我一直在心底里感激这位给狐臭独特解释的班主任老师，正是她的错解，挽救了两个孩子的尊严。